注释,注释: 十五世纪。 地理发现的时代才刚刚开始在欧洲。 第一批旅行者装备了船只，小心翼翼地沿着非洲海岸移动，希望有一天能够绕行它，以便到达东部-印度，也许还有神秘的中国，用神话般的财富招手，自马可波罗之旅以来，这些传说激发了欧洲人的想象力。 而在这个时候，在世界的另一边，印度洋的水域被一支中国船队犁过，欧洲还不知道它的数量。 郑和上将取得了一个又一个地理发现，以雄辩的承诺和无声的威胁征服了季风路线沿线的土地。 "在许多国家中，没有一个不会向我们投降，"这些探险的参与者费欣写道。 -无论我们的船只和马车来的地方以及人们可以通过的地方，都没有人没有[对皇帝]的尊重和忠诚感。.. 所有国家都承认自己是主体。"费欣并没有违背事实：在十五世纪初，中国真正获得了位置便利的贸易站，并在太平洋和印度洋的重要部分海上航线上建立了统治地位。 关于海军上将本人，编年史家报告说："他像一只前额的老虎，眉毛像剑，"而他的脸"粗糙如橙色。"

注释,注释: 在古代俄罗斯文学中，第一次提到某个名叫"Chud"的人是在"过去岁月的故事"中找到的–在882之前居住在斯拉夫土地上的部落的列举中，即在基辅周围的东斯拉夫国家最终巩固之前："在sedyat Rus的Afetov部分，Chud和所有语言：Merya，Murom，All，Mordvins。.."在同一个地方："来奥列格波姆许多瓦朗吉人，楚德，斯洛韦尼，梅尔尤，所有，克里维奇。"但更早的消息来源也是已知的。 在六世纪，在哥特式历史学家约旦的作品"关于Getae的起源和事迹"中，Chud在居住在欧洲北部的芬兰人民中被命名。 "奇迹人民"的记忆被保存在俄罗斯北部的传说和地名中，根据大多数科学家的说法，土着人口的组成曾经直接参与其中。 关于奇迹的传说在卡累利阿，乌拉尔，西伯利亚，阿尔泰发现，但最重要的是在Dvina和Pechora之间的阿尔汉格尔斯克地区。 古代斯拉夫人称这个地区，在十二世纪成为诺夫哥罗德土地的一部分，沼泽。 十一至十二世纪的诺夫哥罗德编年史也区分了楔子中的Chud，森林中的Chud和Chud Pomorskaya。 当然，有一次，pomor Mikhail Vasilyevich Lomonosov也对chudy感兴趣。 这本书的标题是"从俄罗斯人民之初到雅罗斯拉夫大公去世的古代俄罗斯历史"，由国务委员、化学教授、圣彼得堡帝国和瑞典皇家科学院院士米哈伊尔*罗蒙诺索夫撰写。 罗蒙诺索夫写道，"有一个强大的Chudsky人，与丹麦人和其他诺曼人交易昂贵的兽皮，"沿着北部Dvina驾驶船只，然而，"通过与Novogorodtsy的沟通，他忘记了他的自然语言";"他们的古"有趣的是，罗蒙诺索夫认为斯基泰人是楚地人的亲戚："所以，根据楚地人的威严，根据斯拉夫人的例外证据，斯基泰人的名字遵循楚地人世代。 <...>由此而来，因为Chudsky部落的古老和荣耀是伟大的。"

注释,注释: 美国的发现和第一次探险的旅行者关于当地人数不清的宝藏的激动人心的故事诞生了现代最流行的神话之一-埃尔多拉多的传说，一个未知的黄金国， 这个名字来自Chibcha-Muisca印第安部落的首席牧师的开始仪式，这是在1526年在西班牙出版的"印度群岛简要自然史"中首次描述的，写道Fernandez de Oviedo。 这本书给第一次到拉丁美洲探险的参与者带来了严重的职业发展-根据西班牙国王的一项特别法令，他于1532年被任命为印度群岛的官方史学家，而Chibcha（他们称自己为Muisca，即"人民"）成为西班牙征服时代最着名的印第安部落之一。 就其本身而言，这个民族向神灵献金的习俗并不是原始的。 阿兹特克人，玛雅人，印加人，其他印度文化的代表也是如此。 征服者对它是如何完成的特别感兴趣。 印第安人用粘土涂抹了新选择的领导人，并撒上了金色的沙子，直到他变成了一个"金人"。 在一艘装满珠宝的木筏上，他游到湖中央，在那里他向神灵献祭，首先将黄金首饰扔到底部，然后自己一头扎进它的水域。 目前还不知道仪式是在哪个湖上进行的，这成为了传说的原型，但有证据表明，这样的仪式是在前西班牙时代在Guatavita湖举行的，与母亲女神Bachue和她的儿子的传 将他们的知识传授给人们后，他们回到湖中，在那里他们变成了两条水蛇。

注释,注释: 在历史古迹中，佩特拉市位于岩石沙漠深处，海拔900多米，在古代是伊杜米亚（公元前十八–二世纪）和纳巴提亚（公元前二世纪–公元106年）古代王国的首都，也许是最独特的。 根据一天中的时间和季节，它的宫殿，寺庙，剧院，坟墓，雕刻在石头上并且保存完好，被涂成粉红色，然后是深红色，然后是紫色或橙色。 佩特拉的建筑主要是两千多年前在约旦南部定居的纳巴泰人，勇敢的战士和勤劳的石匠的遗产。 它的建设在罗马人，拜占庭人和阿拉伯人的统治下继续进行。 在十二世纪，十字军拥有佩特拉。 但随后的几个世纪抹去了几乎一千年的岩石城市存在的记忆，只有在十九世纪初才被重新发现。 佩特拉的发现有两个不同的版本，但是，主要是：这一发现属于瑞士东方学家约翰*路德维希*伯克哈特，以易卜拉欣*伊本*阿卜杜拉的名字在中东旅行而闻名。 根据一个，他在寻找先知亚伦的坟墓时，偶然发现自己在古城里。 根据另一个版本，他早些时候听说过岩石中有一座神秘城市的存在，并正在专门寻找它。 知道当地人从陌生人的眼睛隐藏的城市，他甚至不得不求助于一个骗局。 当他于1809年到达叙利亚城市阿勒颇时，他摆出了一个来学习伊斯兰教法的"酋长"的姿势。 在叙利亚的三年时间里，伯克哈特完美地掌握了阿拉伯语，并对古兰经进行了深入的研究，后来他甚至能够写出一篇关于它的科学评论。 他对伊斯兰文化的深入渗透帮助他参观了欧洲人不知道的古代文明遗址，欧洲人因宗教原因被禁止前往那里。

