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ARTICLES of rubric«КОЛОНКА ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА»
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Гуревич П.С.. Великий врачеватель // 教育学与教育.  2017. № 1.  和。 51-56. DOI: 10.7256/2454-0676.2017.1.21893 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=21893
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注释,注释: 这篇文章致力于古代伟大的医生盖伦的遗产。 他在医学和伦理学领域的成就是毋庸置疑的。 然而，许多世纪以来，他的名字仍然被遗忘。 盖伦奇特的低估有很多原因。 首先，希波克拉底在古代医学中享有当之无愧的声誉。 每个医生，开始他的职业生涯，当然记得希波克拉底。 在收到他的文凭后，他宣布以他的名义奉献的誓言。 他理所当然地被认为是希腊医学的创始人。 有关于他的传说。 他的名字在哲学和心理学词典中被提及。 希波克拉底给医生留下了一个崇高的盟约-在任何情况下，治疗师都无权伤害病人。 盖伦的数字同样重要。 但他已经担任希波克拉底的追随者和评论员。 直到最近，在我们这个时代的110部作品中，只有一部被翻译成"关于人体部分的任命"。"现在情况发生了变化。 盖伦的作品出版。 但是，他们需要解释和评论。 作者依靠历史主义的原则，这使我们能够展示盖伦在古代文化史上的真实位置。 哲学人类学和教育学的方法也被用于对盖伦遗产的全面评估。 盖伦的作品代表了一种特殊的文学。 他们不能被称为只有医疗。 它们可以作为所谓的积分方法的一个很好的例子。 哲学，伦理和教学思想在他们身上跳动。 专家强调，在盖伦之前，医学并不是作为一门科学存在的，作为一个完整的理论和实践系统。 自三世纪以来，他的教学已成为主导体系，医学获得了进一步发展的坚实基础。
关键词: 药物, 药物, 道德操守, 道德操守, 人类, 人类, 医生, 医生, 气动工具, 气动工具, 血, 血, 心理学, 心理学, 人体, 人体, 哲学, 哲学, 人性, 人性
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Гуревич П.С.. Аристотель о душе // 教育学与教育.  2016. № 4.  和。 348-352. DOI: 10.7256/2454-0676.2016.4.68458 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=68458
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注释,注释: 文章致力于分析亚里士多德未完成的论文"关于灵魂"。 这篇文章对心理学的历史命运产生了重大影响。 事实上，亚里士多德在确定了灵魂与心灵的概念后，成为科学心理学的创始人。 古代哲学家认为，灵魂是生命体的原因和开始。 亚里士多德认为本质决定了每个物体的存在，因此将生命解释为生物的本质。 这位古代思想家把这篇论文的很大一部分用于批评关于灵魂的错误观念。 它的许多规定并不令人反感。 心理过程实际上与身体过程有关。 灵魂并不是真正的和谐：心灵生活充满了矛盾和碰撞。 根据亚里士多德的说法，头脑不是身体与生俱来的，不能被解释为有机功能。 文章使用了历史主义的原则，这使我们能够展示与心理过程观点发展相关的原则的发展。 亚里士多德关于灵魂本质的观点在心理学的形成和发展中发挥了重要作用。 然而，这篇文章表明，他的概念已经从科学上取代了对灵魂的其他解释，这些解释无疑具有启发式的力量。 这尤其适用于柏拉图的教导。 事实上，关于灵魂的柏拉图和亚里士多德思想并没有综合。 灵魂到心灵的减少使其本质变得贫乏，减少了一个人内心生活的想法。 神经科学和超个人心理学的现代发现使我们能够判断亚里士多德灵魂概念的局限性。
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Гуревич П.С.. «Есть люди, в убийстве находящие приятность» // 教育学与教育.  2016. № 3.  和。 255-259. DOI: 10.7256/2454-0676.2016.3.68213 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=68213
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注释,注释: 这篇文章专门讨论了人的攻击性问题. 在哲学和心理学文献中，一个人是否可以根据定义被认为是凶手的问题不断被讨论。 根据现代研究，对死亡的渴望不是遗传固有的人。 为了澄清这个问题，你需要转向社会和文化因素。 最初，人类认为自己像一只野兽。 这种信念仍然是固有的"狩猎民族"，民族与他们古老的习俗。 但是，文化是否真的如此高尚，以至于他已经失去了自己的"残酷"品质？ 这个问题的答案包含在许多研究中。 问题在于是否有可能相信每个人都有潜在的杀手，或者这是否只适用于人类社区的个人。 文章利用神经科学，遗传学和社会生物学的发现。 特别注意文化和民族志研究。 这篇文章提出了社会生物学研究的理论批评，解释了一个人的遗传倾向谋杀。 依靠遗传学的现代着作，作者证明人类没有谋杀的遗传倾向。 在研究人们生活的社会文化因素时，人类行为中的许多悖论变得明显。 据提交人称，"人杀手"理论不仅不科学，而且有害，因为它导致种族主义，宣扬不平等等社会和政治后果。 人类不是印有原罪耻辱的猴子和天使。 作者认为，他们的侵略行为，即使是最暴力的形式，也表明需要爱。
