注释,注释: Статья вносит вклад в дискуссии о ценностях и жизненных стратегиях современной молодежи на примере исследования студентов в самом северном регионе России. В статье представлены некоторые результаты социологического опроса, направленного на изучение жизненного мира, социальных и политических ориентаций студенческой молодежи, в котором приняли участие студенты трех федеральных вузов Якутии (СВФУ, АГИКИ, ЧГИФКиС). Особое внимание обращается на особенности распределения жизненных ценностей и ориентаций, факторов достижения успеха и счастья, а также соотношение общегражданской и региональной идентичностей респондентов.
Социологическое исследование «Студенты России: гражданская культура и жизненные стратегии» проводилось Центром политологии ИСПИ ФНИСЦ РАН в апреле-мае 2023 г. методом интернет-опроса в 29 субъектах РФ из всех федеральных округов. Эмпирическим объектом исследования выступало студенчество России. В исследовании использована квотно-пропорциональная всероссийская выборка с взаимозависимыми характеристиками генеральной совокупности: пола, возраста, места жительства, уровня получаемого образования и направлений подготовки высшего образования. Общий объем выборочной совокупности - 6389 респондентов, в Республике Саха (Якутия) количество респондентов составило 468 студентов. Анализ данных показал приоритет материально-экономических и социально-эмоциональных жизненных ценностей в индивидуальных матрицах молодых людей. Материальный достаток, интересная работа, устойчивость семьи, эмоциональные связи с членами семьи и друзьями, наличие образования, а также самостоятельность, независимость, индивидуализм являются наиболее значимыми в жизни студентов. В достижении успеха молодые люди ориентируются на такие качества как интеллектуальные способности, прагматизм, деловые качества и профессионализм.
Выявлены пространственные уровни идентичности и степень эмоциональной привязанности локальным и глобальным территориальным сообществам, а также отношение молодежи Якутии к России. Студенческая молодежь строит образ будущего Якутии и России в оптимистических тонах, опираясь на традиционные ценности и семью, при этом будучи открытым глобальному обществу, в основном, полагаясь на собственные опыт и компетенции.

Abstract: The article contributes to the discussion about the values and life strategies of modern youth using the example of a study of students in the northern region of Russia. The article presents some results of a sociological survey aimed at studying the life world, social and political orientations of students of three federal universities of Yakutia (NEFU, ASICA, ChSIPhES). Special attention is paid to the peculiarities of the distribution of life values and orientations, factors of success and happiness, as well as the ratio of the respondents' civil and regional identities.
The sociological study ‘Students of Russia: Civic Culture and Life Strategies’ was conducted by the Centre of Political Science of SPR FCTAS RAS in April-May 2023. The object of the study is Russian students. The study used a quota-proportional all-Russian sample with interdependent characteristics of the general population: gender, age, place of residence, level of education received and areas of higher education. The sample size is 6389 respondents, with 468 students in the Republic of Sakha (Yakutia). The data analysis revealed the priority of material-economic and socio-emotional life values in the individual matrices of young people. Material prosperity, interesting work, family stability, emotional ties with family members and friends, education, as well as autonomy, independence, individualism are the most significant in the lives of students. The spatial levels of identity and the degree of emotional attachment to local and global territorial communities, as well as the attitude of young people in Yakutia to Russia have been revealed. Student youth optimistically builds an image of the future of Yakutia and Russia, relying on traditional values and family, while being open to the global society, mostly relying on their own experience and competences.