注释,注释: 印度城市瓦拉纳西（Varanasi）的名字被英国殖民者改为贝纳雷斯（Benares），是世界上最古老的城市之一，与亚述，巴比伦和埃及年龄相同。 正如马克吐温所写的那样，他"比历史更古老，比传统更古老，比传说更古老，看起来是所有这一切的两倍。"瓦拉纳西被称为永恒之城，印度的精神心脏，该国的宗教首都，甚至是宇宙的中心，但更多的时候只是一个寺庙的城市。 根据一些估计，他们在这里的人数达到两千。 在十五至十六世纪，瓦拉纳西成为所谓的印度文艺复兴的象征，理所当然地在印度教文化和启蒙运动的最大中心中占据了光荣的位置，在印地语写作的形成和发展中发挥了重要作用。 在距离城市不远的Sarnath，据传说，佛陀宣讲了第一次布道。 这一事件发生三个世纪后，在公元前三世纪，Maurya王朝的皇帝之一Ashoka The Merciful在这里竖立了着名的stambha–一个精心打磨的十米柱，由一个带有狮子雕塑图像的首都加 Stambha的象征意义植根于印度古老的前佛教文化，其中狮子意味着佛陀所在国家的北部土地。 后来，萨尔纳斯纵队的狮子首都将成为印度的州徽。 位于恒河左岸的瓦拉纳西，在其基础上，被称为喀什–"光"。

注释,注释: 来自昂热（卢瓦尔河下游的安茹县）的戈蒂埃自十六世纪中叶以来就为人所知。 其中有军队，律师和官员。 已知最古老的代表是雷内*戈蒂埃（rene Gauthier，约1560-1638年）。 他有两个女儿和四个儿子：来自他的第一任妻子Jeanne–Jacques Gauthier de la Blanchardier（皇家顾问，负责监督anjou的税收和控制博览会，后来的昂热市长）和Rene Gauthier de Boumois（是国务院成员）;来自他的第二任妻子Perrin–Pierre Gauthier de La Verandry（15761619），昂热区法院书记员和Francois Gauthier de Longley。 Pierre和Reni Gauthier有两个儿子：Adam-Pierre（1604-1670）和Jacques（1606-1671）年轻的，在贵族家庭中经常发生，接受命令，并最终成为位于这些地区的Pontron修道院的住持。 Adam-Pierre Gauthier de Warenne de La Verandry与Bertrand Gourdeau结婚，并成为Rene Gauthier de Warenne和Charles Gauthier de La Verandry的父亲（？-1697). 从名字中可以清楚地看出，每个儿子都继承了其中一个庄园–Varennes或La Verandry，但他们是否真的存在，以及谁是家庭中第一个应该得到徽章的人，目前还不清楚。 为什么-我们稍后会考虑。 Rene Gauthier de Warenne于1634年或1635年出生于Bekonle-Granite（靠近Angers）。 1665年9月，他作为Karenyan-Salier团的一部分抵达加拿大。 他的公司驻扎在Trois-Rivières。 也许已经在第一个冬天，这位年轻的中尉会见了当地州长皮埃尔*布彻和他的小女儿玛丽亚-乌苏拉，他于9月1667结婚。 与新法兰西最有影响力的家族之一有关可能有一定的计算：当Boucher在第二年辞职（为他的Boucherville庄园提供装备）时，Rene Gauthier de Warenne取代了他的位置。 然而，他不是从1668年6月10日正式入职，而是从1672年开始。 1672年10月29日，他参加了库塞尔总督到安大略湖的探险，并证明了自己很好，为此，"考虑到在新旧法国各地向国王陛下提供的良好、有用和值得赞扬的服务"，他在瓦伦内斯（218英亩）和杜特鲁布莱（67英亩）的庄园中授予了他。 一年后，州长Frontenac授予他La Verandry的遗产，也被称为La Gabelle（从法语翻译–"责任"，"盐税"）。

注释,注释: 当我们对十七世纪北美研究员的童年和青年的信息很少或零碎时，这是很常见的，但就我们故事中的英雄而言，我们只能假设他出生在东格林威治的16671他的父亲可能是一个名叫约翰*凯尔西的水手（着名的公关人员塞缪尔*佩皮斯在传递"某个凯尔西，一艘灭火轮的指挥官"中提到），他于1674年去世。 他的遗嘱提到了两个儿子--年长的亨利和年轻的约翰，于1668年5月24日受洗。 唯一的差异：在1688年的文件中，亨利被提到为"男孩凯尔西"：即使你把它翻译成"年轻人"，仍然很少有人会翻舌那样称呼一个21岁的年轻人（然而，这个词的次要意 此外，以下声明的来源尚不清楚："亨利凯尔西的情况很有趣。 作为一个十四岁的男孩，听说过印第安人的故事，"自然的孩子"，他来自英国"2。 此外，也需要调整–"年轻人"没有"在哈德逊湾公司的交易岗位上被雇用"，但在1684年3月15日，"与公司签订了一份为期四年的学徒合同"（根据该合同，他被承诺每年8磅和两套衣服），并于5月6日乘坐"露西"（约翰*非法船长）航行到流入哈德逊湾的纳尔逊河，该公司在那里有一个堡垒，几周后遭到法国人的不成功攻击，关于凯尔西的参与。排斥什么都不知道。 后来，堡垒被移动并命名为约克因子。 没有关于Kelsey学徒生涯的信息。 他第一次露面是在1688/89年的冬天，当时他给新塞文写信。 他和一个印度男孩一起做了大约一个月的回程。

注释,注释: 在北美发展的早期历史中,有两个人物是分开的:他们没有自己进行重大的地理发现,而是间接地使加拿大中部地区的发展成为可能,随后又使该大陆的北部和西部边界成为可能。 第一个是Medard Chouard，出生于Charly–sur-Marne（皮卡第），于1618年7月31日受洗。 随后，他在他父亲拥有或管理的农场名称后面加上了"de Grozelier先生"。 他在1641-1642年来到加拿大，起初在耶稣会教父的使命中是一个仆人或工人。 在1645年至1646年，他在休伦国家的圣玛丽特派团工作，在那里他掌握了捕猎者（毛皮动物的自由猎人）的手艺，并学习了印度语言：阿尔冈昆语，休伦语和易洛魁语。 然后他离开了耶稣会士，定居在魁北克，并于1647年9月3日与土地所有者亚伯拉罕马丁的女儿海伦结婚。 接下来的几年对加拿大居民来说是困难的。 易洛魁战争（1648-1653）导致休伦部落的部分灭绝和位于休罗尼亚的任务的破坏。 位于圣劳伦斯河上的殖民地被切断了毛皮的供应商-最重要的收入项目，它们的存在受到威胁。 在这一时期结束时，当时已经丧偶的Medard de Chouard于1653年8月24日与寡妇Marguerite Eyet结婚，并搬到了Trois-Rivières。 1654年春天，他的第二任妻子的同父异母兄弟皮埃尔-埃斯普里特*拉迪森（Pierre-Esprit Radisson）回到了这里。 我们对Pierre-Esprit Radisson的童年知之甚少，以至于即使是年份（1636年或1640年）和出生地（很可能是阿维尼翁或其周边地区，尽管不排除巴黎）也无法确定。 当他被带到新法兰西时，这也是不可能说的。 人们只知道，在1646年，他出席了他同父异母的妹妹玛格丽特*埃耶特和让*维隆*德*格兰梅斯尼尔的婚礼。 然后他们搬到了Trois-Rivières，或者也许他们从未离开过它。 在这个小镇附近，皮埃尔被莫霍克斯绑架时，要么正在散步，要么正在猎鸭（取决于要坚持哪个出生日期）。 这个男孩（或年轻人）被收养进了这个家庭，并在接下来的两年里与现代斯克内克塔迪（Schenectady）地区的印第安人一起生活，在莫霍克河（Mohawk River）上，熟悉他们的生活方式和习俗，并参加他们的运动和与其他部落的小冲突。 然后他学会了他们的语言。