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Гуревич П.С.. Конечность человека и границы разума // 教育学与教育.  2016. № 2.  和。 148-151. DOI: 10.7256/2454-0676.2016.2.67997 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67997
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注释,注释: 文章回顾了卡尔*贾斯珀斯（Karl Jaspers）于2014年由出版社"佳能+"出版的《康德：生活，作品，影响》一书[1]。 它具有双重值。 首先，这项工作被认为是对康德学的重大贡献。 与此同时，它可以作为研究K.Jaspers哲学遗产的材料。 康德是卡尔*贾斯珀斯最喜欢的哲学家之一。 他认为他是一个原始的思想家，因此在他的博士论文中多次提到这个名字。 这些参考文献本身虽然是私人性质的，但对康德的研究是非常重要的。 在贾斯珀斯的书中，关于康德思想个人成就的零碎言论得到了详细而系统的论证。 历史主义的原理，用来表现康德的各种思想在哲学史上的作用。 作者还对K.Jaspers的两部作品进行了比较分析，这些作品被时间分开–"一般精神病理学"和本版。 该材料涉及康德研究的各个方面。 K.Jaspers在书中给出了康德生活的各种细节，这使得对他的观点的演变有了更深入的理解。 示了康德的批判哲学之路。 揭示了康德认知启蒙的结构. 这本书考察了各种形式的心灵结构。 康德思想的特点。 Jaspers不仅仅局限于认知问题，这是非常有价值的。 他向读者介绍康德对政治和历史的理解。 最后，还揭示了对康德思想的批判性思考，指出了康德的历史地位及其对哲学后续阶段的影响。
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Гуревич П.С.. Политика в оптике образования и судеб мира // 教育学与教育.  2016. № 1.  和。 6-9. DOI: 10.7256/2454-0676.2016.1.67684 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67684
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注释,注释: 教育应该政治化吗？ 如何教会学生政治思维？ 应该以何种形式进行政治教育？ 在这些问题上不断出现争议。 有时教师对学生的过度意识形态化表示担忧。 与此同时，教育积极参与政治进程。 学校的许多毕业生现在将不得不参加社会研究考试。 如果我们使用前几年的统计数据，那么几乎一半的学生在通过国家统一考试时展示了他们的社会研究知识。 他们必须通过俄语和数学。 但是对于有人道主义专业的大学的入学，没有这个考试是不可能进入的。 文章的主题是对世界地缘政治局势的各种问题的分析，没有这些问题，现代教育是不可能的。 社会研究为学生提供有关公共生活许多方面的各种知识：来自经济学，法律，哲学，社会学，政治学和历史的信息。 社会是一个活的有机体，一个与人的基本需要有关的整体发展系统。 文章采用了社会哲学的方法论，使我们能够富有成效地分析现代世界的情况。 与此同时，现代教学科学的成果也得到了应用。 作者比较了两个不同的研究（集合"现代世界和地缘政治"和A.Vafin的专着"俄罗斯和欧洲的政治边缘。 Limonov，Fortune，Cohn-Bendit和其他案例"），这使我们能够想象表征俄罗斯地缘政治优先事项的巨大问题半径。 如果不考虑人际、阶级间、种族间和群体间的关系，就不可能理解社会问题。 值得注意的是，"社会研究"旨在为学童提供有关政治问题的知识，帮助他们形成自己的生活地位，培养公民感情，发展自己对现代政治现实的看法。
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Гуревич П.С.. Подвижничество в панораме человеческого бытия // 教育学与教育.  2015. № 4.  和。 330-335. DOI: 10.7256/2454-0676.2015.4.67416 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67416