注释,注释: Цифровизация создает новое качество жизни, новые возможности и новые риски для общества, предпосылки для радикальной трансформации социальных систем, новые вызовы и новое – цифровое – неравенство. И одной из ключевых отраслей социальной сферы, на которую оказывает непосредственное влияние внедрение цифровых технологий, выступает сфера образования. В данной статье приводятся результаты социологического исследования «Республика Саха (Якутия) и большие вызовы: социальное самочувствие, мобильность и стратегии адаптации», проведенного в 2021-2023 гг. в Якутии. Особое внимание уделяется влиянию цифровизации образования и внедрения дистанционных форматов обучения на социальное самочувствие населения региона.
Исследование фиксирует основные противоречия, возникшие в ходе экстренного перевода образовательного процесса на дистанционную форму работы, на локальном материале показаны возникающие социальные противоречия, формирующиеся под воздействием объективной дифференциации между городскими и сельскими территориями. Массовый социологический опрос был проведен в пяти социально-экономических зонах Якутии: с использованием комплекса полевых работ: face-to-face, онлайн опрос, опрос с привлечением «общественных корреспондентов». В исследовании использована многоступенчатая квотная выборка респондентов, выборочная совокупность составила 1320 респондентов. К одним из наиболее ощутимых последствий пандемии респонденты отметили возросший уровень стресса, психологической напряженности, увеличение времени провождения в социальных сетях и в целом в сети Интернет, рост финансовой нагрузки, расходов. Проблемы, связанные с осуществлением дистанционного режима работы и учебы, 26,8% респондентов отнесли к одним наиболее ощутимых последствий пандемии.
Большинство респондентов выразили удовлетворенность состоянием, качеством и доступностью образования, около половины респондентов в той или иной степени не удовлетворены качеством интернет-связи в месте проживания.
Основными детерминантами цифрового разрыва между городскими и сельскими территориями, роста образовательного неравенства становятся неравномерность материально-технического оснащения и внедрения цифровых образовательных ресурсов, а также доступность и качество телекоммуникационных услуг связи.

Abstract: Digitalization creates a new quality of life, new opportunities and new risks for society, prerequisites for a radical transformation of social systems, new challenges and a new digital inequality. And one of the key sectors of the social sphere, which is directly influenced by the introduction of digital technologies, is the field of education. This article presents the results of a sociological study "The Republic of Sakha (Yakutia) and big challenges: social well-being, mobility and adaptation strategies" conducted in 2021-2023 in Yakutia. Special attention is paid to the impact of digitalization of education and the introduction of distance learning formats on the social well-being of the region's population.
The study captures the main contradictions that arose during the emergency transfer of the educational process to a remote form of work, local material shows the emerging social contradictions that are formed under the influence of objective differentiation between urban and rural territories.
A mass sociological survey was conducted in five socio-economic zones of Yakutia: using a complex of field work: face-to-face, online survey, and a survey involving "public correspondents". The study used a multi-stage quota sample of respondents, the sample totaled 1,320 respondents. Among the most tangible consequences of the pandemic, respondents noted an increased level of stress, psychological tension, increased time spent on social networks and on the Internet in general, an increase in financial burden and expenses. Problems related to the implementation of remote work and study, 26.8% of respondents attributed to one of the most tangible consequences of the pandemic.The majority of respondents expressed satisfaction with the state, quality and accessibility of education, about half of the respondents are more or less dissatisfied with the quality of Internet connection in their place of residence.
The main determinants of the digital divide between urban and rural areas and the growth of educational inequality are the uneven material and technical equipment and the introduction of digital educational resources, as well as the availability and quality of telecommunications services.

注释,注释: Арктика, занимающая шестую часть поверхности планеты, испытывающая глобальные изменения климата, является местом воспроизводства образа жизни коренных народов, их экодуховных ценностей, уникальных видов флоры и фауны. Символический универсум культуры определяется ее географическими и климатическими условиями. Планетарная гуманитарная мысль сосредотачивается вокруг Арктического океана, метафорически обозначаемого как современное Средиземноморье. Проблема состоит в признании духовного и интеллектуального наследия арктических коренных народов в процессе современного освоения ресурсов Арктики и во введении их экодуховных ценностей в образовательный процесс.
Экодуховные ценности основаны на мировоззрении, признающем духовную взаимосвязь человека и природы, способствуют устойчивости экосистемы во всем ее многообразии природных и гуманитарных сфер. Целью нашего исследования является определение и выявление аксиологических оснований экодуховных ценностей коренных народов Арктики, значимых для межкультурных и межстрановых коммуникаций в северной циркумполярной зоне планеты. В работе использованы методология коренных учёных (Indigenous Methodology), метод системного анализа и синтеза, эмпирическое исследование в арктическом Хатанго-Анабарском регионе проведено в сочетании количественных и качественных социологических методов (стандартизированный анкетный опрос, неформализованное интервью, психолингвистический эксперимент).
Выявлены пять фундаментальных мировоззренческих постулатов народов Арктики в качестве аксиологических оснований экодуховных ценностей, исходящие из этнокультурной модели отношения к Матери-Земле, сонастроенности с природно-климатическими особенностями и сопространственности экодуховных связей в среде обитания, геопсихических и духовных связей со священными местами, где происходит взаимосопряженность космических, земных и природных явлений с экодуховными ценностями человека.

