注释,注释: 皇帝的外交胜利是1856年3月在外交部长亚历山大*弗洛里安*瓦列夫斯基伯爵（拿破仑一世的儿子）和波兰伯爵夫人玛丽亚*瓦列夫斯卡（Maria Walewska）的主持下举行的巴黎大会，后者于1855年取代了爱德华*德鲁因*德刘易斯（Edouard Drouin de Lewis），后者未能成功地试图吸引奥地利政府在克里米亚战争期间密切合作。 大会导致俄罗斯在黑海地区的大国野心受到限制，其他"大国"在奥斯曼帝国内政中的影响力得到加强。 然而，这并没有阻止俄法关系的一些升温：亚历山大二世加冕典礼上的法国代表团由莫尼伯爵率领，1857年拿破仑三世与亚历山大二世的第一次会议在斯图加特举行，1859年就"东方问题"达成了秘密协议，但在1863-1864年波兰起义期间，法国皇帝对沙皇政府的行动采取了强硬立场，使巴黎和圣彼得堡之间的合作变得不可能;最重要的是，在访问巴黎期间。1867年，一名波兰恐怖分子安东*别列佐夫斯基试图暗杀亚历山大二世，他与拿破仑三世一起乘坐开放式马车旅行。 巴黎与都灵的合作更加成功：在1858年1月14日意大利费利斯*奥尔西尼（Felice Orsini）第三次尝试后不久，拿破仑三世在普隆比埃（Plombiere）会见了皮埃蒙特*卡米洛*卡沃尔（Piedmont Camillo Cavour）的总理，并承诺支持王国对奥地利的行动，以换取1792年至1815年法国的萨沃伊和尼斯（Savoy）的割让。 这是实施大规模地缘政治计划的第一步，该计划规定法国在"自然边界"内扩张-北部的莱茵河和东部的阿尔卑斯山，并从属于19世纪60年代法国外交的努 宣布臭名昭着的"国家原则"为外交政策主义的法国皇帝在其掩护下追求帝国主义目标。 "虽然历史条件发生了根本性的变化，但拿破仑三世试图追随他叔叔的脚步，并对意大利政治有自己的特殊观点。

注释,注释: 游艇（来自荷兰jugen–run，hurry，chase）-高速海船-在十六至十七世纪之交出现在荷兰，最初用于海上旅行，并在军事舰队中-用于侦察和信使目的。 在十七世纪中叶，西欧开始建造所谓的"游行"游艇。 他们装饰着丰富的雕刻装饰，他们的帆船装备收到了gaff，1提供了更方便的帆控制和更容易清洁。 1660年，阿姆斯特丹市向英国国王查理二世赠送了一艘类似的"仪式"游艇。 随后，根据他的意愿，建造了一整艘类似船只的船队，并在其上安排了帆船比赛。 这标志着帆船的开始，后来-游艇俱乐部的组织。 在十七世纪末，游艇开始扮演法院船只的角色。 从那时起到现在，游艇一直是许多国家海军的一部分，作为代表和政府船只。 在220多年的时间里，直到1917年，俄罗斯海军都有专为皇室成员航行的游艇。 很长一段时间，他们被称为皇家或宫廷，后来–"帝国蒸汽游艇"。 直到根据1892年批准的船舶分类，游艇被称为"帝国"之前，情况一直如此。

根据彼得大帝的法令

俄罗斯帝国游艇的历史可以追溯到彼得大帝时代，并与这个时代最重要的事件直接相关：俄罗斯进入海洋，由于北方战争战胜瑞典而在波罗的海沿岸建立起来，以及该国成为一个强大的海上强国。 在十七世纪的40中，一艘小型船bot2"圣尼古拉斯"从英国交付给俄罗斯。