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注释,注释: 该材料致力于灵性现象，这是在出版社"佳能+"的三本书的基础上进行分析的：E.G.Meshcherina"壮举的精神基础。 （关于俄罗斯文化的文章）"，M.Chertok"胜利游行的音乐家"和"变革时代科学家的命运"，由G.A.Bragin，A.H.Vafa，G.V.Sdasyuk，T.L.Shaumyan编辑。 灵性是一种普遍现象。 它揭示了神圣文化的事实，历史事件，以及献身于科学服务的个人的命运。 最近的研究强调了"感官智力"的重要性，即正确回应我们周围的人并与人际关系中的人相处良好的能力。 永恒哲学的基本前提是，我们的生活质量最终取决于所谓的"精神智慧"。 精神现实是对现实和我们自己的深刻哲学和形而上学理解。 文章采用了恢复国家纪念实践的方法. 这是指俄罗斯文化的历史。 已采用解释学方法对文化古迹进行适当的评估。 这篇文章是针对那些被要求进行爱国主义教育的教育工作者的. 这里收集了各种精神禁欲主义的证据。 俄罗斯的俄罗斯文化史是在为俄罗斯人民的不屈不挠的成就而自豪的精神下解释的,他们创造了伟大的哲学和艺术纪念碑。 俄罗斯世界是一个超越民族国家和政治制度的文化和历史共同体。 一排是历史精神诗歌，胜利音乐和对科学的牺牲服务。
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Гуревич П.С.. Социальный мыслитель // 教育学与教育.  2015. № 3.  和。 218-222. DOI: 10.7256/2454-0676.2015.3.67116 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67116
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注释,注释: 这篇文章是对I.L.Bachilo关于俄罗斯伟大改革者M.M.Speransky–"M.M.Speransky–俄罗斯管理科学的族长"（莫斯科，2015）一书的回应。 I.L.Bachilo揭示了十九世纪上半叶一位主要改革家和政治家的众多项目和创造性见解的精髓。 矛盾的是，他的生活和命运对他的同时代人来说是鲜为人知的。 他作为一名理论和实践律师的职业并非万里无云。 他在与退休相关的崛起和挫折中幸存下来。 然而，他从未离开过改革派领域。 他的成功和失败的历史也可以证明俄罗斯在转变为一个强大而独特的国家的道路上的艰难道路。 这篇文章使用了许多历史和档案文件. 作者还借鉴了俄罗斯改良主义法理学和历史研究的经典着作。 M.M.Speransky的活动长期以来一直吸引着研究人员。 关于他的许多出版物使我们能够判断十九世纪上半叶俄罗斯的历史，关于他作为亚历山大一世时代国务卿的传记和活动以及立法编纂工作。 在俄罗斯皇帝统治期间，M.M.Speransky在国家结构领域的科学遗产的研究，对二十世纪俄罗斯公共行政经验的观察反映在科学文献中。 然而，没有理由相信M.M.Speransky已经被彻底研究过。 从这个意义上说，I.L.Bachilo的研究具有很大的价值。
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Гуревич П.С.. Педагогические интуиции Э. Шпрангера // 教育学与教育.  2015. № 2.  和。 104-107. DOI: 10.7256/2454-0676.2015.2.66939 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=66939
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注释,注释: 德国哲学家，心理学家和文化评论家E.Spranger是一位相当多才多艺的研究员。 他是一种性格学的创造者，对人格哲学产生了明显的影响。 斯普朗格证明了整体结构或理解心理学的原则。 他研究了文化中一个人精神生活的语义结构。 我没有绕过美学的问题。 这是完全可以理解的，这个不知疲倦的科学家不能，按照德国的传统，摆脱教育和教养的问题。 他拥有一系列关于教育学哲学基础的讲座。 他认为教育理想理论和教育工作者的心理是对其理论哲学活动结果的直接实际使用。 与此同时，他强调，这个特殊问题需要进一步研究。 作者利用"理解心理学"的方法论发展和教学活动的方法。 它广泛基于教育哲学作为一个特殊的知识块。 文章在俄罗斯文学中首次分析了斯普朗格的教学直觉。 强调了他对学生教育思想的完整性. 德国哲学家留下了关于人格是什么以及它如何与个人和个性不同的深刻讨论。 根据他的教学，Spranger特别重视价值观作为个人的精神支持。 还分析了Spranger对教育的看法。 值得注意的是，Spranger的思想对文化教育学的创始人之一Theodore Litt以及G.Kershensteiner，O.F.Sick对公民教育思想的现代解释以及一般的教学人类学产生了明显的影响。
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Гуревич П.С.. Арсенал культурного обогащения // 教育学与教育.  2015. № 1.  和。 6-11. DOI: 10.7256/2454-0676.2015.1.66321 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=66321
