注释,注释: Положение женщин нередко интересовало мыслителей, посвятивших себя развитию проектов общественных преобразований. В позитивистской концепции Огюста Конта отводится достаточно серьезное место рассмотрению статуса и роли женщин в провозглашенной им новой исторической эпохе - позитивной стадии развития человечества. Однако в отечественной социологической науке данному вопросу до сих пор не уделялось особого внимания. Предметом анализа данной статьи выступает специфика положения и роли женщин с точки зрения позитивистской концепции Огюста Конта.
Методом исследования выступил сравнительно-исторический анализ взглядов О. Конта на специфику положения и социальной роли женщин на разных этапах его творчества. Выявлено различие социальных функций женского пола в теологической, метафизической и позитивной стадии развития общества. Проведена систематизация воззрений философа по вопросу равенства полов. Дана характеристика «культа женщины» как специфического обозначения О. Контом положения женского пола в позитивной стадии. Определены функции женщины как субъекта общественных преобразований.

Abstract: The status of women often picked the curiosity of the thinkers who dedicated themselves to the development of projects of social transformations. Auguste Comte, in his positivist concept, draws particular attention to consideration of the status and role of women in the proclaimed by him new historical era – the positivist stage in the development of humanity. However, the national sociological science has yet not paid due attention to this topic. The subject of this article is the specifics of the status and role of women from the perspective of positivist sociology of Auguste Comte. The comparative-historical analysis of the views of A. Comte upon the specifics of the status and role of women at the various stage of his works became the method of this research. The discrepancy in the female social functions at theological, metaphysical, and positive stage of social development is determines. The authors systematize the philosopher’s views regarding the question of gender equality; give characteristic to the “cult of woman” as a specific designation by A. Comte of female status at the positive stage; as well as determine the woman’s functions as a subject of social transformations.

注释,注释: В статье представлены результаты сравнительного анализа академических жанров в российской и зарубежной практике на примере кандидатских и досторских диссертаций. Объектом исследования была структура диссертации. В ходе нашего исследования были выдвинуты следующие гипотезы: различие в структуре построения диссертации определяется различиями в философии и методологии науки; в текстах социологических диссертаций на русском языке чаще встречаются ссылки на классические работы, в том числе из других сфер гуманитарного знания. Был проведен анализ по социологии, защищенных в период с 2010 по 2016 год в Российской Федерации и в Соединенных Штатах Америки. Отбор диссертаций проводился из электронных баз диссертаций, защищенных в США (ProQuest Digital Dissertations and Theses), и представленных на сайте Высшей аттестационной комиссии. С помощью генератора случайных чисел были получены 5 значений для каждой базы данных, диссертации, расположенные под указанными номерами, были отобраны для анализа. Проведенный анализ структуры диссертаций показал, что их можно представить как две логические схемы: теория-практика-теория (русскоязычный академический жанр) и практика-теория-практика (англоязычный академический жанр). Также различается и схема построения аргументации: российские авторы сначала представляют анализ ранее проведенных исследований, начиная с классических философских работ, а затем излагают собственные теоретические концепции; западные социологи используют ссылки на работы других авторов только для подтверждения своих тезисов.

Abstract: This article provides the results of comparative analysis of academic genres in the Russian and foreign practice on the example of Ph.D. and Doctoral dissertations. The object of this research is the structure of dissertation. In the course of this study, the authors put forwards the following hypotheses: differences in the structure of dissertation is defined by the differences in philosophy and methodology of science; the texts of sociological dissertations in the Russian language more often have references to the classical works, including from other fields of humanitarian knowledge. The authors conduct an analysis on sociology of the defended dissertations in the Russian Federation and the United States over the period from 2010 to 2016. The selection of dissertations was carried out of the electronic database of dissertations upheld in the United States (ProQuest Digital Dissertations and Theses) and presented on the website of the Higher Attestation Commission. The conducted analysis of the structure of dissertations demonstrated that they could be presented as two logical schemes: theory-practice-theory (Russian language academic genre) and practice-theory-practice (English language academic genre). The scheme of structuring argumentation also differs: the Russian authors first demonstrate the analysis of previously conducted research, starting from the classical philosophical writings, and only then enunciate their original philosophical concepts; while the Western sociologists use references to the works of other author only to confirm their theses.

