注释,注释: Предметом исследования являются правовые взгляды А. Хэгерштрёма, шведского философа, юриста, основоположника интеллектуального течения в европейской правовой науке и гносеологии, которое получило наименование скандинавского правового реализма. Позиции этого ученого составляют заметную веху в истории философии права ХХ в., вместе с тем остаются по-прежнему малоизученными, причем как в российской, так и в европейской литературе. Среди немногих исследований, посвященных изучению содержания и специфики правовых взглядов А. Хэгерштрёма, в основном некритически воспроизводятся черты сходства его основных позиций с идеями феноменологического учения, проводятся параллели с теми движениями в юриспруденции и философии, которые объявляли борьбу с метафизикой. Особое внимание в статье уделяется анализу природы конфликта принципов концепции объективного познания и психологизма в праве. В статье представлены краткие результаты анализа как принципов гносеологического учения А. Хэгерштрёма, так и дается более глубокий по сравнению с традиционными трактовками его взглядов анализ содержания правовых представлений. Причем в исследовании продемонстрировано, что принципы гносеологического учения данного ученого существенно противоречили идеям его так называемой практической философии в области изучения права. Природа соответствующего конфликта может быть объяснена попыткой совмещения идеалистического объективизма с психологическим подходом к пониманию права. Исследование содержит результаты анализа правовых представлений А. Хэгерштрёма, которые позволяют существенно уточнить характер и содержание взглядов этого ученого в новейшей истории правовой мысли.

Abstract: The subject of the study is the legal views of A. Hagerstrem, a Swedish philosopher, lawyer, founder of the intellectual trend in European legal science and epistemology, which has received the name of Scandinavian legal realism. The positions of this scientist constitute a significant milestone in the history of the philosophy of law of the twentieth century. At the same time, they remain poorly studied, both in Russian and in European literature. Among the few studies devoted to the study of the content and specifics of A. Hagerstrem's legal views, the similarities of his main positions with the ideas of phenomenological teaching are mostly uncritically reproduced, parallels are drawn with those movements in jurisprudence and philosophy that declared a struggle against metaphysics. Special attention is paid to the analysis of the nature of the conflict of principles of the concept of objective cognition and psychologism in law. The article presents brief results of the analysis of both the principles of the epistemological teaching of A. Hagerstrem, and provides a deeper analysis of the content of legal representations in comparison with traditional interpretations of his views. Moreover, the study demonstrated that the principles of the epistemological teaching of this scientist significantly contradicted the ideas of his so-called practical philosophy in the field of the study of law. The nature of the relevant conflict can be explained by an attempt to combine idealistic objectivism with a psychological approach to understanding law. The study contains the results of the analysis of A. Hagerstrem's legal ideas, which allow us to significantly clarify the nature and content of the views of this scientist in the recent history of legal thought.

注释,注释: В статье исследуется природа и основные характеристики правовых взглядов скандинавских юристов, которые традиционно идентифицируются в истории современной правовой мысли как представители правового реализма. В центре внимания, прежде всего, характер и приемы обоснования права как психологического факта, что в значительной степени определяет профиль правовых взглядов скандинавских реалистов (на примере сочинений А. Хэгерштрема и А. Росса). В связи с этим психологическая направленность теоретико-правовых взглядов скандинавских реалистов позволяет точнее осветить вопрос о месте, значении и направленности психологической по своему характеру скандинавской теории права в истории новейшей правовой мысли. Кроме того, исследование фокусируется на особенностях гносеологических подходов, лежащих в основе правовых воззрений реалистического движения в юридической мысли в скандинавских странах.   Новизна исследования заключается в том, что в нем дается проблемно-критическая оценка содержанию правовых взглядов скандинавских реалистов, определяется специфика смысловой нагрузки реализма как гносеологической установки, лежащей в основе их философских, этических и правовых взглядов, выявлены особенности трактовки права как психологического факта, а также продемонстрированы возможности типологизации соответствующих представлений о праве как психологической теории права и ее региональной интерпретации. Кроме того, вносятся уточнения в определение места и значения психологической теории права скандинавских авторов в истории общеевропейской правовой мысли, а также определены некоторые существенные черты психологизма в правопонимании рассмотренной региональной группы.

Abstract: The article examines the nature and main characteristics of the legal views of Scandinavian lawyers, who are traditionally identified in the history of modern legal thought as representatives of legal realism. The focus is, first of all, on the nature and methods of substantiating law as a psychological fact, which largely determines the profile of the legal views of Scandinavian realists (on the example of the writings of A. Hagerstrem and A. Ross). In this regard, the psychological orientation of the theoretical and legal views of the Scandinavian realists makes it possible to more accurately highlight the question of the place, meaning and orientation of the psychological by its nature Scandinavian theory of law in the history of modern legal thought. In addition, the study focuses on the features of epistemological approaches underlying the legal views of the realistic movement in legal thought in the Scandinavian countries. В  The novelty of the research lies in the fact that it gives a problem-critical assessment of the content of the legal views of the Scandinavian realists, determines the specifics of the semantic load of realism as an epistemological attitude underlying their philosophical, ethical and legal views, reveals the peculiarities of the interpretation of law as a psychological fact, and also demonstrates the possibilities of typologizing the corresponding ideas about law as a psychological theory law and its regional interpretation. In addition, clarifications are made to the definition of the place and significance of the psychological theory of law of Scandinavian authors in the history of pan-European legal thought, and some essential features of psychologism in the legal understanding of the considered regional group are identified.