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注释,注释: 教科书通常是为今天的学生编写的。 撰写本专栏的原因是出版了一本针对教师，教师的教科书-"教师的书"文化对话"：教育和有条不紊的手册和教科书"（莫斯科，2014）。 手册的正式主题是文化对话。 事实上，我们正在谈论一个简短的，但科学装备的世界文化分析，在其文明层面提出。 近几十年来出现的在不同文化的代表之间建立对话的想法有其支持者和反对者。 有一点是肯定的-如果不了解每种文化的深层基础，对话是不可想象的。 这就是为什么教科书不仅作为教育材料，而且作为一个严肃的理论研究是有价值的。 本文发展主题的方法与历史主义原则有关。 地球上代表的许多文明都是从它们的起源，特异性和动态的角度来考虑的。 比较研究技术也用于比较不同文明的价值系列。 该条的新颖性是由于对不同文化和文明之间对话问题的批判性考虑。 在这方面，各种文明作为独特的历史单位呈现，体现了人类独特的精神体验。 文章涉及形成文明空间的世界宗教，历史进程的统一与差异，形成不同文化世界的圣地。 概述了文化对话不可能的条件，揭示了这一过程的矛盾。
关键词: 文化, 文化, 文明, 文明, 宗教, 宗教, 价值, 价值, 神龛, 对话, 神龛, 对话, 精神体验, 人性化, 历史, 理性, 精神体验, 人性化, 历史, 理性
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Гуревич П.С.. Достоинства и изъяны креативности в образовании // 教育学与教育.  2014. № 4.  和。 4-7. DOI: 10.7256/2454-0676.2014.4.66044 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=66044
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注释,注释: 这篇文章分析了自由主义的教育模式，这种教育模式今天正成为科学家，专家和教师尖锐批评的主题。 这种模式出现在早期资本主义时期，热情地建立了免费教育计划。 她从学校和大学应该教他们的毕业生民主和行为自由的想法出发。 创造力已成为这种教育的标志。 人们认为学生需要的不是知识，而是自由批判性思维的能力。 当然，创造力在学习中是非常重要的。 但首先它应该给真正的知识。 今天很明显，复制欧洲教育改革会降低教育质量。 问题分析的方法基于历史主义。 考试表明，自由主义的教育模式强加给西方国家，而没有对其彻底性进行认真的科学和社会研究。 使用比较方法，它允许比较两种教育模式-自由主义和保守主义。 这篇文章的新颖之处在于，两种教育模式的比较–自由主义和保守主义–在俄罗斯文学中首次进行。 自由主义的教育模式在很长一段时间内没有竞争。 由K.Manheim进行的对这种模式的尖锐批评并没有改变教育实践的情况。 然而，现在很明显，这种模式已经过时，不符合现代社会现实，并且仍然是改革国内教育的基础。 作者得出的结论是，教育质量的下降是自由学习模式轻率复制的结果。
关键词: 教育, 教育, 自由模式, 自由模式, 行为自由, 批判性思维, 创造力, 行为自由, 社会化, 批判性思维, 创造力, 个人成长, 社会化, 知识质素, 个人成长, 创造力, 教育改革, 知识质素, 创造力, 教育改革
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Гуревич П.С.. Педагог по призванию (памяти профессора Всеволода Николаевича Ружникова) // 教育学与教育.  2014. № 3.  和。 4-8. DOI: 10.7256/2454-0676.2014.3.65909 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65909
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注释,注释: 这篇文章献给新闻学院教授弗谢沃洛德*尼古拉耶维奇*鲁日尼科夫。 他不再活着了。 但他的学生，同事和年轻的研究人员都记得他。 他留在认识他作为一个非标准人，一个主要科学家的人的记忆中。 但也是一位出色，热情的老师。 即使在不同年份在该部门工作的着名科学家中，他也因其体面，对职业的奉献和教育家神圣职责的感觉而脱颖而出。 该国不同大学的历史学家和语言学家撰写论文，其中肯定提到了V.N.Ruzhnikov的姓氏，他无疑的优点被指出。 文章采用历史主义的方法。 作者试图在记忆中恢复V.N.Ruzhnikov的生活和工作的情节。 在我们关于苏联无线电广播编年史的联合工作中，艰苦积累历史事实及其理解的方法是不可改变的。 这篇文章的新颖之处在于试图写一个在国家电视和无线电广播部门工作的人。 像Vsevolod Nikolaevich Ruzhnikov这样的人对自己留下了很长的记忆。 作者试图讲述他作为一个人，一名教师和一名研究人员，以注意他个性的有价值的品质。 文章特别关注俄罗斯无线电广播的艰苦和原始历史学家V.N.Ruzhnikov的科学活动。
关键词: 电台广播, 电视, 电台广播, 教师, 电视, 教师, 导师, 导师, 印刷业, 印刷业, 科学, 科学, 内向, 内向, 正派,正派, 正派,正派, 情绪化, 情绪化, 记忆, 记忆
