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Butenko Y.N.
若望保禄二世宗座期间梵蒂冈与俄罗斯关系的主要方面
// 创世纪：历史研究.
2014. № 1.
和。 1-16.
DOI: 10.7256/2306-420X.2014.1.10230 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=10230
注释,注释:
二十世纪下半叶的特点是世界生活的全球政治变化，主导了一个世纪的意识形态危机。 宗教正在回归意识形态所腾空的地方，意识形态开始前所未有地在世界生活中发挥重要作用。 在全球范围内的主要参与者之一是天主教会，它在梵蒂冈城国的形象中具有世俗代表性。 在教宗约翰*保罗二世（John Paul II）的宗座期间，她获得了全球道德领袖的地位，他活跃于国际社会的生活中。 在他的宗座（1978-2005）期间，东欧成为罗马教廷外交活动的主要外交政策领域之一。 梵蒂冈对与该地区各国对话的政治和宗教兴趣是由于欧洲一体化进程的深化以及教皇与之相关的大公会议政策。 自苏联解体以来，与俄罗斯的政治关系被宗教间关系所掩盖。 与东正教教会的关系不稳定，没有成功，文章分析了阻碍欧洲主要基督教教会对话的原因。 约翰*保罗二世的长期宗座使梵蒂冈城国与俄罗斯之间的关系发生了一些重大变化，但也留下了一些问题未解决。
关键词:
宗教, 罗马天主教会, 梵蒂冈, 罗马教廷, 历史, 俄罗斯东正教会, 普世主义, 苏联, 俄罗斯, 基督教
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Koroleva L., Mol'kin A.N.
1960年代和1980年代苏联人口的宗教信仰。 （根据奔萨地区的材料）
// 创世纪：历史研究.
2014. № 1.
和。 17-23.
DOI: 10.7256/2306-420X.2014.1.10344 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=10344
注释,注释:
该研究的主题是组织对苏联人口宗教信仰的研究，以科学地证实苏联人民无神论化的过程;苏联人口在20世纪60年代至80年代的宗教信仰水平。)基于对奔萨地区居民的社会学研究。 奔萨地区是俄罗斯中部的典型地区实体。 人口宗教信仰的主要趋势，信徒的活动，国家与全国宗教组织之间关系的形成和发展都非常清楚地追溯到奔萨地区的例子，同时有自己的具体情况。 选择客观，历史主义，一致性，研究主体中社会主观的充分考虑以及科学家在解释和评估事实方面的偏见态度的最大可能中和原则作为研究的理论和方法 在可能的情况下，采用了社会心理方法的原则以及评估事实材料的正确性和机智原则。 这项研究的新颖之处在于，在20世纪60年代至80年代，以奔萨地区的居民为榜样，首次研究了苏联人口的宗教信仰； --一层特定的档案来源，以前由于各种原因没有需求，首次被引入科学流通。
结论： -从人口的宗教信仰角度来看，奔萨地区显然是一个功能失调的地区：在宗教仪式方面，该地区超过了伏尔加河中部地区的所有其他地区; -奔萨
关键词:
苏联, 宗教, 社会学研究, 无神论化, 隆陇religiosity, 信徒, 社会人口特征, 仪式, 宗教政策, 奔萨地区
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Nikulin V.V.
苏俄反腐败的社会和法律方面（20世纪20年代）
// 创世纪：历史研究.
2014. № 1.
和。 24-61.
DOI: 10.7256/2306-420X.2014.1.749 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=749
注释,注释:
文章在新经济关系（NEP）盛行的背景下，考察了20世纪20年代苏联俄罗斯打击腐败的经验，并分析了反对它的当局的立法和执法行动。 主要关注的是打击贿赂作为腐败的最特征表现。 考虑了贿赂表现的各个方面以及当局为尽量减少贿赂而采取的具体行动。 有人认为，在20世纪20年代打击腐败的经验表明，尽管采取了严厉的立法措施，贿赂形式的腐败竟然是苏俄现实中不败的现象，仍然是命名法犯罪的最 表明腐败被修改并继续存在。 在加强打击贿赂的期间，贿赂变得潜伏，复杂，涉及整个中介链并使用隐藏的获取方法。 得出结论，腐败在很大程度上是由制度本身产生的，是由他们的"军事-官僚独裁"产生的。 独裁统治促进了命名的有罪不罚心理的发展，由于将其从惩罚中夺走的制度，破坏了社会的道德基础，导致消除了限制行为动机的制度而加剧。 由于苏联官僚机构的文化水平低，在命名法环境中普遍存在的相互责任，对法律的消极态度以及相信从该职位获得的物质利益是赢家应得的奖励，这种情 在革命之前，布尔什维克在俄罗斯没有特别公认的高位，上台后占据了俄罗斯社会的最高地位。 它显示了如何自己的排他性意识很容易变成宽容。 由于缺乏独立的司法制度，导致人民法院效率低下，法官本身的腐败不允许使用最重要的惩罚原则–其必然性，充分利用预防和根除贿赂的法律潜力。 作者得出的结论是，在反腐败斗争中有必要采取一系列法律，经济，道德措施，不断谨慎地影响潜在的腐败官员。
关键词:
贪污, 贿赂, 法律, 执法工作, 惩罚, 社会地位, 腐败动机, 惩罚性政策
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Korolev A.A., Koroleva L.A., Gar'kin I.N.
