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Gurevich, P.S.
启蒙时代：主体的发现
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 4-7.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58679
注释,注释:
作者描述了人类观点的变化及其在世界和社会中的作用。
启蒙。 由此得出的结论是，18世纪提出了哲学的两种倾向：人类的研究
基于一般普遍规律的自然，以及对人类作为个体的看法。
关键词:
哲学, 哲学, 文化, 文化, 启蒙运动, 启蒙运动, 智人（理智的人）, 智人（理智的人）, 主题, 主题, 国家机构, 国家机构, 理性主义, 理性主义, 个人主义。, 个人主义。
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Ivanov, S. Yu.
哲学话语作为世界图景的可能结构模型的基本概念
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 8-14.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58680
注释,注释:
文章考察了世界观在确定哲学知识范围和边界方面的作用和功能意义。 文章揭示了二十一世纪哲学面临的主要目标和目的的问题，基本的哲学范畴和原则，其"适用性"的界限。 文章还揭示了"哲学的客观主体"可能的视角愿景，考察了决定某些替代方案选择的主要形而上学方式和思想课程。 新颖性的主要元素包括对分类哲学装置的介绍：世界的哲学图景，其结构的公开和主要功能取向。
关键词:
哲学, 哲学, 哲学的客观性, 哲学的客观性, 世界哲学图景, 世界哲学图景, 创世纪, 创世纪, 现有, 现有, 存在的解释, 存在的解释, 存在的结构, 存在的结构, "Dasein", "Dasein", 概念, 概念, 物质。, 物质。
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Nedugova, I. A.
文化中的非平衡过程
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 15-25.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58681
注释,注释:
作者将复杂系统的自组织规律应用于文化，定义了"非平衡文化"，揭示了意识本体的客观规律。 文化中发生的非均衡和平衡过程与客体化和去客体化过程是相互决定的。 文化变化的过程可以是连续的和连续的，功能的和结构的，耗散的和决定的。 揭示文化和意识变化的内在规律性是作者研究的主要任务。
关键词:
文化, 哲学, 结构, 文化, 结构性质, 结构, 常规模式, 平衡表, 结构性质, 常规模式, 平衡表, 不平衡,不平衡, 不平衡,不平衡, 耗散性。, 耗散性。
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Fatenkov, A. N.
沃尔特*本杰明和米哈伊尔在诗意本体论的空间里生活
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 26-37.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58682
注释,注释:
从存在主义哲学的立场出发，确定和考虑了诗歌本体论的概念参数，其材料是V.Benjamin和M.A.Lifshits的创造性遗产。
关键词:
创世纪, 哲学, 认知能力, 创世纪, 真相, 认知能力, 真相, 本体论, 认识论, 本体论, 本体学, 认识论, 诗学, 本体学, V.本杰明, 诗学, M.A.Lifshits。, V.本杰明, M.A.Lifshits。
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Dolgov, K. M.
全球化时代的文化
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 38-43.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58683
注释,注释:
这篇文章揭示了作为所有人类活动基础的文化的最重要方面,最重要的是,任何国家的国内和外交政策,以及各国人民的历史创造力。 文化在全球化世界中作为个人和任何族裔群体创造力基础的作用得到证实。 从这个意义上说，文化定义政治，而不是政治-文化。 人作为文化的客体和主体是一个精神中心，其重要性难以高估。 从这个意义上说，各国人民的语言发挥了特殊的作用，他们一方面发展民族文化，另一方面构成了整个世界文化和文明。
关键词:
哲学, 文化, 文明, 政治, 全球化, 人性化, 人, 语言, 社会, 人类。
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Ryazanov, D. S.
Sayyid Qutb的书"路上的里程碑"中"伊斯兰国"本质的想法
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 44-50.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58684
注释,注释:
这项工作的目的是分析伊斯兰主义最大的思想家之一Sayyid Qutb对"伊斯兰国"，其性质和建筑方法的看法。 主要关注的是"路上的里程碑"一书的分析。 作者揭示了Qutb创造力的主要类别的概念的内容："jahiliya"和"hakimiya"，建立了这些想法的借用来源，创造性影响的线条。 在Qutb关于自由和解放的思想中存在矛盾。 文章显示了伊斯兰学者、神学家和公众人物对库特布思想的模棱两可的态度，这表明：第一，伊斯兰主义不是一个整体，而是由这一运动的社会不稳定性客观造成的许多错误所划分；第二，对库特布的创造性遗产有不同的解释方式。
关键词:
哲学, 穆斯林东部国家的社会政治, 伊斯兰主义, 库特布, 穆斯林兄弟会, 激进主义, 圣战, 贾希利亚, 哈基米亚, 埃及
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Klyagin, N. V.