注释,注释: Социологическая диагностика компетенций является относительно новым направлением диагностики. Компетентностный подход является способом гармонизации политики в области управления персоналом со стратегией и основными задачами компаний. В работе предлагается технология социологической диагностики компетенций трудовых ресурсов. Объектом диагностики выступил музейный комплекс, руководство которого стремилось к развитии конкурентного потенциала входящих в него музеев за счет расширения сферы услуг, увеличение потока посетителей и улучшение имиджа. В 2010 году введена в действие новая система оценки и развития персонала, разработана система показателей, которая была утверждена внутренними нормативно-правовыми актами и закреплена в таких диагностических инструментах как Оценочные листы и Карты наблюдений. На их основе в 2010 и 2014 гг. была проведена социологическая диагностика. Метод исследования - структурированное наблюдение. Основными источниками данных выступили результаты скрытых включенных наблюдений с использованием метода «Тайного посетителя», невключенные наблюдения и материалы видео наблюдения. Анализ результатов показал, что внедрение в музейном комплексе мониторинга деятельности сотрудников технологической цепочки обслуживания и их обучения на основе полученных показателей, оказалось эффективным для развития коммуникативных компетенций, сократив нарушения в этой области в 4 раза. Тем не менее, совершенствование профессиональных компетенций за период с 2010 года по 2014 произошло в меньшей степени – показатели улучшились лишь на 3%. Наибольшее несоответствие формальным требованиям было связано с работой с посетителями. Было предложено разъяснять нормативы деятельности на этапе приема нового сотрудника при подписании листа ознакомления с такими локальными документами, как Должностные инструкции, Кодекс корпоративной этики и Речевые стандарты. Также необходимо наладить обратную связь с сотрудниками и консультировать их в процессе работы по разрешению возникающих затруднений в соблюдении корпоративных стандартов.

Abstract: Sociological diagnostics of the competencies is a fairly new branch in diagnostics. Competency approach is a means of harmonizing the policy in the area of personnel management with strategy and is among the key tasks of companies. This research offers a technique for sociological diagnostics of the competency of the workforce. The object of this research is a museum complex, the management of which seeks to develop of the competitiveness of its museums by expanding services, increasing customer traffic and improving its image. In 2010 they introduced new system of assessment and development of personnel, as well as developed a data system that was passed by the domestic normative legislative acts and recorded in such diagnostics instruments as evaluation sheets and observation charts. Sociological diagnostics was conducted in 2010 and 2014 based on these instruments. The method of analysis was structured analysis. The key sources were the results of hidden overt observation using the “secret visitor” method, covert observation and materials of video observation. Analysis of the results demonstrated the introduction of the monitoring of personnel activity and service into the museum complex, as well as training based on the obtained materials, served as an effective tool for development of communication skills, while cutting violations in this area by 75%.

注释,注释: В условиях отсутствия единой ценностной системы в современном российском обществе духовно-нравственные ценностные ориентации, определяющие систему поведения, являются той ценностной базой, которая необходима для адаптации молодежи в современном мире. Данная статья посвящена анализу роли религиозности в формировании духовно-нравственных ценностных и поведенческих ориентаций молодежи. Излагается авторская пятикомпонентная структура религиозности личности. В данной статье представлены результаты прикладного социологического исследования, которое было проведено в по теме “Возможности применения принципа идеации в прикладном социологическом исследовании отношения современной российской молодежи к религии (на материалах высших учебных заведений г. Санкт-Петербург)”. Объектом исследования является отношение современной молодежи к религии. В исследовании приняли участие студенты факультета искусств СПБГУ (на этапе апробации), студенты факультета философии, богословия, религиоведения (ФБР) и студенты факультета психологии Русской христианской гуманитарной академии. Использовались методы полустандартизированного интервью со студентами. Было проведено 40 интервью. В результате исследование был сделан вывод, что в структуре духовно-нравственных ценностных ориентаций религиозность занимает невысокие позиции, что коррелирует с преобладанием фрагментарно-эклектичного менталитета. Религиозность большинства молодежи не укоренена в системе духовно-нравственных ценностных ориентаций, что коррелирует с преобладанием фрагментарно-эклектичного менталитета. Религиозность и нравственный уровень большинства молодежи таковы, что еще не произошло то, что П.А.Сорокин называл «альтруистической трансформацией»[6]. Вышеуказанные выводы необходимо учитывать при организации духовно-нравственного воспитания молодежи.

