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创世纪:历史研究
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二十世纪初俄罗斯东正教复兴主义形成和发展的历史:新方法和新来源(书评:Balakshina Y.V.教会复兴狂热者兄弟会("32"圣彼得堡牧师小组,1903-1907):纪录片历史和文 -M.:圣Filaret东正教基督教研究所,2014年。 -416页)。

Golovushkin Dmitrii Aleksandrovich

A.I.赫尔岑俄罗斯国立教育大学宗教与神学史系副教授

191186, Russia, Sankt-Peterburg, g. Saint Petersburg, Naberezhnaya reki Moiki, 48, korpus 20 (Institut istorii i sotsial'nykh nauk), kab. 214

golovushkinda@mail.ru

DOI:

10.7256/2409-868X.2015.1.14032

评审日期

17-12-2014


出版日期

01-01-2015


注解: 这篇文章回顾了Y.V.Balakshina的着作"教会复兴狂热者的兄弟会(一群"32"圣彼得堡牧师,1903-1907):纪录片历史和文化背景",致力于所谓的"32"圣彼得堡牧师团体的历史和活动-二十世纪初俄罗斯教会和公共生活的一个光明现象。 这部作品揭示了二十世纪初革新主义运动起源的原因,考察了其直到1907年的组织和意识形态演变。 该研究的附录首次公布了"32"牧师K.M.Aggeev小组领导人之一与基辅神学院教授P.P.Kudryavtsev的通信,这是研究二十世纪初俄罗斯宗教和社会思想的重要来源。 与解决这个问题的前任不同,Y.V.Balakshina使用情境分析,其中考虑了更新运动形成的社会文化环境的特殊性和影响。 与此同时,她强调了描述方法与理论相结合的重要性,应该通过对已知的重新思考和寻找新的历史来源来反映这一点。 由于这种"整体"方法,Y.V.Balakshina设法表明1905–1907的复兴运动是二十世纪初俄罗斯宗教和文化生活的主要现象。 这是克服俄罗斯世界因新欧洲文化进程而产生的教会分裂和世俗原则的第一次尝试之一。


出版日期:

俄罗斯东正教会, 正统复兴主义, 教会改革, 教会更新, 宗教更新, "32's"小组, 教会更新联盟, 宗教文化, 世俗文化, 教会与社会