最后的审判
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 51-60.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58685
注释,注释:
更新的超弦理论给出了时间旅行的理论可能性。
关键词:
哲学, 反物质, 量子网络, 超串矩阵, 时间机器, 正电子,正电子, 空间维度, 空间,空间, 超弦,超弦, 电子
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Voronina, O. A.
后现代女权主义中的身份问题
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 61-75.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58686
注释,注释:
文章在英语语言文学的基础上，描述和分析了后现代时代在全球社会进程和智力创新影响下女性主义理论的转变。 考虑了新女权主义概念（第三波女权主义）出现的社会和话语理由。 在这一进程的社会决定因素中，上个世纪八十年代对第二波女权主义以及后来全球化发展的新保守主义政治反应发挥了特殊作用。 全球化导致第三世界妇女意识的激活和女权主义的民族概念的出现，其中心是多重身份（基于种族，性别，社会阶层）的问题。 作者认为第一波和第二波女权主义的内部理论矛盾及其对反女权主义，后现代主义，"黑与色"女权主义，女权主义后殖民主义理论，"异议女权主义者"的批评是 对x一代的"新女权主义"进行了描述和分析，其主要特征是拒绝第二波女权主义的理论，价值观和群众政治行动;个人主义;享乐主义;接受个人灵活或混合 这实际上表明女权主义作为一种理论和群众运动已不复存在。 这篇文章将许多新的英语文本引入科学流通，这些文本由第三波女权主义的信徒和西方这一过程的研究人员撰写。
关键词:
哲学, 女性主义, 反女权主义, 多元文化主义, 身份认同, 性别, 平等, 个人主义, 社会, 反文化
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Matveeva, A. I., Stozhko, K. P.
俄罗斯人民性格的精神基础
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 76-84.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58687
注释,注释:
文章揭示了俄罗斯人民的精神基础。 人格的"完整性"的基本基础是确定的，这是通过其灵性来衡量的。 "精神"和"灵性"的概念被研究，依靠从亚里士多德，柏拉图到黑格尔的古典传统，并进一步—到I.A.Ilyin，N.O.Lossky，V.S.Solovyov，E.N.Trubetskoy，P.A.Florensky，S.L.Frank和其他俄罗斯宗教哲学家—理想的代表-现实主义。 对n.O.Lossky关于俄罗斯人民性格的想法进行了详细分析。
关键词:
哲学, d eariness, c脳梅脮脽拢潞elostness, 与整体, 个性, 债务, 责任, 个性, 基地, 人
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Titarenko, I. N.
哲学在解决全球政治问题和对抗暴力中的作用：古代思想与现代性
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 85-96.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58688
注释,注释:
文章分析了古代思想家的社会政治思想与现代政治问题的关系。 考虑柏拉图，亚里士多德，斯多葛学派，西塞罗，塞内卡哲学的最重要条款，使我们能够得出结论，在其发展的早期阶段，欧洲哲学思想的目的是打击一切形式的暴力，教育一个有社会利益的人，对国家命运的责任，为共同利益服务的愿望，人类。 在这方面，在古希腊和罗马作家的作品中，人们可以找到一种哲学的方法，作为一种适用于政治生活和国家建设的实用知识。 这种对哲学知识在社会中的作用的理解促成了这样一个事实，即在古代哲学中奠定了对国家地位，政治，暴力以及完美国家模型构建的批判性分析的传 履行其职能-关键，投射，文化和教育，现代政治哲学以及古代哲学，为解决政治问题，打击暴力，在人类中形成新的生命价值体系以应对全球化世界的挑战做出了重大贡献。 在执行这些任务时，与古代遗产的对话可能会非常富有成效，这不仅可以更好地理解许多现代理论的起源和本质，还可以实现以前存在的哲学系统未
关键词:
哲学, 哲学, 暴力, 暴力, 国家, 国家, 古代, 古代, 活动, 活动, 人性化, 正义, 人性化, 政治, 正义, 社会, 政治, 暴政, 社会, 暴政
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Omarova, Z. Yu.