Abstract: In absence of the unified value system within the modern Russian society, the spiritual and moral value orientations, which define the behavioral system, represent the axiological basis necessary for adaptation of youth in the modern world.  This article is dedicate to analysis of the role of religiosity in establishment pf the spiritual and moral values and behavioral orientations of young people. The authors present a quinary structure of a religious personality. The object of this research is defined by attitude of the modern youth to religion. The article provides the results of applied sociological study on the topic “Possibilities of implementation of the ideation principle of relation of the Russian modern youth to religion within the applied sociological study (using the materials of higher educational facilities of Saint Petersburg)”.  The students of the faculty of Arts of St. Petersburg State University (at the stage of approbation), students of the faculty of Philosophy, Theology, Religious Studies, and students of the faculty of Psychology of the Russian Christian Humanitarian Academy took place in the aforementioned study. After the 40 interviews were completed, there followed a conclusion that within the structure of spiritual and moral value orientations, religiosity holds rather low positions, which correlated with the dominance of fragmentary-eclectic mentality. The level of religiosity and morality of the majority of young people is not yet at the point described by P. A. Sorokin as “altruistic transformation”.

注释,注释: Изучение способов преодоления личностью трудных жизненных ситуаций привело к появлению нового направления исследований в психологии – исследованию совладающего поведения, или копинг-поведения (от англ. coping behavior), которые на сегодняшний день активно развиваются как за рубежом, так и в отечественных исследованиях. Так, в рамках изучения механизмов стресса Р. Лазарусом и С. Фолкман была разработана когнитивная теория совладания. Сторонники психоаналитического подхода, в частности, В.Вайлент, Т.Кройберг, К. Менингер, Н.Хаан. Р. Моуз и др. разрабатывали эго-ориентированную концепцию совладания, рассматривающая процесс совладания с трудностями в виде защитных психологических механизмов. Ими была предложена мысль, согласно которой совладание является относительно устойчивым личностной предпосылкой, предопределяющей реакцию человека на тот или иной стрессовый фактор.
Психодиагностическое исследование на всех этапах производилось только в светлое время суток (утром и днем), только в учебных аудиториях обозначенных учебных заведений, с полного добровольного согласия самих обследуемых. В исследовании приняли участие православные молодые люди в возрасте 20-32 года в количестве 284 человек. Полученные результаты говорят о наличии у истинно религиозных личностей "активной неадаптивности", являющейся самостоянием и самополаганием личности в мире. Внешне она проявляется в форме защитного поведения (r= 0,43 при p=0,01). При этом ее сущность состоит в необходимости проявлять смирение перед сложившей ситуацией. Религиозные студенты стремятся решать проблемы за счет их положительного переосмысления и рассмотрения их как стимула к развитию личности, однако слудует отметить, что для малорелигиозных студентов характерно стремление испытуемых искать выход из трудной жизненной ситуации путем конфликтного взаимодействия с окружающей социальной средой.

Abstract: Examination of the ways for overcoming by a person of difficult life situations lead to the emergence of a new direction in psychological research, which currently actively develops in foreign countries and Russia – the study of coping behavior. Thus, within the framework of studying the mechanism of stress, R. Lazarus and S. Folkman, have formulated a cognitive theory of coping. The supporters of psychoanalytical approach, particularly K. Menninger, T. Krooberg, R. Mouz, N. Haan, and others, developed an ego-oriented concept of copings, which views the process of coping with hardships in form of the defense psychological mechanisms. They suggested a thought, according to which, coping manifests as a relatively stable personal prerequisite that predetermines human reaction upon one or another stress factor. The psychodiagnostic testing at all stages was conducted exceptionally during the daylight hours (morning and afternoon), in the specific educational facilities, with complete and voluntary agreement of the respondents. In this research took part  284 young Orthodox in the age of 20-32. The acquired results underline the existence of “active non-adaptivity” among the truly religious people, which is a self-state and self-positing of personality in the world. Externally, it manifests in form of defense behavior (r = 0.43, while p = 0.01). At the same time, its essence is to display meekness in any situation. Religious students strive to resolve the problems through positive rethought, as well as ability to consider them as an incentive to personality development. However, it is worth noting that the mildly religious students usually search the way out from a difficult life situation through the conflict interaction with the surrounding social environment.