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Гуревич П.С.. Самоформирование (Bildung) как проблема образования // 教育学与教育.  2014. № 2.  和。 4-7. DOI: 10.7256/2454-0676.2014.2.65467 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65467
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注释,注释: 文章致力于自我形成现象作为教育问题。 这个话题本身可以追溯到I.康德，他将教育与哲学人类学的一般概念联系起来。 德国哲学家非常重视启蒙现象本身，并试图描述自我形成的过程。 在康德之后，这个词在社会和教育学文学中非常流行。 自我形成的支持者考虑了一些重要的说教问题：知识和理解的比例，理性和非理性，发展心理技能的能力，使用概念思维的能力。 对自我形成的反思捕捉了广泛的问题，不仅与道德有关，而且与认知经验有关。 如果不掌握与人的哲学理解有关的基本条款，Bildung是不可能的。 材料的呈现方式与分析哲学的原则有关。 心理学和表征心理过程的机制对于教育的有效性具有特别的价值。 作者还使用社会哲学的主要条款，这些条款允许揭示社会存在的作用，将一个人指定为一种特殊的存在。 这个问题的新颖之处在于，"自我形成"现象在俄罗斯文学中没有被广泛考虑。 对一些现代研究的批评，没有看到动物和人之间的根本区别。 这个概念被证实，社会提供了心灵的生命，但并不构成它。 人们通过Bildung获得理性能力，但绝不是这些能力的锻炼。 它们不是由定义我们与他人的社会关系的关系来定义的。 只有通过参与社会实践才能获得概念能力。
关键词: 教育学, 教育学, 教育, 教育, 培训课程, 培训课程, 自我形成, 自我形成, 灵性课程, 灵性课程, 知识, 知识, 理解, 理解, 理性, 理性, 直觉, 直觉, 个人发展, 个人发展
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Гуревич П.С.. Смысл человеческого бытия и ценности образования // 教育学与教育.  2014. № 1.  和。 4-9. DOI: 10.7256/2454-0676.2014.1.65195 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65195
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注释,注释: 人类存在的意义是任何世界观系统中固有的规范概念，它证明和解释这个系统固有的道德规范和价值观，以他们规定的活动是必要的名义显示。 文章讨论了教育作为个人和社会发展的普遍形式，关于教育，教养和发展的统一。 教育的思想产生于人性的二元性。 一方面，人是一个自然的存在。 这就是为什么他表现得像一个动物的个性。 另一方面，人是一个精神和智慧的存在。 黑格尔指出，人不是天生的他应该是什么。 动物不需要教育，因为它本质上应该是什么。 作者依靠历史主义的原则，这使得每个现象都可以在历史上被考虑，即在起源和随后发展的过程中。 他还捍卫教育和教养相结合的方法论原则。 在这种情况下，作者诉诸哲学人类学的方法。 文章的新颖之处在于试图再次探索学习与发展之间的联系。 教育和教养之间从属关系的性质显然是由教学实践的需要和学校的任务决定的。 这些概念之间的剩余差异是由不完善，学校本身思想的局限性引起的，这与生命的精神不符。 教育和教养的完整性体现在古希腊的概念-"paideia"中。
关键词: 教育, 教育, 培训课程, 发展, 人类, 动物, 人类的存在, 历史, 文化, 世界形象
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Гуревич П.С.. Нужна ли педагогическая антропология? // 教育学与教育.  2013. № 4.  和。 284-287. DOI: 10.7256/2454-0676.2013.4.64115 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64115
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注释,注释: 作者反思了人道主义思想新方向--教学人类学的历史命运和前景。 他问自己，人类学知识的碎片化有多有成效，他认为，不仅有新的方法和趋势的诞生，而且还有以前确定的人道主义思想领域的整合。 文章拓展了教学人类学的理论空间。 根据作者的说法，可以包括关于在教育和教养思想结晶过程中发展起来的人的反思。 这里的指导线可以是试图勾勒出一个人在教育系统中出现的形象。 教育人类学的未来的问题也提出了。 文章的分析方法是历史的和现象学的. 它们使我们能够将许多尚未确定教学人类学面貌的文本投入流通。 教学人类学基本问题的制定决定了本研究的新颖性。 作者对已经使用的教学人类学定义进行了批判性分析。 他区分了教学人类学和教育哲学. 与此同时，作者不同意任意指定为教学人类学做出贡献的思想家的名字。 他数数许多哲学家和教师在这个方向谁，在教育和教养的过程反思的框架内，取得了突破的哲学理解的人。 这就是古代思想家，杰出的神学家，文艺复兴时期人文主义思想的代表的思想如何被引入流通。 文章作者的立场归结为以下几点：需要教学人类学作为一个独立的知识领域，但它不能被简化为教育理论家的狭隘圈子。