注释,注释: 大约在1598年，一个男孩出生于巴黎-瑟堡线的皇家邮政信使Tom Nicolet和他的妻子Marie de Lamay。 如果需要，在这里你可以看到我们故事的英雄未来职业的暗示：母亲的娘家姓（fr）。 mer-the sea），瑟堡-一个港口城市-如何坐在你的家乡诺曼底？! 在父亲的地位和他儿子的法国人和印第安人之间的联络作用之间，你也可以看到一些共同之处。 直到1617年3月15日，Jean Nicolet的童年和青年时期，他与鲁昂和圣马洛的商人公司签订了一份合同，在新法兰西1工作。 1618年，Nicolet已经在魁北克。 不知怎的，他与耶稣会士有联系："他的性格和出色的记忆力让我们希望他能有很多好处，"西蒙神父在1643年指出。 年轻人的这些相同品质引起了Samuel Champlain2的注意，Samuel Champlain2培训了年轻的法语翻译，研究人员和商人，将他们送到盟军印第安人的生活中。 Jean Nicola"得到"了一个生活在渥太华河上游的部落：年轻人不得不在Alyumet3岛上与他们一起度过冬天–独眼酋长Tesva的一个大型定居点，他从每个经过的装载独木舟 尚普兰有他自己的计算-他希望这个部落对法国人保持友好，而不是与任何欧洲人进行交易。 Nicolet学习了阿尔冈琴语和休伦语，并探索了周边地区。 他不得不挨饿：他不得不在7-8天内没有食物，"整整七个星期，他除了树皮没有其他食物。"他被接受为自己人，甚至成为领导者：他坐在部落委员会上，作为一群谈判者的一部分被派去与易洛魁人和平相处。

注释,注释: 离开Crevecoeur堡后，由La Salle领导的法国和印第安人支队以一种非常原始的方式下降了冰冻的伊利诺伊州河的冰层–在雪橇上，上面绑着pirogues。 1682年2月6日，旅行者们到达了密西西比河：巨大的浮冰沿着河流漂浮，喇沙决定等待冰漂，并在此期间派两个人向北探索河流的上段。一个星期后，喇沙和他的同伴们沿着大河航行，到了傍晚到达密苏里河口，五天后他们感受到了俄亥俄河的快速流动。 于是他们航行，停下来检查河岸和支流。 在当前城市孟菲斯（田纳西州）的所在地，他们不得不停留十天–枪匠Pierre Prudhomme去打猎并消失了。 人们担心他可能会被抓获：第六天，正在寻找他们的同志的法国人遇到了两个Chickasaw印第安人，并与他们一起向酋长们赠送礼物。 喇沙趁着耽搁，打下了一座以倒霉猎人命名的小堡垒。 他自己，又饿又湿，后来被从水里捞出来：他正游到下游，抓着一根木头。

然而，冒险并没有就此结束。 旅行者在三月五日安营扎寨，一个星期后，从对岸传来鼓声。 幸运的是，避免了与夸帕印第安人的冲突：他们抽了一管和平并交换了礼物。 当地人给他们带来了柴火，连续三天把他们送到玉米，豆类和干果上："他们是开朗，礼貌和慷慨的人，"Mambra神父写道，"与北方不友好，沉默的印第安人截然不同。"为了感谢好客，"法国人在他们的土地上竖起了一根带有法国纹章的柱子，从而宣布它是法国国王的财产。

带着两个向导，喇沙和同伴们启程上路。 游泳后15联赛（85公里。），他们到达了密西西比河的另一条支流-阿肯色河。 在这里，Joliet和Marquette在适当的时候回头，La Salle向前移动。 3月22，法国人看到了Tainza印第安人，他们非常漂亮，拥有"文明人的一些品质"：他们住在带有圆顶茅草屋顶的土坯房里，有家禽。 印度人为旅行者安排了一个宏伟的欢迎，这是由"司仪"与六名助手准备的：酋长参观了穿着白色的旅行者营地;两名护送者携带白色扇子，第三名携带一盘 客人慷慨地赠送了小饰品.

注释,注释: 由于国王拒绝资助殖民者的企业，拉萨尔不得不在巴黎和蒙特利尔大笔债务。 耶稣会士梦想在加拿大建立自己的神权国家（就像他们在巴拉圭的时候所做的那样），并且与州长Frontenac（他要求向新法国派遣更多回忆传教士，希望抵消他们对耶稣会士的影响）敌对，也阻碍了他的门徒的活动。 在这方面，值得一提的是巴黎喇沙的赞助人，路易斯-阿曼德波旁，德孔蒂王子（伟大的孔德的弟弟）。 他推荐意大利骑士Henri de Tonti（？-1704年）被列入探险队。

1678年7月14日，拉萨尔离开拉罗谢尔前往加拿大。 和他一起去了大约三十名士兵，贵族-多米尼克德拉莫特和亨利德托蒂和方济会修士路易斯安内平，谁是弗朗特纳克堡的牧师，然后陪同拉萨尔在他所有 从法国缴获了用于建造一艘内河船只的锚、帆和索具。

回到新法兰西，喇沙首先派出了以拉莫特为首的小团体前往尼亚加拉河寻找合适的地方，准备建造一艘帆船。 与他们一起的是Annepin神父，他在印第安人中宣扬基督教信仰，并编制了第一个已知的描述"最美丽，并在同一时间宇宙中最可怕的瀑布。"