伏尔加河中部地区的穆斯林神职人员。 1940-1980 .
// 创世纪：历史研究.
2014. № 1.
和。 62-77.
DOI: 10.7256/2306-420X.2014.1.10346 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=10346
注释,注释:
研究的主题是穆斯林神职人员的组成（年龄标准，教育水平等）。），伊斯兰邪教仆人的活动（组织结构，宗教实践，邪教现代化的元素等。），苏联国家的主要方向-20世纪40年代-80年代地区层面对伊斯兰教的宗教政策-在伏尔加河中部地区。 多国和多教派的伏尔加河中部地区是俄罗斯典型的地区形成。 忏悔协会活动的主要趋势，特别是穆斯林，国家与全国各地宗教组织之间关系的形成和发展，在多国伏尔加河中部地区的例子中得到了明确的追溯，同时 选择以下原则作为研究的理论和方法基础：a）客观性;b）历史主义;c）一致性，d）客观地考虑研究主题中的社会个人，并尽可能中和研究人员在评估和解释事实时的主观态度。 该研究的新颖之处在于，第一次将一系列特殊的档案来源引入科学流通中，以前由于各种原因而没有需求;在1940s-1980s中，苏联穆斯林神职人员的主要方向和 结论。 伏尔加河中部地区的穆斯林神职人员的特点是年龄高，一般和精神教育水平低。 在一些村庄，由于伊斯兰教的神职人员人数较少，他们的职责由外人或老巴拜履行。 毛拉，特别是在农村地区，享有不容置疑的权威，这也是以物质形式表达的。 穆斯林神职人员发展了一项积极的活动，在人群中应用各种工作方法。 伊斯兰教崇拜的宗教实践中最重要的因素是讲道。 伏尔加河中部地区的穆斯林神职人员专注于最大限度地适应伊斯兰教的意识形态和宗教协会的活动，以适应社会主义社会的条件，古兰经的宗教教条的现代化，伊斯兰教和共产主义的社会道德原则的融合，宗教和文化。 毛拉对苏维埃政府大多宽容，但有时在基本的信仰问题上（主要是在鞑靼ASSR和Kuibyshev地区）进行公开对抗，有时出于自私的动机。
关键词:
苏联, 宗教, 伊斯兰教, 神职人员, 忏悔实践, 宗教政策, 崇拜部长, 布道, 伊斯兰教的"现代化", 伏尔加河中部地区
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Shamparov A.I.
关于数字的字面意思
// 创世纪：历史研究.
2014. № 1.
和。 78-103.
DOI: 10.7256/2306-420X.2014.1.8117 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=8117
注释,注释:
已发表的作品-对西里尔字母发明问题的研究-包含了该问题的简要历史，分析了俄罗斯字母和数字书写形成现象的图形成分，并提供并说明了一个在完 版本给出了一个确切的答案的问题：为什么我们的字母完全一样，在他们的形状。 它揭示了一个事实，即字母和数字的图形是相关的，因此有权相信一种现象是另一种现象的产生和发展。 从最小化任何数字符号的元素集和数字系列作为封闭系统的整体完整性这一事实出发，该版本将数字图形定义为构建新的字母符号逻辑的立法基础（ 研究表明，使用优先级，最长的十二进位数字顺序，字母表的发明者通过将图形转换为子图形的最小转换，为必要的声音和必要的数字设计了一个符号。 西里尔字母的作者有创造三个新的，真正的俄罗斯符号的任务;后者的含义在许多方面是关键的，文章分别说这一点。 作者知道或发现了欧洲字母表的代码，-这个问题是微不足道的，而不是大规模的，因为他们所进行的全球后果。 对于我们来说，谁在很大程度上失去了联系的时间，重要的是要确保创造这样一个完美的系统的头脑-和西里尔字母肯定是这样的-是不是莫名其妙的自发，但相反：在每一个细节是合理的，合乎逻辑的，强大的。这种方法在这项研究的流行介绍中有些争论，它来自这样一个事实，即对这样一个重要问题的兴趣尚未导致对它的明确认识，尽管有很多不同方向的专家试图解决这个问题。 拟议的材料,根据定义,也因为它涉及到与俄罗斯西里尔字母直接有关的拉丁字母的创造历史的问题,不能有任何明确的定义,而且目标或数量有限的受众。 将这一主题归因于历史研究或教育学和教育的部分将与文化和艺术部分一样适当。
关键词:
字素,字素, 西里尔文, 十二进制表示法, 引物, 数字字母表, 一打, 字母数字字母, 字母表的发明者, 按笔划序, abc真相
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