关键词: 哲学, 哲学, 教育学, 教育学, 培训课程, 培训课程, 教育, 教育, 人类, 人类, 个性, 个性, 人类学, 人类学, 教育, 知识, 教育, 灵性课程, 知识, 灵性课程
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П.С. Гуревич. Образование и будущее человека // 教育学与教育.  2013. № 2.  和。 104-113. DOI: 10.7256/2454-0676.2013.2.63178 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63178
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注释,注释: 关于人类生存前景的讨论，几乎不是世界哲学的永恒情节。 基本上，这个话题与三个因素有关：人类心灵的巨大成就，人性的转变和人类宇宙命运的实现。 关于科学的成功和与之相关的希望，没有什么可说的。 由于科学，一个现代文明以其高水平的福祉，前所未有的资源和宏伟的沟通而被创造出来。 世界地图已经重新绘制。 科学家已经解码了人类基因组。 他们正试图在强子对撞机的帮助下从大自然中夺取它的基本秘密。 人们已经学会了如何治疗几乎所有器官的癌症，移植心脏，缝胳膊和腿，克隆自己的同类。 这是很自然的，科学的成功已经习惯了很多人的想法，没有问题，不会得到科学的支持。 人们习惯于把人类生存的视野与科学和文化的成就联系起来。
关键词: 教育学, 教育学, 哲学, 哲学, 教育学, 教育, 教育, 哲学, 文化, 文化, 教育, 文化, noo圈, 科学, 教育, noo圈, noo圈, 科学, 科学, 人性, 教育, 教育, 人性, 超越,超越, 超越,超越, 人性, 哲学人类学。, 哲学人类学。, 超越,超越, 哲学人类学。
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П.С. Гуревич. Всепонимание человека // 教育学与教育.  2013. № 1.  和。 4-6. DOI: 10.7256/2454-0676.2013.1.62551 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62551
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注释,注释: 在某种意义上，世界的一致普遍图景可以在没有一个人的情况下想象。 最新的科学发现似乎正在推动这样的决定。 一个特定的范式正在诞生，其中诸如"思维海洋"，"宇宙信息场"等概念。 发挥优先作用。 这种研究的搜索是针对人类中心的宇宙视野。 但哲学和人类学主题的贬值揭示了自己不仅在新的研究对象，取代一个人的批准。 文章批判性地理解了所谓新自然主义的逻辑。
关键词: 教育学, 哲学, 人类, 宇宙, 人类psychocosmos, 精神, 直觉, 科学, 宗教, 所有的理解。
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П.С. Гуревич. Cовременный век и его святыни (Окончание) // 教育学与教育.  2012. № 4.  和。 3-5. DOI: 10.7256/2454-0676.2012.4.61980 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=61980
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注释,注释: 在专栏中，我们正在谈论一个显着的公理转向，这是我们这个时代的特征。 特别关注生命的意义作为一个监管概念。 指出了研究生命意义的各种方法，给出了各种生命取向的类型学。 我们的日子的价值进行分析。
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П.С. Гуревич. Современный век и его святыни (продолжение) // 教育学与教育.  2012. № 3.  和。 3-6. DOI: 10.7256/2454-0676.2012.3.56122 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=56122
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注释,注释: 在专栏中，我们正在谈论一个显着的公理转向，这是我们这个时代的特征。 特别关注生命的意义作为一个监管概念。 指出了研究生命意义的各种方法，给出了各种生命取向的类型学。 我们的日子的价值进行分析。
关键词: 教育学, 心理学, 历史, 价值, 轴学, 文化, 社会学, 方向, 标准, 生命的意义。
