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利特拉
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戏剧诗学的历史根源。

Spektor David Mikhailovich

博士学位 建筑学

莫斯科建筑与土木工程学院副教授

109451 Russia, Moscow, 3-ya Kabelnaya 1

daspektor@mail.ru

DOI:

10.7256/2306-1596.2013.4.11009

评审日期

17-11-2013


出版日期

1-12-2013


注解: 文章分析了深深植根于古典哲学的解释,根据这种解释,舞台行为以某种方式"反映"或"表达"生活,而悲剧和喜剧是这种反映的典型形式—以及脚灯经常给予平庸生活现象的典型表现形式–"加厚"它们,抛弃常规,非典型和次要,并将最"基本"放在前景中。
克服一般的形而上学和启蒙精神促使我们转向悲剧行动的真正历史根源。 将其从泛格主义的垄断赞助下删除,使我们能够勾勒出诗学的真正基础。 在这种情况下,主要的方法是历史重建,在很大程度上与搜索和断言"基础"有关,其中起源的真实历史条件仍然直接可见(逻辑上可以解释)。 根据作者的说法,它们与一种特殊的狂喜状态的开始有关(在一些研究中被认定为精神化),这种状态使体验它的人摆脱了本能的影响,这种本能将存在与(孤立) 这种体验的框架导致了一种特殊(虚拟)现实的出现-作为可能相互作用的现实(一系列独立的独立存在和实体共存的相反现实)。 人类存在的普遍性形成了这样一个可能性空间,它从经验的关系中创造了生命(例如,社区本身这样的对象-以前在自然界中不存在)。


出版日期:

悲剧的诗学, 喜剧, 讽刺戏剧, 狄俄尼索斯的崇拜, 宣泄,宣泄, 戏剧理论, 仪式, 牺牲, 笑声, 同情经济理论