文章的正确链接:
Gurevich, P. S.
专制注定要失败吗?
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 4-6.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60231
注释,注释:
这篇文章致力于专制作为一种社会现象。 作者强调了差异
在专制和独裁之间。
关键词:
这篇文章致力于专制作为一
文章的正确链接:
Fatenkov, A. V.
存在本体论:从经验到见证
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 7-18.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60232
注释,注释:
在科学和哲学的学科中,概述了存在本体论和本体论的轮廓。 经验和见证是基于存在的认知过程的主要里程碑。 考虑了对一个人的存在主义检查的一些人类学后果。
关键词:
哲学, 本体论, 本体学, 存在主义, 科学, 人类, 经验, 触摸, 经验, 证书
文章的正确链接:
Amelchenko, S. N.
建模作为文化认识论的本体工具
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 19-29.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60233
注释,注释:
现代本体论和文化认识论中的建模方法发展很差,需求量很小。 它应用的一个罕见的例子是M.S.Kagan的哲学概念,他清楚地提出了文化在存在体系中的地位。 同时,他的一些判断可以得到发展和补充,这将有可能对文化客观知识的形成做出新的调整。 这一目标是通过分析本体论系统的结构组成部分来实现的,其中包括存在一个客观化和个性化的理想,而不是由卡根指定。 文章表明,正是在存在的这种结构细分中,产生了人和社会的意义,理想和目标,这是文化出现和发展的主要来源,这是其在世界宇宙中超生物地位的标志。 在研究中进行的建模也使得有可能确定存在的结构,所有层次和形式之间产生的辩证联系,这些结构决定了文化的形成,以及文化本身的作用,它提供了存在系统的多样性,并且是代表人类,社会,理想等组成部分的一种方式。
关键词:
哲学, 文化, 创世纪, 建模, 人类, 社会, 大自然, 系统, 完美!, 社会, 材料。
文章的正确链接:
Oleynikov, Yu. V.
社会-自然宇宙存在的根本转变
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 30-43.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60234
注释,注释:
科学和技术革命由于使用纳米技术作为改变周围世界的手段-人类在分子,原子和亚原子水平上发起的过程,导致行星整体存在的物质基础的深层结构的人为转变,使个人成为能够违反生物圈生物物质生命的基本条件的力量,影响整个行星社会-自然宇宙的演变。 大量处理NTR成就的婴儿的存在,以及一个人的存在只是作为一种生产资料,而不是作为社会重要活动的目标,充满了人类的自我毁灭。 它的未来与社会生活方式的根本变化有关-形成一个成熟的成熟社会。
关键词:
哲学, NTR, 宇宙, 进化, 社会, 文化, 人类, 危机, 创世纪, 剧变。
文章的正确链接:
Gluchman, V.
斯洛伐克的大众媒体和虚拟道德
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 44-50.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60235
注释,注释:
由于电视摄像机,悲剧,犯罪,暴力死亡正在成为今天斯洛伐克的日常现实,电视公司教观众习惯。 结果,电视公司展示的虚拟道德出现了,由于媒体的力量,这可能会扭曲对现实的看法。 目前,当商业电视公司及其广播的"生存"直接取决于评级和广告销售时,似乎媒体被允许一切法律不直接禁止的事情。 在今天最着名的斯洛伐克媒体的介绍中,虚拟道德是对我们现实的一种非常简化,简化和基本扭曲的表现。
关键词:
哲学, 记者的道德, 更多, 社会, 媒体报道, 操纵舆论, 信息的商业化。
文章的正确链接:
Zhernosenko, I. A.
格里芬神话在Pazyryk文化中的语义领域
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 51-59.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60236
注释,注释:
该论文考虑了阿尔泰古代文化中有争议的,语义模糊的图像之一-格里芬的图像,在意识形态上和神奇地渗透到Scythian世界的整个文物系统中。 在研究过程中,作者得出的结论是,格里芬神话不仅仅是神话宇宙(由不同研究人员定义的上层或下层世界)的一个区域的属性,而且在社会和神圣意义上起着文化常数的作用,标志着边缘状态和"过渡"时刻。
关键词:
文化研究, 神话, [医]宇宙学, 语义, 太阳能, 闪灵,闪灵, 邪教, 符号, 格里芬, 斯基泰人。
文章的正确链接:
Titov, V. A.
俄罗斯哲学的巨大潜力
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 60-69.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60237
注释,注释:
我们正在谈论三种不同的哲学方式:诡辩,认识论和技术论。 所有这些方法都是在古希腊发展起来的,并在哲学发展的不同时期以不同的方式表现出来。 作者捍卫了俄罗斯哲学本质上是诡辩的观点。 十九世纪两位最伟大的俄罗斯哲学家的例子表明了这一点:F.M.陀思妥耶夫斯基和V.S.索洛维约夫。 应该指出的是,这两位思想家的哲学体系的诡辩外观从不同的基础结晶:陀思妥耶夫斯基的-来自人的矛盾和有些矛盾的本质,索洛维约夫的-来自统一的
关键词:
哲学, 诡辩,诡辩, 想法, 认识论, 人类, 技术,技术, 概念, 实体, 存在, 图像。
文章的正确链接:
Makeeva, S. G.