拉萨尔本人继续为探险队筹集资金。 他借钱（只有一个亲戚Francois Pleu在7月底借给他大约11,000法郎），债权人描述了他的加拿大庄园。 La Salle探索密西西比河的计划遭到了毛皮商人的反对，他们认为他想为自己获得北美毛皮贸易的垄断权。 另一方面，耶稣会士憎恨他作为竞争对手--到那时，他们已经把其他传教士推到幕后（包括集体的僧侣，他们曾经是第一个来到加拿大），并试图在其他人面前渗透未知的土地，给当地人带来"上帝之道的光"。 据称，他们甚至试图通过贿赂一名将铁杉放入沙拉中的仆人来毒害我们的英雄;因此，仍然从中毒中恢复过来的La Salle，病人，只在1678的深秋出发。 无论如何，他和探险队的其他人在圣诞节前后到达了施工现场。

注释,注释: Rene-Robert Cavelier de la Salle，北美着名的法国探险家，1643年11月22日出生于鲁昂（诺曼底）。 他来自一个富有的商人家庭-他的父亲Jean Cavelier批发服装。 这是一笔有利可图的生意，因为他能够为他的大家庭收购La Salle庄园（正如传记作者所指出的那样，Jean和Henri Cavelier兄弟试图"像贵族一样"生活，显然希望他们的孩子 他后来把遗产传给了他的第二个儿子雷内：据信他从小就比他的兄弟姐妹优越得多，因此他的父母试图给这个九岁的男孩最好的教育，这是当时可能的。 从那一刻起，里诺伯的生活开始类似于路易斯*乔利埃特和雅克*马奎特的传记，因为这三个人的学生时代都是在耶稣会学院度过的。 这里不仅教授语言，既有"死"–拉丁文，古希腊文，希伯来文和"新"–阿拉伯语，西班牙语，意大利语;还有地理，天文学和航海等学科。 Cavelier学习得很好，但在数学方面尤其出色。 贸易并没有吸引他。 在听说尚普兰和其他旅行者的冒险之后，年轻人决定去看新的土地。 耶稣会士经常被派去把上帝的话带到遥远的地方，ReneRober决定：1658年他以新手的身份加入了这个教团，两年后他发誓。 在进入下一个类别后，他继续学习：两年来，他在特权耶稣会学校La Fleche（Rene Descartes在他之前学习的地方）学习逻辑和物理–当时欧洲最好的教育机构之一;然后在1663-1666 教学并没有吸引一个活跃的年轻人，赋有丰富的想象力，和Cavelier并没有隐瞒这一点。 他脾气暴躁，专横跋扈，他以"难以培养"而闻名--这对于一个耶稣会士来说并不是最好的特征，他的主要美德是服从。 从1665年开始，他两次请愿以传教士的身份被派往中国或北美，但都被教团的上级拒绝了。 1666年10月，Renerobert在La Fleche恢复了他的学业（这次是数学），但很快要求转移到葡萄牙准备传教工作，再次被拒绝。 年轻的Cavelier没有看到自己的任何前景，并决定离开订单，因为"道德弱点"。 1667年3月27日，他从誓言中获释。

注释,注释: 与人口不断增长和繁荣的新英格兰不同，到十七世纪中叶，新法兰西的情况并不顺利。 "100参与者公司"无法应对其义务，几乎没有为其股东带来股息，因此自1645以来，它不得不将其对毛皮贸易的垄断权分配给创建"居民协会"1的殖民者，当时该社 这显然不足以保护领土，1654的英国人不难与皇家港一起"抓住"一块阿卡迪亚;贵族尼古拉斯*丹尼斯（Nicolas Denis）在同一时间被任命为法国部分的总督。 易洛魁人的威胁仍然是殖民地扩张和生存的主要障碍，因为他们摧毁了大部分法国休伦盟国，封锁了毛皮的供应路线–北美第一批定居者的主要收入来源。 加拿大的农业发展欠佳。 这里采用了一种耕作和土地所有权的封建制度：它是由国王授予的，"附庸"-定居者不得不每年为seigneur工作这么多天，以及在他的磨坊里研磨他们的谷物，这是 没有多少钱，税收采取实物支付的形式–家禽和其他产品。 该殖民地由魁北克管理，皇家委员会位于魁北克，自1657年以来由总督，该公司的代表以及从魁北克，Trois-Rivières和蒙特利尔地区选出的4名议员组成。 政府具有代表性，但效率低下：很少有定居者从法国抵达，对供应商的债务增加。 只有王室的干预才能挽救局势。 在1663，国王路易十四对殖民地的状况不满意，剥夺了公司对新法兰西领土的垄断权。 黎塞留创建的公司解散了。 加拿大被宣布为皇家省，由最高委员会管理，该委员会负责监督皇家法令的执行。 该委员会由总督领导，总督负责殖民地的防御，军需官的职责包括确保殖民地的经济发展以及执行司法。 在有能力和敬业的行政人员的领导下，新法兰西走上了繁荣的道路。 皇家intendant的第一个职位由Jean Talon（1626-1694）占据，Jean Talon是一位耶稣会宠物，于1665年抵达新法兰西。 他原来是一个杰出的组织者：他鼓励地质调查，伐木，渔业的发展，农业（包括通过建立永久性农业社区），贸易和手工艺，寻求减少殖民地对欧洲进口货物的依 由于优惠券，加拿大人开始种植亚麻。

注释,注释: 到十七世纪中叶，弗吉尼亚人的英国殖民者大多完成了对新家园的研究。 他们非常详细地了解了弗吉尼亚的海岸线，以及它的河流网络，以及--到目前为止--它的浮雕。 另一方面，他们对西方的想法仍然非常天真。 有人认为，太平洋和加利福尼亚州距离詹姆斯敦8–10天，字面意思是"翻山越岭"-皮埃蒙特高地。 定居者没有意识到他们不仅被山脉（包括科迪勒拉）与西班牙的财产分开，而且还被北美大陆中部未开发的空间分开。 然而，他们并没有特别的欲望去探索任何东西。 沿海地区有充足的空间和食物;当地的阿尔冈昆印第安人得到了安抚，山里的野蛮人没有什么好东西可以期待。 因此，他的州长的声明"。.. 西边有一座大山，距离五天的路程。 巨大的河流从它的脚下流入大海. 在西部，卡罗莱纳州与南海接壤，因此，是一条通往印度的长期通道，"弗吉尼亚人毫无热情地做出了反应。 毫不奇怪，"陌生人"是第一个告诉他们新的土地和整个欧洲的人。 不知道是什么样的风把汉堡人Johann Lederer博士带到了弗吉尼亚州。 我们只能肯定地说，在1669中，一名25岁的军医抵达了这个英国殖民地，那里有很多医疗实践的机会。 然而，弗吉尼亚州州长威廉*伯克利爵士委托他探索殖民地边界以外的土地。 年轻专家的这种"不当使用"可能可以通过访问德国人的高教育水平来解释：殖民者中很少有识字的人，毕竟他毕业于家乡的一所体育馆。