注释,注释: 每年的2月28日，芬兰和卡累利阿都会庆祝"卡莱瓦拉日"。 正是在1935年的这一天，Elias Lennroth将手稿交给了印刷厂。 在1835-1836中，出版了两卷"Kalevala"，以非常温和的版本印刷–只有500副本。 乍一看，这不是太引人注目的出版物，是一位杰出人士多年活动的结果，他可能甚至不怀疑他的谦虚工作会造成什么"文化海啸"。 在Kalevala发布时，芬兰一直是俄罗斯帝国的自治大公国四分之一世纪，直到1809它是瑞典国家的一部分。 在瑞典统治时期，芬兰语的地位是次要的。 学校和大学使用瑞典语和拉丁语。 瑞典语被认为是官方语言，芬兰语是普通人的语言，除了法律文本和精神文学之外，几乎没有任何东西用芬兰语出版。 芬兰在俄罗斯帝国（1809-1917）占据了特殊地位。 在瑞典和俄罗斯之间，它被迫充当前哨，以确保新东道国东北部边界的安全。 另一方面，芬兰人，由于他们的自治地位，终于能够感觉像一个独立的国家。 与圣彼得堡建立了新的文化联系，但边界并未朝着前大都市的方向关闭。 自十七世纪以来，该国的智力中心是第一所芬兰大学，于1640年在图尔库市（现为赫尔辛基大学）成立。 尽管一个半世纪以来，教育在瑞典进行，但这所大学一直是民族文化和科学的摇篮。 已经在十八世纪末，欧洲浪漫主义的思想开始在大学生中传播，其基础是对国家身份的探索，其起源和基础在该国遥远的过去可见。 在此基础上，对民族文化的发展，母语的研究，民间传说的收集和出版产生了思想。 到了十九世纪初，浪漫主义的思想越来越受到影响。 来自图尔库的年轻浪漫主义者明白，一个小国的力量在于其语言和文化的独特性，这是其进一步发展的最重要工具。 第一批国家艺术作品是在浪漫主义精神下创作的。 因此，"Kalevala"的出现不是偶然的，而是一个自然和预期的事件。 它成为芬兰语文化的一个转折点，引起了国外的极大兴趣。 "Kalevala"加强了芬兰人对自己语言和文化的巨大可能性的信心。 Vainamainen，符文的中心英雄，被视为民族复兴的象征。 正是"卡莱瓦拉"让欧洲其他民族知道这些小人物。 芬兰人终于获得了他们的民族史诗，这已经成为民族文化的核心，是自我意识的组成部分，也是争取自决的斗争的象征。

注释,注释: 剧院的魔力

如你所知，日本娃娃的第一个名字是kugutsu。 该术语的词源尚未完全阐明。 大多数研究人员将其与树的古老名称或茎–kuku联系起来。 然而，有一个关于这个词的外国起源的版本，作为证明，来自亚洲和中亚居民，吉普赛人，中国人等语言的娃娃的名字。 给出了。 八世纪的佛教文本和米本*什塔戈（X世纪）的《日本名字词典》中提到了库古祖娃娃，而在《萨鲁加库新记录》（1055年）一书中也提到了木偶艺人。 人们普遍认为，大约在7世纪，第一批木偶艺人通过韩国从中亚来到日本。 他们被命名为kugutsu-mawasi（"流浪木偶"），因为他们像吉普赛人一样，被迫从一个地方搬到另一个地方。 宫廷学者Oe Masafusa（1041-1111）详细地写了第一批木偶艺人，他写了第一篇完全致力于玩偶的论文–"木偶艺人笔记"（"Kairaisiki"，1100）。 标题使用kairai这个词，其第一个含义是"木偶"（但它不一定是由线程从上面控制的玩偶）。 根据Oe Masafusa的说法，kugutsu与"北方野蛮人"有很多共同之处，因为他们也过着游牧的生活方式。 男人狩猎，女人引诱路人，安排盛宴和夜间狂欢以获得奖励。 这些人是多才多艺的演员. 他们表演魔术，唱歌，跳舞，玩小木偶戏。 他们在娱乐中度过了他们的日子，晚上他们在燃烧的篝火的背景下，随着鼓声进行仪式舞蹈。 在X-XII世纪，与有组织的木偶艺人一起，有单一的木偶艺人-takugutsu。 在镰仓时代（1185-11336），木偶艺人逐渐从流浪到久坐不动的生活，其中一些人在神道寺庙附近定居，似乎强调艺术与宗教之间的传统联系。 很长一段时间，木偶艺术在神道寺庙的怀抱中发展起来，在他们的支持和影响下。 随着佛教的传播和佛教寺庙在全国的出现，木偶剧团开始选择他们附近的地区作为他们的永久栖息地。 这些木偶开始被称为hotokemavasi–"佛教寺庙的木偶"（hotoke-Buddha）。 而那些定居在神道伊比苏寺的人，这是大的西宫寺建筑群的一部分，被称为伊比苏基。 对"幸福七神"之一的Ebisu神的崇拜，财富和贸易的赞助人，与航运业有关。 从一个渔村搬到另一个渔村的Ebisukaki展示了与娃娃的表演，向神Ebisu要一个好的渔获。 大约在十五世纪，一种新型的木偶剧院开始形成，它被命名为Dzeruri，然后是Bunraku。