二十世纪文学中加略人犹大形象的艺术人类学
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 70-81.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60238
注释,注释:
文章从艺术人类学的角度考察了二十世纪哲学家和神学家提出的对加略人犹大形象的解释,以及这些解释的意义。 作者分析了加略人犹大背叛的主题,并得出结论认为这一主题是一种文化和心理上的主导。 作者将二十世纪加略人犹大形象差异的出现与对解释神圣文本的解释学方法的积极呼吁联系起来,还与叛教过程联系起来—拒绝基督教的传统价值观,赞成"这个世界"的价值观。 最后,作者认为,加略人犹大的形象对于艺术人类学来说是有趣的,因为他是一个"背叛的人","一个为了物质而拒绝精神的人","一个不安的人",最后是一个"垂死的人"。
关键词:
哲学, 基督, 犹大, 人类学, 艺术, 法律, 法庭, 背叛, 图像, 解释。
文章的正确链接:
Torgashin, A. Yu.
论本体论不自由的不可能性
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 82-87.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60239
注释,注释:
文章证实了本体论不自由的结构不可能性和自由与决定论的无条件相容性。 与此同时,最"僵化"的机械决定论和基本(非虚幻)自由是相容的。 结论是相容性和不相容性是通过类比氢存在的假设作为解释热现象的理论来解决问题的过时方法。
关键词:
哲学, 自由, "自由意志", 选择自由, 决定论, 不可知论, 相容性,相容性, 不兼容主义, 因果关系, 丹尼特
文章的正确链接:
Lukianov, G. I., Ignatov, V. N.
对历史过去作为社会文化认同形成因素的态度
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 88-95.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60240
注释,注释:
这篇文章从社会哲学方面审查了社会文化特性的现象及其在个人和个别社会群体之间以及在整个民族国家社会之间形成的机制。 描述了在日益全球化的世界中寻找新身份的方式和方法,这些方式和方法应在最大程度上是积极的,同时满足社区的内部文化要求和外部社会或文化挑 对这些过程的分析表明,在现代信息流动的快速漩涡中,经济,政治和精神方向的变化,转向历史过去可以有助于获得稳定的社会文化特征的轮廓。
关键词:
哲学, 身份认同, 过去, 碎片化, 个性, 主题, 历史, 良心, 通讯, 后现代性。
文章的正确链接:
Spirova, E. M.
作为图像和概念的符号(对波多罗吉教授言论的争论回应)
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 96-105.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60241
注释,注释:
这篇文章将符号作为哲学人类学的一个概念来处理. 作者试图证实一个符号的双重功能,它可以作为一个形象和一个概念。 这个问题的陈述在博士论文"符号作为哲学人类学的概念"的答辩期间得到了论文委员会成员的支持。 然而,这个问题是值得商榷的。 在这种情况下,文章的作者回答了valery Alexandrovich Podoroga在辩护期间提出的问题。 他指出,符号更接近图像,而不是哲学的分类装置。
关键词:
哲学, 符号, 概念, 哲学人类学, 图像, 神秘主义, 分析, 不和谐。
文章的正确链接:
美学作为一种生活方式(在着名科学家K.M.Dolgov80周年纪念日)采访K.M.Dolgov教授
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 106-118.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60242
注释,注释:
记者-O.M.Tenyakova
关键词:
哲学, 艺术, 美学, 禧年, 生活方式, 康斯坦丁*多尔戈夫。 在他的
文章的正确链接:
Nedugova, I. A.
产生自身神话的艺术
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 119-127.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60243
注释,注释:
本文介绍了作者对文化过程分析的方法。 给出了文化中耗散过程的定义。 作者定义了动态系统的动力学,这些动态系统处于远离平衡的状态,形成耗散过程。 虚幻的意识是混合意识中表达的人类存在的客观水平的结果(一个接一个地服用)。 本文对文化中的耗散过程进行了分类.
关键词:
哲学, 艺术, 文化, 系统, 主题事项, 良心, 幻觉, 符号, 迹象, 反射。
文章的正确链接:
Gurevich, P. S.
俄罗斯哲学的世界观视角
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 128-132.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60244
注释,注释:
苏霍夫A.D.俄罗斯哲学:特征标志和代表,发展的特征。 莫斯科,2012年。 640页(发行量800份)。
关键词:
文化, 哲学, 世界感知, 俄罗斯哲学。