注释,注释: 虽然最后一批殖民者在1607年8月离开了皇家港，但他们的Mi'kmaq盟友继续监视被遗弃的殖民地。 因此，当殖民地的前副总督Baron de Putrencourt于1610年6月返回皇家港时，他发现殖民地状况良好。 新殖民者继续发展毛皮贸易，并开始种植第一批谷类作物。 与Baron De Putrencourt一起到达的牧师开始将Mi'kmaq皈依基督教（或者更确切地说是加尔文主义）。 同年8月，de Putrencourt的船，已经在他十九岁的儿子查尔斯的指挥下，返回法国进行必要的规定，但只有在1611开始时才能启航。 在提供主要经济援助的格什维尔侯爵安托瓦内特*德庞特（Antoinette de Pont）的坚持下，耶稣会牧师登上了船，这不能不使阿卡迪亚的情况复杂化，因为德普特伦古特的赞助人是胡格诺商人。 1611年5月，Charles De Biencourt De Saint-Just的船安全抵达皇家港。 7月，长老Biencourt回到法国，在那里过了一段时间，他在战斗中死亡，他的儿子成为阿卡迪亚的新总督。 在接下来的两年里，耶稣会传教士涌入，殖民者–主要是加尔文主义者–遇到了极端的敌意。 冲突达到高潮：皮埃尔*比尔德神父指责总督查尔斯*德*比恩古尔的自私和商业主义，皇家港的居民驱逐比尔德和他的同志爱德蒙*马塞特。 顺便说一句，两位牧师都是非常有名的人。 在抵达阿卡迪亚之前，比亚德被列为国王路易十三的忏悔者，马塞特是侯爵夫人德格什维尔。 1613年，在同一侯爵夫人的支持下，流亡的耶稣会士在巴尔港成立了Saint-Sauveur使命。 同年，为詹姆士一世国王服务的私掠者塞缪尔*阿尔戈（Samuel Argol）掠夺了这项任务，Byard，Masset和其他四名殖民者被带到詹姆斯敦。 Argoll还抢劫和烧毁了Saint-Croix和Port-Royal的定居点。

注释,注释: 希伯来名字塞缪尔的变体。 在卡地亚之后，法国对现代加拿大领土的探索暂停了近六十年。 布列塔尼渔民继续在当地水域捕捞鳕鱼，不时有个别船只小心翼翼地驶入圣劳伦斯河河口，但没有做出决定性的尝试来渗透到大陆的深处。 部分原因是卡地亚的艰难越冬，这是因为与坏血病的斗争而被记住的，这表明一个白人只需要英勇的努力才能在这个国家生存。 下一个真正伟大的北美法国探险家，第一个深入美国本土的法国人，是塞缪尔*德*尚普兰。 Champlain出生于Saintonge地区Rochefort附近的Bruage镇。 在那些年里，布鲁奇是比斯开湾岸边的一个繁忙的海港，后来海水撤退，离开小镇距离海岸10英里。 据推测，尚普兰的父母是无题的小贵族。 据了解，他的父亲安托万*尚普兰（Antoine Champlain）是一名海军军官。 撒母耳是一个旧约的名字，通常不给天主教家庭的孩子。 根据这一切，历史学家得出结论，尚普兰的父母要么是新教徒，要么是宽容的天主教徒。 毕竟，当时的布鲁吉是新教地区的天主教城市。 一些研究人员认为，尚普兰的母亲是胡格诺特人。 他的出生年份没有确定性：1567被认为是这样的，尽管历史学家指出1570甚至1580。 赞成晚些时候，缺乏关于尚普兰童年的信息证明了这一点。 人们只知道，自1595年以来，他参加了法国-西班牙战争（西班牙国王菲利普二世顽固地不承认皈依天主教的纳瓦拉亨利对法国王室的权利）：他开始作为觅食者，并继续他的服务"根据军需部门"，这违反了家庭"海军"传统。

注释,注释: 每个老城区都有自己的传说。 回到上个世纪初，小纽约人可以听到一个关于彼得*斯图维森特鬼魂的故事。 他的精神继续漫游他心爱的城市，他保持在恐惧和徒劳的试图保护的街道。 大多数情况下，他的木腿的敲门声在圣马克教堂附近听到，这位古怪而任性的州长在那里找到了他的休息。 我们故事的主人公大约在1610年，哈德逊探险一年后出生在弗里斯兰，小时候梦想成为一艘大船的船长。 高中毕业后，他没有留在大学板凳上，而是加入了西印度公司。 Stuyvesant最初是主要办公室的文员，但很快他就从阿姆斯特丹作为公司的销售代表被调到离巴西海岸300英里的其中一个岛屿。 他的官方热情被注意到，很快就被转移到库拉索岛，那里是西印度公司最赚钱的殖民地。 四年后，彼得*斯图维桑成为库拉索殖民地的州长。 他明白，在他的新职位上，仅仅忠诚和勤奋是不够的。 有必要采取主动，他决定抓住圣马丁岛，位于库拉索岛500英里。 从那一刻起，Stuyvesant的传记就像果戈理市格卢波夫市长的故事。

注释,注释: 1602年，联合省总署（当时新成立的荷兰邦被称为东印度公司）委托东印度公司探索通往印度的道路，并要求所有未被发现的领土。 反过来，该公司将这一艰难但光荣的使命委托给英国人亨利哈德森。 1609年，当西班牙正式承认其前省的独立时，一艘带有杂乱无章的英荷船员的小型难看的船只"新月"向西驶去。 9月，哈德森停泊在纽约湾，在那里他发现了许多印度定居点。 （在这里，该团队据称看到了一条带斑点尾巴的美人鱼）。 "新月"的出现给印第安人留下了巨大的印象。 虽然关于他的故事，代代相传，经过多年的点缀，但总的来说，它仍然与哈德逊军官之一的日记中的条目相吻合。 这也得到了一份非常古老的荷兰文件的证实，该文件是在与旧印第安人的对话基础上编制的，他们曾经看到"新月"的到来，并在所描述的事件发生后不到50年出版。 根据美洲原住民的故事，一群穿着防空洞独木舟的印第安人在"海洋变得更宽"的地方捕鱼–换句话说，在下湾的水域。 突然，在海浪中，"在距离自己很远的地方，他们注意到漂浮在水面上的东西令人难以置信的大。 他们以前从未见过这样的事情。"神秘的物体原来是一个"巨大的独木舟或房子"，里面充满了生物，在印第安人看来是"非常不同颜色"的非常奇怪的生物。 其中一个从头到脚穿着闪闪发光的红色服装，甚至被当地人误认为是一个伟大的精神，生命的统治者。 事实上，这是亨利*哈德森船长的礼服–一个红色的制服，金色的辫子。