注释,注释: Предметом исследования является одна из наиболее существенных характеристик истории правовой мысли последних двух столетий, которая непосредственно касается теоретико-методологических основ правовой теории. В условиях предметно-дисциплинарного становления юридической науки в качестве теории права уже с конца XVIII в. принципиальное значение приобрела установка на разграничение логико-гносеологических и реально-психологических аспектов правопонимания. В статье анализируются особенности соответствующей теоретико-методологической оппозиции, проявившейся в призывах к построению "чистых" концепций права, исключающих любые реальные аргументы социального, исторического, политического, психологического характера. К концу XIX в., особенно в области философии права, наиболее острой стала конкуренция психологизма и антипсихологизма в праве.   Новизна исследования заключается в том, что в нем выявлены новые закономерности теоретической и методологической оппозиции психологических и антипсихологических установок правопонимания в эволюции правовой мысли в Новейшей истории. Продемонстрировано, что феноменологический подход, претендовавший на обеспечение юриспруденции подлинно научным методологическим аппаратом, редуцировал проблему понимания права, но отнюдь не был способен способствовать адекватному пониманию права как сложного гносеологического объекта. Антипсихологическая классификация феноменологии не может приниматься без более глубокого анализа понятийного аппарата, с помощью которого эволюционировал данный подход в сфере познания и трактовки права.

Abstract: The subject of this research is the essential characteristic of the history of legal thought of the last two centuries, which directly pertains to the theoretical-methodological fundamentals of legal theory. In the conditions of the object-disciplinary establishment of legal science as the theory of law since the end of the XVIII century, crucial significance has acquired the orientation towards demarcation of logical-gnoseological and real-psychological aspects of legal understanding. The article analyzes the peculiarities of the corresponding theoretical-methodological opposition, which manifested in the appeals to the construction of “refined” legal concepts that exclude any real arguments of social, historical, political, or psychological nature. By the end of the XIX century, namely in the field of the philosophy of law, has escalated the competition between psychologism and anti-psychologism in law. The novelty of this research lies in determination of the new patterns of theoretical and methodological opposition of psychological and anti-psychological attitudes of legal understanding in the evolution of legal thought in contemporary history. It is demonstrated that the phenomenological approach, which claimed to provide jurisprudence with an authentic scientific methodological apparatus, reduced the problem of legal understanding, however, did not contribute to the adequate understanding of law as a complex gnoseological object. Anti-psychological classification of phenomenology cannot be acknowledged without a profound analysis of the conceptual framework that contributed to the evolution of this approach in the sphere of cognition and interpretation of law.

注释,注释: В статье рассматриваются характер и специфика критики психологизма как теоретико-методологической установки изучения права и его трактовки, что, в частности, было связано с таким вариантом интерпретации права, как «чистое учение о праве» Г. Кельзена. Существенное значение для углубления представлений современной юридической теории в понимании закономерностей права и его сущностных аспектов является надлежащее освещение истории психологических и антипсихологических подходов к праву, образующих одну из основных оппозиций в развитии правовой мысли на рубеже XIX-XX вв. Многие аспекты правовых взглядов Г. Кельзена остаются пока неизученными, в том числе с точки зрения связи этого учения с другими, а также характера обоснования права и анализа правовых явлений. Научная новизна проведенного исследования заключается в том, что на основе анализа правовых взглядов австрийского юриста Г. Кельзена с его ярко выраженной претензией на исключение из права всех "неюридических" элементов демонстрируется, что в действительности значительная часть понятийно-логического аппарата сформулированного им учения и характер приемов обоснования права носили психологический характер. Юридическое неокантианство было методологически более корректным в части разъяснения соотношения действительного правового явления и роли гносеологических приемов восприятия и понимания права, в отличие от объективно-идеалистических позиций Г. Кельзена. В статье подвергнута критике оценка учения Г. Кельзена как теории права, так как в действительности она ограничена вопросами юридической методологии.

Abstract: This article examines the nature and specificity of the criticism of psychologism as a theoretical-methodological orientation towards studying law and its interpretation, which in particular was associated with such version of interpretation of law as the “Pure Theory of Law” of Hans Kelsen. More in-depth representations of modern legal theory in understanding the patterns of law and its essential aspects requires the due coverage of the history of psychological and anti-psychological approaches towards law that form of the major oppositions in the development of legal though at the turn of the XIX – XX centuries. Multiple aspects of H. Kelsen's legal views are yet to be examined, including the correlation of his doctrine with other doctrines, as well as the nature of substantiation of law and the analysis of legal phenomena. The scientific novelty of lies in the fact that based on the analysis of legal views of the Austrian jurist Hans Kelsen wirh his pronounced claim to exclude all “non-legal’ elements, it is revealed that a significant part of conceptual-logical apparatus of Kelsen’s teaching and the approaches towards substantiation of law were psychological in nature. Unlike the objective-idealistic positions of H. Kelsen, legal Neo-Kantianism was methodologically more accurate in elucidation of interrelation between the actual legal phenomenon and the role of gnoseological methods of perception and comprehension of law. The assessment of H. Kelsen’s doctrine as the theory of law is subject to criticism in this article, since in reality it is limited to the issues of legal methodology.