民族-忏悔宽容是国家社会政治稳定的一个因素
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 97-102.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58689
注释,注释:
我们国家在一个不稳定，充满活力，复杂和矛盾的世界中开展活动，事件的多变发展，由于当前时期的危机性质而导致的国际关系不平衡。 对我们各国目前的忏悔状况的分析使我们能够确定宗教组织内部在它们之间的互动以及它们与国家的关系中所产生的进程的若干趋势,这些进程不仅影响到忏悔内部和闭会期间,而且影响到世界上的政治和经济关系。 作为社会学分析的一个主题的民族忏悔安全问题涉及对其反规范-民族忏悔威胁的研究，该威胁也有自己的指标和标准体系。 这一领域的社会学分析应以广泛的正面特征、关于与种族和宗教认同、民族-忏悔互动和关系有关的特定过程特征的完整和可靠的资料加以区分,以便作出最佳的管理决定。
关键词:
哲学, 哲学, 宽容, 宽容, 宗教间, 宗教间, 稳定性, 稳定性, 安全, 安全, 意识形态, 意识形态, 冲突, 冲突, 文明, 文明, 对话, 对话, 争议, 争议
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Poyarkov, S. Yu.
国家权力体系：概念、原则、职能
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 103-115.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58690
注释,注释:
文章将国家权力作为系统分析的对象。 确定了国家权力体系的基本原则。 通过对俄罗斯现有国家权力体系的分析，确定了其主要功能。
关键词:
哲学, 政治, 国家, 国家, 权力, 系统, 原则, 功能, 方法学, 分离。
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Novichkova, G. A.
R.Aron在J.-P.Sartre的书上"辩证理性的批评"
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 116-125.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58691
注释,注释:
阿隆的作品"暴力的历史与辩证法。 对萨特《辩证理性批判》的分析，是对萨特晚期哲学的认真研究，被阿隆从社会学的角度考虑。 阿隆对萨特哲学观点的分析突出了阿隆对自由和暴力问题的看法。
关键词:
哲学, 存在主义, 人类, 良心, 自由, 暴力, 可懂度, 练习, 开始！, 总计
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Spirova, E. M.
符号中的人类学意义的起源。
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 126-134.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58692
注释,注释:
文章中的符号被视为人类学概念。 通常这个词以本体论或认知的方式解释。 然而，根据作者的说法，已经在古代哲学中，人们逐渐认为只有通过一个符号才能理解一个人。 它是在一个人身上打开神秘面纱的符号：一个人不仅对他身上所揭示的东西很有趣，而且对隐藏在符号中闪烁的东西也很有趣。
关键词:
哲学, 心理学, 签署, 哲学, 符号, 签署, 本体论, 符号, 认识论, 本体论, 意义, 认识论, 人道主义知识, 意义, 解释学, 人道主义知识, 现实, 解释学, 现实
文章的正确链接:
Leopa, A. V.
为行为模式和规范服务的历史知识
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 135-140.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58693
注释,注释:
文章强调，在全球化的背景下，人格的作用越来越大。 在其形成中，重点转移到智力和精神发展。 事实证明，为了防止在一个正在发生根本性转变的社会中人格分裂，有必要转向有助于发展爱国历史观和形成一个人在其中作用的观念的历史知识。
关键词:
公众意识, 哲学, 规范价值观, 公众意识, 道德立场, 规范价值观, 道德立场, 历史对象, 历史对象, 价值迷失方向, 价值迷失方向
文章的正确链接:
Kozolupenko, D. P.
与神话社会中其他人的关系（亲属制度作为最小化"遥远"的结构原则，沉默制度作为保护"外星人"的原则）
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 141-151.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58694
注释,注释:
神话类型社会的社会结构反映了在与他人的关系中履行相关的社会任务，其中主要的是，首先，在社区内维护社会和道德秩序，这是由于"普遍亲属关系"的原则而进行的，是社区内其他人视为邻居和朋友的条件，并保证不受任何威胁，其次—保护社会的最大可能的亲密关系，保护他人远离，无法理解这个社会，因此构成直接威胁。在沉默的各种系统的帮助下。
关键词:
哲学, 造谣学, 造谣学, 社会, 社会, 另一个, 另一个, 违约情况, 亲属关系, 违约情况, 分层;分层, 亲属关系, 栅栏, 分层;分层, 栅栏, 对世界的看法, 对世界的看法, 信任, 信任
文章的正确链接:
Bakhova, N.A., Zhukovsky, V. I.