注释,注释: 英国人在新世界定居的第一次尝试可以追溯到1584年。 2月6日，阿德里安*吉尔伯特（Adrian Gilbert）获得了搜索西北路线的宪章，同年3月25日沃尔特*罗利（Walter Raleigh）-探索和殖民现在属于北卡罗来纳州的土地。 该文件的有效期限为十年，赋予其所有者"完全的自由和许可。.. 发现，搜索，寻找和探索这种偏远，异教和野蛮的土地，领土和领土，这些土地尚未归基督教统治者所有，也没有受洗的人居住。"罗利并没有拖延此事，已经在4月27日，菲利普*阿玛达斯和亚瑟*巴洛指挥下的两艘船从泰晤士河口航行。 5月10日，他们经过了加那利群岛，一个月后他们到达了北美。 沿着海岸向北移动到哈特拉斯角，他们停泊在潘利科湾。 到9月，两艘船都已安全返回家园。 因此，以处女女王命名的弗吉尼亚州的"开放"发生了。 回到他们的祖国，船长们将印第安人描述为"狂野而懒惰，勇敢而好客，好奇而信任，非常倾向于用他们国家的产品交换英国商品，特别是金属产品。"他们称赞这个国家的美丽，气候的柔软，土壤的肥力。 4月9日，在沃尔特*罗利的堂兄理查德*格伦维尔爵士和（已经是海军上将！）沿着"殴打"路线从普利茅斯出发。 菲利普*阿玛达斯。

注释,注释: 英格兰并没有长期远离新世界的事务。 伊丽莎白一世偏爱海员，将海外探险视为补充国库的来源。 如果关于弗朗西斯*德雷克和沃尔特*罗利的旅行已经写了很多，那么对后者同父异母的兄弟知之甚少。 同时，他的生活是一系列令人兴奋的冒险，战斗和运动，带来了我们的英雄荣誉和荣耀。 但一切都井然有序。 Outo和Catherine Gilbert的第二个儿子nee Champernowne出生于1537年或1539年;确切日期未知。 汉弗莱在德文郡父母的格林威庄园度过了他的童年。 （根据柯南道尔的说法，巴斯克维尔家的狗后来生活在这片恶劣的土地上）。 然而，德文郡的气候不太可能决定我们英雄的命运。 关系一直在法庭上扮演着重要角色，汉弗莱的母亲是凯特*阿什利的侄女，凯特*阿什利是未来伊丽莎白女王的家庭教师（凯瑟琳*吉尔伯特之后可能命名为她 随着时间的推移，阿姨将她的侄子约翰，汉弗莱和阿德里安介绍给法庭并不困难。 男孩的父亲于1547年去世，寡妇与Walter Raleigh，Sr.结婚，生下两个儿子-Walter和Carew，还有一个女儿Margaret。

注释,注释: 在大众意识中，美洲的发现与克里斯托弗*哥伦布有着千丝万缕的联系，有些人可能还记得征服者的征服，但许多其他勇敢的探险家和航海家的名字已经 同时，许多名字都铭刻在欧洲探索美洲大陆的历史中。 热那亚Jovê安妮*卡布ê奥索(大约1450-1499),更好地称为约翰*Kê阿博特,意大利航海家,商人和水手的后裔,被认为是欧洲航海家谁徒劳地寻找臭名昭着的西北1然而，我们只能肯定地谈论他在1497年发现的拉布拉多岛和纽芬兰岛，他在其中一个港口登陆并宣布该国为英国国王所拥有。 因此，北美几乎与南美同时开放。 第二年，卡博特进行了第二次探险，据称沿着加拿大海岸经过，但没有关于这一点的可靠信息：在返回英格兰的路上，他航行的船失踪了。 对船只的指挥权传给了他的儿子塞巴斯蒂安*卡博特（Sebastian Cabot，约1475-1557年），他在同年1498年转身返回英国。 根据英国人的说法，第二次远征并没有证明自己是正当的。 它花费了很多钱，不仅没有带来任何利润，甚至对他们未来的希望。 诺瓦亚*泽姆利亚（Novaya Zemlya）的森林复盖，几乎无人居住的海岸不可能是中国或印度的海岸，几十年来，英国人没有尝试通过西方航线航行到东亚。 下一个是乔瓦尼*达*韦拉扎诺（Giovanni da Verrazano，1485-1528年），来自托斯卡纳的贵族之子。 他决定早点成为一名水手，在1506/7他去了法国西北部的港口城市迪耶普。 多年来，他在地中海和东大西洋航行，证明了自己是一位不怕长途旅行的优秀船长。 1523年，居住在里昂和鲁昂的意大利商人说服国王弗朗西斯一世（1515-1547）赞助韦拉扎诺前往北美的航行。 在1524开始时，他与他的弟弟Girolamo（制图师）一起乘坐"Dauphin"号船航行到未知的海岸，他在同年3月1看到。

注释,注释: 中世纪最权威的百科全书，塞维利亚的伊西多尔（560/570–636），二十本书中的作品"词源学"或"开端"的作者，开始了他对印度的普世纪的描述，他的特征如下："在龙和秃鹫"印度的三个主要标志明确命名：黄金，野兽怪物和怪物人。 因此，这位学识渊博的人不仅确定了神话般的土地的三个主要标志，而且还确定了它们牢不可破的联系：哪里有可怕的野兽和人，那里寻找黄金山。 然而，在亚洲和欧洲人民的民间传说中，已经建立了如此接近宝藏的怪物。 谁妨碍了神话般的财富? 童话人物，包括怪物人。 谁在童话故事通常守卫宝藏？ 没有比龙更好的守望者了。 所以这位可敬的西班牙百科全书家只表达了大家长期以来所知道的东西。 几个世纪以来，这个广阔的公式决定了印度的外观，然后被归因于新发现的美国，深深地进入了征服者的意识，并在很大程度上决定了他们的搜索。 征服者在很大程度上保留了民间传说的思想和对世界的态度，无疑将这种联系牢记在心：这就是为什么他们如此坚持地向印第安人询问怪物野兽和怪物人民的原因；这就是为什么他们不像他们高兴的那样害怕遇到这些不友好的人物。 在前几期杂志中，我们谈到了印度kinocephals（有狗头的人）和其他怪物人*是如何在新世界中被发现的。

