晚期古色古香和拜占庭艺术中的崇高与经典美学

注解: 古代晚期基督教艺术出现的文化和思想原因问题仍然是一个很少研究的问题。 在规范艺术的比较研究的背景下，决定拜占庭艺术身份的视觉经典等独特现象的起源也在很大程度上是未知的。 文章探讨了早期基督教和拜占庭时期审美和精神体验的艺术发展问题。 考虑了审美观念的出现和艺术教规的转变、审美模式的改变、对美观的排斥及其用崇高思想的取代的问题。 特别关注的是研究在艺术中实施anagogic经验的方式和方法，并将创造性幻想的地方视为一种特殊形式的审美体验，其本质在于一个人能够在脑海中故意看到一个不是真实记忆的形象。 这个问题的具体细节在于美学、神学、文化研究和艺术研究的交叉，这就需要运用跨学科的方法，涉及尽可能广泛的来源。 正典作为一套规则和建议出现，提供了一种特定于东方基督教的精神和神秘体验的艺术固定，称为anagogic。 佳能作为一个机制，调节大师图标画家的创造性想象力的工作。 想象本身被定义为想象空间的一种特定形式，其中投机类别接受视觉设计，成为图像，其理解是anagogic体验的目的和意义。

出版日期: