人文学认识论的形成

注解: 在E.Kassirer在启蒙哲学（1932）中研究的历史例子上，考虑了十八世纪古典美学的形成。 作为一种模式，一种人文学科形成的模式。 这一时期的哲学经验是有价值和有趣的，因为它在实证主义之前发展起来，在一种"矩阵"出现和形成之前，它成为科学的教科书表示和"统一的科学方法"，当，一种特殊类型的科学。 这显着丰富了知识理论作为一个整体的主题的范畴，几个世纪以来，它只被认为是一个最终的抽象–一个先验的主题是获得真正的知识的主要条件。 在古典美学中，他们试图使感性本身成为一个值得知识的主题，以及理性的知识。 这奠定了人道主义知识作为一种独立的科学类型的基础，具有自己的本体论，因此具有自己的"科学"原则，真实性，方法和方法，哲学先决条件和发展历史。 首先，它是对主体和客体的特殊作用和性质的理解，作为另一个层次的抽象–哲学和经验，它们在文化，历史和社会背景下，在价值和社会规范体系中呈现。 考虑了Cassirer评估N.Boileau-Depreau，I.Goethe，F.Voltaire，D.Diderot，G.Lessing，I.Kant，A.Shaftesbury思想的立场，以及A.Baumgarten的系统美学的理由，以及他对G.Leibniz和H.Wolf思想的呼吁。

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