注释,注释: 1929年7月31日上午，德国飞艇格拉夫齐柏林飞艇"LZ127"号在弗里德里希港升空，开始了第二次飞越大西洋飞往美洲的飞行。 飞艇穿过法国领土，经过贝桑松、里昂和尼姆，绕过西班牙南部海岸，在直布罗陀进入公海。 邮件被丢弃在亚速尔群岛，路线被直接带到赫斯特湖。 8月4日上午，格拉夫齐柏林飞艇降落在美国海岸，在95小时23分钟内复盖了8000公里的整个旅程，即少于4天。 天气一直都很好，只有美国海岸附近刮起了强烈的逆风。 飞艇上有20名乘客。 船员由41人组成;此外，还带走了大量货物和邮件。 那是什么？ 一个正常的乘客飞艇飞行从欧洲到美国？ 不，不是普通的！ 事实是，即使在弗里德里希港造船厂建造这个巨人的过程中，它的建造者，工程师Eckener也构思了在全球范围内飞行的想法。 格拉夫齐柏林飞艇的长度为236.2米，最大直径为30.5米，总重量为121吨。 它由五台12缸迈巴赫水冷发动机驱动，总容量为3,000马力。 它们的燃料是氢气和可燃气体的特殊混合物，其密度几乎与空气相同，因此特别便于在飞艇体内的特殊气瓶中运输。 飞艇最多可携带30吨货物，最高速度为117km/h。

注释,注释: 1714年11月初，Bekovich的探险队从阿斯特拉罕驶向Guryev。 我们骑了二十七把犁和两艘帆船. 但是在Guryev中途的一场邪恶的秋季风暴分散了海面上的船只，冰出现了，开始摩擦它们。 这是不可能到达岸边，整整一个月的"船队"在海面上带着冰。 差点死了。 我们设法回到阿斯特拉罕只有在十二月。 在那里，他们度过了冬天，花时间在强迫不活动。 四月1715来了。 我们再次出海，在以前的船只上增加了两名brigantines，Bekovich在旗舰"圣彼得"上领先。 这次航行是在困难的条件下进行的. 当我们沿着里海陡峭的岩石海岸从Mangyshlak半岛走到Kara-Bogaz-Gol湾时，这是特别困难的，它与悬挂在其上的蒸汽的黑暗圆顶的神秘感相得益彰。 他们慢慢移动，因为无情的烈日，在Guryev拍摄的水在桶中被宠坏。 如果他们没有遇到Khoja Nefes，他组织了居住在沿海的土库曼人的帮助进行探险，他们可能无法将这些以前未知的地方放在地图上并详细描述它们。 我们在长长的沙质海角Tyub-Karagan做了一个长长的停留。 在这里，bekovich本人正准备沿着里海东岸进一步前往红海湾，在阿斯特拉罕贵族–尼古拉*费多罗夫和伊万*兹万斯基的指挥下装备了几位阿斯特拉罕居民，以搜 他们与Khoja Nefes一起，沿着通往阿姆河下游的旧大篷车道路骑着骆驼离开。

注释,注释: 自古以来，俄罗斯和亚洲之间的关系已经开始形成。 从第聂伯河河口，克里米亚周围，到亚速海，从那里到顿河，通过拖到伏尔加河，或从北部沿着伏尔加河，然后再到里海的水路，允许来自俄罗斯土地不同地区的斯拉夫商人渗透到亚洲国家的领土。 显然，外交接触在建立长期关系方面没有取得成功，这是可以理解的，因为俄罗斯公国的分裂不允许亚洲统治者将俄罗斯人视为潜在的严重盟友或反对 在蒙古入侵的几年里，俄罗斯面对亚洲，与致命的威胁作斗争。 俄罗斯人最终只能在十五世纪解放自己的枷锁，以便与东方建立进一步的关系。 当然，在不完全友好的西欧和部落征服者之间生活了很长时间的俄罗斯人保留了敌人从亚洲入侵的危险感。 但部落统治的漫长岁月也促成了这样一个事实，即亚洲的管理方法和许多纯粹的东方习俗被引入俄罗斯土地，与蒙古人之前存在的拜占庭政府形式混 俄罗斯俄罗斯统治者和俄罗斯人民一方面害怕东方，但另一方面他们被吸引到东方，其魅力再也无法克服。 因此，从部落的仇恨统治中解放出来后，俄罗斯人开始了他们的东方之旅。 通过这样做，他们确保了自己的安全，并获得了巨大的生活空间。 进军亚洲无疑是形成和加强俄罗斯国家地位的一个特殊时刻。 它始于征服西伯利亚，也许是俄罗斯历史上最伟大的史诗之一，因此，定居在新大陆的俄罗斯先驱后来到达太平洋，直接进入世界影响力的舞台。 在伊凡四世之后，俄罗斯国家的发展停止了相当长的时间。 俄罗斯的土地被俄罗斯博亚尔部族所激发的动荡所吞没，他们为权力而战，并将他们的国家交给了干预主义者的掠夺。 当事件达到高潮，人民再也无法容忍正在发生的事情时，罗曼诺夫人主动掌握在自己手中，他们设法将正在发生的事情变成对他们有利的方式，以至于统治俄

注释,注释: 也许，第一次的热情和实用性、高贵和野心、勇气和兴奋、浪漫和爱国主义从未如此紧密地交织在一起，因为它们迅速地冲向地球的两极，人类紧随其后地追随地球的两极--人类登月。..
世纪精神 恰巧，每一个世纪，特别是在其开始或结束的前夕，人类努力以惊人的坚韧，以附加一个不可或缺的标签。 例如，只要他呼吁二十世纪–原子和宇宙的时代，科学和技术革命以及社会主义的胜利......唉，这些定义都不能详尽无遗–即使它形象而简洁地描述了人类历史 然而，传统就是传统，所有的观点都有存在的权利。 法国作家弗朗索瓦*莫里亚克（Francois Mauriac）称二十世纪为"体育的世纪"。 事实上：世界从未知道这样的规模，这样的体育崇拜，它已经从体育比赛变成了一个强大的国际产业。 皮埃尔*德*顾拜旦男爵（Baron Pierre de Coubertin）在1896年恢复了奥运会，这难道不是在预料之中吗？ 这不就是为什么伟大的极地种族已经成为勉强出生的世纪的象征吗？ 或者它是一个伟大的地理，如果不是一个发现，那么渗透到地球的偏远和难以到达的地方？ 在过去，地球是广阔的，但人类缓慢地推动着已知世界的边界;一个达到极限的尝试可能与另一个甚至几十年–许多世纪分开。 但现在伟大的地理发现时代已经结束，地图上几乎没有留下"白点"–只有两个，白色不仅是象征性的，而且是最字面意义上的：冰冷的北极和南极洲，两极的魔法点潜伏在他们的心中。 地理极吸引研究人员几乎比磁性极吸引罗盘针更危险。 而临近的二十世纪给世界发现的悠闲过程带来了新的强调：体育兴奋，一种不可抗拒的渴望，主张自己的优先权和国家的优先权。 历史还没有知道这样一个个人、国家、国家和政治野心的纠结（也许我们还记得超级大国竞争所产生的激烈的月球竞赛；然而，后者的色彩却更差，因为国家的野心压制了人类的野心）。

