在印度精神和历史传统中定义人格的问题

注解: 本文以藏传佛教学术文献为基础，探讨了印度东正教和非正统宗教和哲学流派人格定义的方法。 本文研究了作为人格标志的术语（在佛经和沙斯特拉的文本中），并分析了其主要定义。 相当重视对人格的非佛教徒观点分析为（1）永久性，（2）单一性和（3）独立性，并揭示了批评这些观点的佛教徒的论点。 确定在佛教中，与关于自我认同存在的"非宗教"教义的论点相反（tib。 bdag）的一个人，提出了关于其无私的陈述（tib。 并分析了这一概念在不同佛教流派中的解释。 这项研究在方法上是基于对佛教现存哲学和宗教传统背景下的参考文本的分析。 本文的结论是，佛教中对个体身份的否定应该在佛教与非佛教宗教和哲学传统的论战的背景下理解。 佛教徒的反对不是针对个人原则本身，而是针对他们认为个人作为解放主体的错误理解，这种理解是在正统和非正统的印度精神传统中发展起来的。