文艺复兴文化作为人与神代表关系的空间
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 152-163.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58695
注释,注释:
文章致力于从人与神的代表关系的角度研究西欧文艺复兴的现象。 对西欧文艺复兴研究中积累的经验的概括揭示了这一时期文化的宗教和世俗基础的独特融合。 对人文主义哲学家的现代解释和原始概念的分析性回顾揭示了文艺复兴文化的理想人和理想之神的模型属性。 人与上帝之间的辩证关系在N.Kuzansky的作品中提出的"上帝之子"概念中得到了最大的具体化。 在人文主义哲学家的作品中，上帝只有在与人的理想（代表）关系中才被揭示和认识。 根据理想的综合概念，代表性是任何关系的属性，其中双方超越自己的界限并通过另一方表现出来的愿望。 这种态度的中介代表是理想，其特点是感性与超能，真实与虚幻的统一。 符合理想态度的西欧文艺复兴的文化起源的研究使我们能够在文艺复兴文化中固定文艺复兴机制的概念基础，以及文化理想的存在证明了人与神的
关键词:
文化研究, 文化研究, 文艺复兴, 文艺复兴, 人类, 人类, 上帝, 上帝, 宗教, 文化, 理想, 宗教, 文化, 代表, 艺术, 理想, 哲学, 代表, 艺术, 哲学
文章的正确链接:
Toporina, E. A.
关于俄罗斯文学经典在电影和戏剧图像中的传播的一些特征
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 164-172.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58696
注释,注释:
文章讨论了俄罗斯古典文学作品在转移到其他类型的艺术—电影和戏剧时的解释的一些特征，与艺术符号和形象在解释，民族文学传统中的作用相关联。 形象的转移，它的理解与对民族文学传统的理解，它的特点联系在一起。 在这方面，这些图像和图案的疯狂，岩石，图案报价的主题是感兴趣的。 因此，它的方法是通过直接参考俄罗斯古典文学，一些电影和戏剧作品的文本来决定的。 结论是，艺术转移中对图像符号的吸引力"连接"了不同类型的艺术，并有助于解释器接近对古典文学文本的理解，使这种转移成为可能。
关键词:
哲学, 哲学, 文化, 文化, 美学, 口译笔译, 美学, 口译笔译, 艺术, 艺术, 文学作品, 符号, 文学作品, 符号, 图像, 图像, 剧院, 电影, 剧院, 电影
文章的正确链接:
Grebenschikova, E. G.
跨学科风险沟通策略
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 173-180.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58697
注释,注释:
风险概念最近已成为理解现代社会结构动态和设计未来发展趋势的关键概念之一。 日益关注风险问题的主要决定因素是社会对现代技术科学和技术加速发展的难以预测的负面后果的关注。 将所审议的问题概念化的方法之一是一个理论框架，将风险沟通的过程描述为一系列倡议，旨在找到让公众参与解决复杂问题和社会学习的有效机制。 在生物医学技术领域,已经证明了以结合科学资源和社会行为者的科学外知识领域为重点的跨学科战略的生产力。 跨原则处理风险沟通的方法发现最适当的执行形式之一是人道主义专门知识。
关键词:
哲学, 哲学, 鹿transdisciplinarity, 鹿transdisciplinarity, 风险, 风险, 专业知识, 专业知识, 科学, 科学, 社会, 社会, 生物医学, 生物医学, 通讯, 通讯, 责任, 责任, 知识的生产, 知识的生产
文章的正确链接:
Gromov, M. N.
关于俄罗斯文化的起源和类型学问题
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 181-187.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58698
注释,注释:
有一千多年历史的俄罗斯文化在中世纪早期开始形成。 在这方面，重要的是要注意它的起源，在此期间奠定了某些类型特征。 直到十五世纪中叶，最重要的文明载体是南部的，与拜占庭和南斯拉夫的影响有关。 在君士坦丁堡沦陷和土耳其人征服巴尔干半岛之后，俄罗斯正在转向拉丁西方，从现在开始，拉丁西方将在其未来的发展中发挥关键作用。
关键词:
哲学, 哲学, 文化, 文化, 文明, 文明, 俄罗斯文化, 俄罗斯文化, 拜占庭文化, 拜占庭文化, 欧洲文化, 欧洲文化, 创世纪, 创世纪, 类型学, 类型学, 多向量, 多向量, 多因素,多因素, 多因素,多因素, 西化, 西化
文章的正确链接:
Gurevich, P. S.
现在历史的非唯一性
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 188-193.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58699
注释,注释:
这是康斯坦丁*尤苏波夫着作《俄罗斯哲学文化》的摘要。 在他的书Yusupov尝试
展历史史学新哲学的形成过程。
关键词:
哲学, 哲学, 文化, 文化, 历史, 历史, 史学, 史学, 历史哲学, 历史哲学, 象征意义。, 象征意义。
文章的正确链接:
Gurevich, P. S.
作为文明时代的永旺
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 194-199.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58700
注释,注释:
这是L.V.Skvortsov的书"信息文化和完整知识"的摘要。
关键词:
文化, 哲学, 历史, 文化, 资讯文化, 历史, 知识。, 资讯文化, 知识。
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