注释,注释: 由古代科学产生的民族志神话，成功地存活到地理大发现的时代，激起了对自己的充分信心，并友好地迁移到新发现的美洲。 当时的科学家和先驱者毫不怀疑，新大陆将亲自揭示古代和中世纪百科全书，野兽派和旅行者笔记中充满的整套东方"奇迹"。 在该杂志即将出版的一期中，我们谈到了带有狗头的kinocephalic人。 他们是一个广泛的古怪人形生物家族的代表-印度斯坦和邻近土地的前居民，现在，事实证明，新世界的成熟居民。令人印象深刻的证据是由stethocephals自己留下的。 这些生物的名字来自希腊语"sternon"（胸部）和"kefale"（头部）的混合物。 这些人没有这样的头部，肩膀由身体的光滑或毛茸茸的部分连接，脸部位于胸部：眼睛位于乳头的位置，鼻子位于太阳神经丛中，嘴巴而不是肚脐。 一些古代科学家在他的着作中提到了Stetokephalov，其中包括"历史之父"Herodotus和Pliny The Elder。 在中世纪，比利时人让*德*布尔戈涅（Jean de Bourgogne）告诉他们，他创造了一个关于虚构的英国骑士约翰*曼德维尔（John Mandeville）旅行的骗局–这本书（1355）取得了巨大的成功，每个人都 曼德维尔向读者展示了两种stethocephalus可供选择："在南部的另一个岛屿上，有令人作呕的外表和脾气不好的人，他们没有头。 它们的眼睛位于肩膀上，马蹄形状的钩嘴位于胸部中间。 另一个岛上也居住着没有头的人，只有他们的眼睛和嘴巴位于他们的背上。"

注释,注释: 很少有人知道加利福尼亚半岛的名字归功于亚马逊人。 从古代历史学家和作家那里，许多故事都流传下来，关于与男人分开生活的女战士，让他们只在很短的时间内来到他们身边，男孩被杀或给他们的父亲，女 显然，亚马逊勇士队的名字也来自这种残酷的习俗：希腊语"maza"一词意味着女性乳房，前缀"a"意味着没有任何东西。 因此，"a-maza"没有乳房，单排扣。 关于亚马逊的传说，反映了对古代母权制时代的模糊记忆，在各种民族中被注意到。 根据古代作者的说法，亚洲亚马逊人最着名的是在卡帕多西亚（位于今土耳其境内）建立一个强大的国家，其首都位于Thermidon市。 在亚马逊的土地上，强大的大力神赫拉克勒斯完成了他的第九项壮举。 欧里斯修斯国王命令英雄获得女战士女王希波吕忒的魔法腰带。 希波吕忒同意将腰带交给赫拉克勒斯，赫拉克勒斯抵达船上，但女神赫拉，以亚马逊人之一的形式，吓坏了其他人，向他们暗示希腊人打算绑架女王。 亚马逊人骑上马，手中拿着武器冲向战斗。 决定攻击是由阴险的希波吕忒上演的，赫拉克勒斯杀死了她，抓住了腰带，击退了战士的攻击，回到了船上。

注释,注释: 这个故事的主人公将是西班牙征服者胡安*庞塞*德莱昂。 他于1460年出生于巴利亚多利德省一个贫困的贵族家庭。 来自西班牙省份的一个贫穷的伊达尔戈的儿子能指望谁呢？ 只靠你自己！ 当我发现克里斯托弗*哥伦布（Christopher Columbus）正在聚集人们进行第二次远征新大陆时，我毫不犹豫地做出了选择。 在那次航行中，1493年11月19日，发现了一个大岛，命名为圣胡安包蒂斯塔，以纪念施洗约翰，后来获得了一个新名字-波多黎各。 庞塞*德莱昂相信，新的世界会给他一个奇迹和好运，耐心地等待在翅膀。 我不得不等待很长，痛苦的很长一段时间......他在伊斯帕尼奥拉岛（现在的海地岛）度过了十五年。 当伊圭省爆发印度起义时，胡安*庞塞（Juan Ponce）去安抚野人，并展示了他的能力。 为了奖励他的军事勇气，他被任命为Salvaleon定居点的经理。 那是在1503年。 五年后，庞塞*德莱昂在这一职位上证明了自己，他决定向当时的伊斯帕尼奥拉总督请愿，要求圣胡安岛殖民化，并在得到同意后立即装备了一支探险队前往该岛。 当地的印第安人非常友好地接待了他，并向北指了一个巨大的海湾。 如此好和方便的是，港口-宽敞，深，从风关闭-他们称之为波多黎各，一个丰富的港口。 在这里，州长在岛上建立了第一个基督教定居点，称为卡帕罗。

注释,注释: 有许多先驱者在地球发现的历史中牢牢地刻上了自己的名字，但却不为公众所知。 这就是西班牙征服者迭戈*德奥尔达兹。 他是第一个深入南美大陆的人-近一千两百公里，探索了奥里诺科河的上游，发现了它最大的支流，并推动了埃尔多拉多传说的出现。 迭戈*德*奥尔达兹于1480年出生于一个破旧的伊达尔戈家庭，就像许多这些家庭的后代一样，他和两个兄弟一起去新世界寻找财富。 七年来,他一直致力于法国的农村劳动. 伊斯帕尼奥拉，但显然在这方面没有取得太大的成功，因为在1510，他加入了Ojeda远征南美大陆。 这次命运多舛的探险在上一期杂志的一篇关于巴尔博亚的文章中被描述过，在这里我们将只强调一集。 在登陆大陆后，奥杰达派遣了一百名由当时最好的西班牙飞行员和制图师胡安*德*拉科萨（Juan de la Cosa）率领的人员深入这片土地，前往印度的一个村庄获得 三十岁的奥尔达斯也进入了球队。 这个村庄原来是冷清的，西班牙人在其中找到了食物，吃了一顿丰盛的午餐，并决定以最好的民族传统安排午睡。 毕竟，对于西班牙人来说，午餐后小睡是一件神圣的事情。 英勇的战士不小心把他们的武器扔在地上，扔掉他们的盔甲，躺在吊床上。 与此同时，印第安人没有睡着，看着新来的人;一旦他们睡着了，他们就袭击了他们。 一个活生生的地狱已经开始了。 西班牙人一个接一个地倒在地上，被毒箭击中。 不到半个小时，就有数十人被杀，幸存者们蜷缩在一间小屋里，用最后的力气防御，却坚持不了多久。 然后受伤的，垂死的胡安*德*拉*科萨命令奥尔达兹离开注定要失败的地方，去奥杰达，给他带来支队死亡的消息。 因此，他给了我们的英雄一个拯救的机会-一个非常小的机会。 奥尔达斯自己的腿受伤了，他不得不溜出村庄而不被注意，不知道小径，在茂密的丛林中蹒跚地走了二十几英里，并避免与无处不在的当地人会面。 人们只能想知道他如何仍然设法到达Ojeda-显然，他有一个强大的守护天使。 所以奥尔达斯第一次从某种死亡中得救了。