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利特拉
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D.阿什顿。 超现实主义的出现(译)

Krotovskaya Nataliya Georgievna

俄罗斯科学院哲学研究所研究员

101000, Russia, g. Moscow, ul. Volkhonka, 14, of. 423

krotovskaya.nata@yandex.ru

DOI:

10.7256/2409-8698.2016.1.18785

评审日期

12-04-2016


出版日期

18-04-2016


注解: 作者考察了超现实主义观点在艺术,文学和人文学科传播的历史,首先在欧洲,然后在美国,那里有特殊的条件,难以同化欧洲的理论。 超现实主义虽然是一场反对欧洲知识分子传统的净化运动,但实际上与之密不可分。 揭露笛卡尔的陈词滥调和法国文化的孤立性,安德烈*布列塔尼的随行人员的诗人实际上建立了一个由所有国家的知识分子组成的万神殿。
在美国,情况是不同的。 直到三十年代才有艺术和社会理论的融合。 超现实主义者勇敢地解决了艺术和政治的特殊问题,直到大萧条时代才在美国成功提出。 当三十年代中期,超现实主义者面临欧洲的迅速衰落和法西斯主义的蔓延时,他们,少数古怪的人,仍然在与社会作斗争。 相反,美国人刚刚与社会同化,并试图从内部改变它。
当时的出版物的主要不变的话题是持续寻找一个可行的传统。 尽管超现实主义者口头上拒绝了过去,但他们不知疲倦地在其中寻求新思想的开端,这是任何理论所必需的基础。


出版日期:

超现实主义, 超现实主义, 意识危机, 意识危机, 艺术传统, 艺术传统, 实用主义, 实用主义, 纪录片, 纪录片, 非理性, 非理性, 造神话, 造神话, 精神分析, 精神分析, 马克思主义, 马克思主义, 国际主义, 国际主义