Abstract: Covering one sixth of the planet's surface and experiencing global climate change, the Arctic is a place where indigenous peoples' lifestyles, eco-spiritual values and unique flora and fauna species are reproduced. Planetary humanitarian thought centres around the Arctic Ocean, metaphorically referred to as the modern Mediterranean. The challenge is to recognise the spiritual and intellectual heritage of Arctic indigenous peoples in the modern development of Arctic resources and to introduce their eco-spiritual values into the educational process. Ecospiritual values are based on a worldview that recognises the spiritual interconnectedness of man and nature, and promotes the sustainability of the ecosystem in all its diversity of natural and human spheres. The aim of our study is to identify and reveal the axiological foundations of the ecospiritual values of the indigenous peoples of the Arctic that are significant for intercultural and intercountry communication in the northern circumpolar zone of the planet.
The work uses Indigenous Methodology, the method of system analysis and synthesis, and empirical research in the Khatango-Anabar region was carried out using a combination of quantitative and qualitative sociological methods (standardised questionnaire survey, non-formalised interview, psycholinguistic experiment).
Ecospiritual values have been identified, based on the ethno-cultural model of the relationship with Mother Earth, co-synchrony with natural and climatic features and co-spatiality of ecospiritual connections in the habitat, geopsychic and spiritual connections with sacred places, where there is inter-conjunction of cosmic, earthly and natural phenomena with ecospiritual values of man.

注释,注释: В статье рассматриваются особенности организации дистанционного обучения в спортивном вузе в период пандемии. Предметом исследования является процесс организации дистанционного образования в вузе в период ограничительных мероприятий по COVID-19. Чурапчинский государственный институт физической культуры и спорта является одним из первых заведений высшего образования, расположенных в условиях сельской местности, более 90% студентов являются жителями наслегов и районов Республики Саха (Якутия). Отраслевая специфика вуза предполагает большой объем практических учебных занятий и ежедневные тренировки по избранным видам спорта в оборудованных спортивных помещениях. Дистанционный формат обучения внес значительные коррективы в содержание и формы проведения практических занятий, в частности, спортивных тренировок студентов.
В анкетировании приняли участие 320 студентов очной и заочной формы обучения 7 направлений подготовки.

В результате выявлены степень готовности студентов к переходу на дистанционное обучение, оценка возможности полноценной подготовки к зачетно-экзаменационной сессии и государственной итоговой аттестации, особенности проведения практических занятий по элективным курсам физической культуры и по спортивным дисциплинам, уровень удовлетворенности, достоинства и недостатки в организации дистанционного обучения в вузе. Полученные результаты исследования могут использоваться в совершенствовании организации дистанционного обучения в вузах, с сохранением качества и доступности образовательного процесса.
Новизна исследования заключается в исследовании организации дистанционного формата обучения и отношения к этому студентов физкультурного вуза, расположенного в сельской местности. Установлено, что переход образовательного процесса на полностью дистанционный формат в спортивном вузе активизировал ресурсы института, форсировал использование информационных технологий в обучении, при этом выявил определенные трудности.