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П.С. Гуревич. Cовременный век и его святыни // 教育学与教育.  2012. № 2.  和。 3-5. DOI: 10.7256/2454-0676.2012.2.59588 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59588
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注释,注释: 这是作者讨论人类价值观、理想和遗物如何发生变化的第一部分 随着时间的推移。 这部分讨论致力于斯多葛主义和享乐主义作为哲学的两个趋势。 古代。
关键词: 教学, 哲学, 宗教, 文物, 享乐主义, 享乐主义理想, 生命的意义。
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П.С. Гуревич. Мораль как достояние человечества // 教育学与教育.  2012. № 1.  和。 3-9. DOI: 10.7256/2454-0676.2012.1.59324 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59324
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注释,注释: 主编的专栏致力于意识，道德和人性等现象。
关键词: 教育学, 教育学, 道德, 人类, 道德, 管有, 人类, 哲学, 文化。, 管有, 哲学, 文化。
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П.С. Гуревич. Педагогические аспекты философской антропологии Г. Плеснера // 教育学与教育.  2011. № 4.  和。 3-5. DOI: 10.7256/2454-0676.2011.4.58943 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58943
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注释,注释: 这篇文章致力于H.Plessner的哲学人类学。 强调的是，普莱斯纳不仅没有 定义人类学教学的方法论基础，但也将其与提升的实际问题联系起来。
关键词: 教育学, 方面, 哲学, 人类学, 文化, 普莱斯纳
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П.С. Гуревич. Зарождение систем обучения в Древней Греции // 教育学与教育.  2011. № 3.  和。 3-6. DOI: 10.7256/2454-0676.2011.3.58739 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58739
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注释,注释: 文章介绍了雅典和斯帕提亚两种基本的教育体系。 它也有下划线 德谟克利特是古希腊诡辩家的父亲之一--他是第一批专业教师.
关键词: 系统, 教育学, 教育, 系统, 雅典人, 教育, 斯帕蒂安, 雅典人, 德谟克利特, 斯帕蒂安, 德谟克利特, 诡辩家。, 诡辩家。
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П.С. Гуревич. Телефонная книга как научный опус // 教育学与教育.  2011. № 2.  和。 3-5. DOI: 10.7256/2454-0676.2011.2.58475 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58475
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注释,注释: 作者讨论了最近一次关于论文质量的会议. 由于他对此的想法 因此，作者与我们分享了他的幽默故事"电话簿"，其中作者指出了缺点 现代科学研究。
关键词: [医]皮加多学, 教育, 科学研究, 论文, 研究生课程, 科学学位。
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П.С. Гуревич. Результаты исторического сбережения // 教育学与教育.  2011. № 1.  和。 3-6. DOI: 10.7256/2454-0676.2011.1.58196 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58196
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注释,注释: 文章揭示了教育的主要目标是转移知识，社会 经验和技能给下一代。 强调教育不仅仅是培训，而是 这也是广义上我们所说的"启蒙"。
关键词: 教育学, 启蒙运动, 教育, 社会哲学, 隆戮录枚隆驴up-brining, 人类, 社会。
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