注释,注释: 据传说，第一朵鸢尾花在东南亚的古代开花;每个人都欣赏它的美丽-动物，鸟类，水域，风–当它的种子成熟时，它们将它们传播到世界各地。 我们熟悉的名字起源于希腊。 据信，在希波克拉底的轻手中，这朵花获得了虹膜的名字-古希腊彩虹女神（希腊语–"彩虹"），众神的使者。 希腊人在花园和墓地里种植鸢尾花–他们相信女神鸢尾花将女性的灵魂运送到另一个世界（众神的另一位使者爱马仕为男性提供了这种服务）。 在其他文化中，彩虹也将人类世界与神圣世界联系起来。 因此，在旧约中，它是上帝和人协议的象征。 鸢尾花本身与百合一起成为圣母玛利亚的花朵之一，并在欧洲艺术家的绘画中在天堂花园中绽放。 有趣的是，在俄罗斯修道院中，禁止种植玫瑰，自古以来就一直在谈论尘世的美丽和爱情，但禁令不适用于虹膜–这是一种精神上的花朵。 鸢尾花在阿拉伯和古埃及受到崇敬，它们在公元前十五至十四世纪繁殖，用于染色织物，保存木乃伊和作为药物。 鸢尾花装饰了古罗马的节日，他们的花被放在酒杯里。 艾瑞斯跟随穆斯林朝圣者沿着地中海的非洲海岸，然后在摩尔人宫殿附近的西班牙开花。 与此同时，十字军与玫瑰一起将鸢尾从中东带到了欧洲。 从那时起，鸢尾花在"鲜花草地"中蓬勃发展，在中世纪城堡前举行斗殴比赛。 由罗马人创立，着名的佛罗伦萨得名（Florentia-Lat。 "盛开"）由于这样的事实，它的周围是字面上散落着鸢尾花。 佛罗伦萨纹章上的百合也不是真正的百合，而是鸢尾花。 让我们回想一下A.Blok的诗"佛罗伦萨，你是一个温柔的虹膜。.."事实是，在象征意义上，虹膜发生在与百合相同的情况下。 在"saber lily"的名字下（因为叶子的saber形状）它也是圣母玛利亚和她的悲伤的象征。 根据历史学家，艺术史学家和植物学家最近的研究，虹膜是法国皇室的象征，其外观与法兰克国王克洛维斯的名字有关。 在V世纪，法兰克人的国王克洛维斯和他的军队被困在对手（哥特人）和莱茵河的优势力量之间。 失败似乎是不可避免的，但克洛维斯在鸢尾花沼泽地的灌木丛中注意到，沼泽几乎延伸到对岸。 国王正确地认为这是浅水的标志，他的军队设法安全地进入河流，后来–赢得胜利。 为了纪念这一事件，克洛维斯将鸢尾花作为他的徽章，这意味着它是法兰克人统一国家的象征，他们采用基督教，这是在他的部队胜利后不久发生的。

注释,注释: 来自佩鲁贾大学的意大利历史学家Filippo Coarelli在罗马东北部100公里处挖掘了一座公元一世纪的豪华别墅。 科学家确信，弗拉维亚王朝的创始人，古罗马最成功的王子之一提图斯*弗拉维乌斯*维斯帕西安（Titus Flavius Vespasian）住在这里。 据意大利报纸"La Stampa"报道，尽管历史学家还没有直接证据表明该别墅属于Vespasian，但一切都指向它-文物的放射性碳分析，别墅的位置（Suetonius的"12凯撒传记"中提到了 别墅位于未来皇帝出生的Flakrins旁边。 其周围被用作农业用地。