Abstract: The article deals with the peculiarities of distance learning organisation in a sport higher education institution during the pandemic. The subject of the study is the process of distance learning organisation in higher education institute during the period of COVID-19 restrictive measures. The Churapchinsky State Institute of Physical Culture and Sport is one of the first higher education institutions located in a rural environment, with more than 90% of its students coming from the heritage and districts of the Republic of Sakha (Yakutia). The specifics of higher education institute imply a large volume of practical training sessions and daily training in selected sports in equipped sports facilities. The distance learning format has made significant adjustments to the content and forms of practical training, in particular student sports training.
A total of 320 full-time and part-time students from 7 areas of study took part in the survey. The results revealed the degree of students' readiness for the transition to distance learning, assessment of the possibility of full training for credit-examination session and state final attestation, features of practical training in elective courses of physical education and sports disciplines, the level of satisfaction, advantages and disadvantages in the organization of distance learning in higher education institution. The results of the study can be used to improve the organisation of distance learning in higher education institutions, while maintaining the quality and accessibility of the educational process.
The novelty of the study lies in the investigation of the organisation of the distance learning format and the attitudes towards it of the students of a physical education institution located in a rural area. It has been established that the transition of the educational process to a fully distance format in a sports university has intensified the resources of the institute, forcing the use of information technology in training, while revealing certain difficulties.

注释,注释: Этнический язык составляет важнейший компонент национальной культуры этноса, он — одновременно и предпосылка, и условие существования народа. Предметом данного исследования являются этноязыковое сознание и этническая идентичность долган Таймыра. Исследуются выбор языка в качестве родного, уровень языковой компетенции, сферы использования долганского языка, степень владения различными языками региона у долган, вопросы о языковой преемственности и другие процессы, раскрывающие динамику этноязыкового самосознания. В статье впервые приводятся результаты проведенных в 2021 г. полевых исследований в Таймырском Долгано-Ненецком муниципальном районе Красноярского края, в т.ч. в с. Хатанга и п. Попигай, являющихся местом компактного проживания долган.    По результатам количественных и качественных социологических исследований и на основании анализа современных научных исследований делается вывод о лидирующих позициях родного языка в качестве наиболее важных этноидентификаторов и устойчивых позициях долганского языка в качестве основного языка общения в исследуемых населённых пунктах.
Развитость и устойчивость основ традиционного уклада жизни, сфер занятости и традиционной культуры коренных малочисленных народов Севера оказывается основным институциональным барьером для языкового сдвига, ведущего к утрате этнических языков.
Система образования на родных языках коренных малочисленных народов Севера и социокультурная сфера также являются важнейшими факторами сохранения родных языков, традиционного образа жизни и уникальных культурных ценностей долган Таймыра.

Abstract: Ethnic language is the crucial component of national culture of the ethnic group, as it is simultaneously the prerequisite and the condition for the existence of ethnos. The subject of this research is the ethnolinguistic consciousness and ethnic identity of the Dolgans of Taymyr. The article examines the choice of language as native, the level of linguistic competence, the scope of use of the Dolgan language, the command of other regional languages, the questions of linguistic continuity, and other processes that reveal the dynamics of ethnolinguistic self-consciousness. The article provides the results of field research conducted in 2021in Taymyrsky Dolgano-Nenetsky District of Krasnoyarsk Krai, including in the settlements Khatanga and Popigai, which are the place of compact residence of Dolgan people. Based on the results of quantitative and qualitative sociological studies, as well as the analysis of modern scientific research, the conclusion is drawn on the leading positions of native language as the crucial ethnic identifier, and stable position of the Dolgan language as the master language of communication in these localities. The development and sustainability of the traditional way of life, spheres of employment, and traditional culture of the indigenous small-numbered peoples of the North is the major institutional barrier for the linguistic shift that entails the loss of ethnic languages. The education system in native languages of the indigenous small-numbered peoples of the North along with the sociocultural sphere are also the key factors for preservation of native languages, traditional way of life, and unique cultural values of the Dolgans of Taymyr.