文章的正确链接:
Konstantinov, M. S.
美德的负担:社区主义的道德概念
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1416-1422.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54159
注释,注释:
文章从综合认知方法的角度分析了社区主义政治哲学的关键概念和相关的道德框架。 作者引用了迈克尔*桑德尔、阿拉斯代尔*麦金太尔、查尔斯*泰勒和迈克尔*沃尔泽等社区主义者的作品,以解释他们的道德论证的概念框架结构。 综合认知方法涉及对政治道德和意识形态的相互依存性的全面研究,这是通过活动方法和概念方法以及框架分析的结合来实现的。 这种方法的特殊性是研究政治行动的道德动机和目标设定的方式,这些方式嵌入政治意识形态的"基本概念-道德框架"的认知-axiological结构中。 在社区主义的主要概念中,作者挑出了"社区","好"和"美德"。 公民身份框架、社区事务责任、依恋等. 都与它们相关联。 该研究的结果可以对广泛的俄罗斯和外国科学家和研究人员的政治理论,政治伦理,道德和政治哲学问题有用。
文章的正确链接:
Popova, A. D.
公众意识的演变作为公民社会形成的一个因素
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1423-1428.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54160
注释,注释:
文章分析了俄罗斯公民意识形成的问题。 民间社会发展的特点是市场经济、法治、民主、高生活水平、保护人权和自由以及公众意识的发展。 在民间社会中,不仅国家保护人民的权利和自由,在做出决定时考虑到人们的意见,而且公民自己也尊重彼此的权利,通过参加选举表现出公民活动,在 作者使用统计数据,社会学调查的结果,揭示俄罗斯人法律和政治文化特征的历史事实。 作者认为,公民意识的发展是俄罗斯公民社会形成的重要因素。 他们指出,精神态度的特点是对当局的不信任,对尊重他人权利和自由的重要性的误解,倾向于选择强制措施来解决各种问题。 俄罗斯人积极参与各种社会实践,其中国家不作为中介,但在有必要与当局互动的情况下是被动的。
文章的正确链接:
Menshina, N. N., Antropova, Yu. Yu., Korobeinikova, A. P.
现代俄罗斯的腐败:特大城市公民的舆论研究(以叶卡捷琳堡和符拉迪沃斯托克为例)
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1429-1438.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54161
注释,注释:
文章的主题:俄罗斯联邦的腐败,其表现形式的主要形式。 研究对象:关于俄罗斯联邦特大城市公民腐败的舆论,与特定城市环境条件相关的腐败的共同和具体特征的感知和识别。 对一些具体社会学研究的数据进行了比较分析,包括作者在符拉迪沃斯托克和叶卡捷琳堡从2004到2013期间进行的研究。 特别注意公民对与腐败有关的国家和市政当局的信任问题,对腐败的性别态度,对腐败的容忍程度,特别是未来公共和市政管理领域的专家。 作者在研究问题时使用了以下方法:社会学(包括调查和面试方法),规范和比较。 该系统方法使得有可能识别和描述符拉迪沃斯托克和叶卡捷琳堡公民公众舆论中的腐败形式。 获得具体的社会学数据,比较叶卡捷琳堡和符拉迪沃斯托克公民的舆论对腐败的看法。 在所有这些关于腐败的舆论研究中,受访者确定和研究人员证明了与腐败有关的社会秩序弱化的以下组成部分: 1。国家机器的弱点及其毁灭。 2.现代立法者和公务员打击腐败的法律"浪漫主义"。 3.削弱与公众意识水平相关的限制原则,破坏传统和道德。 4. 与腐败有关的国家控制系统的崩溃。 5. 与符拉迪沃斯托克的条件相比,叶卡捷琳堡的腐败程度更加封闭,符拉迪沃斯托克与俄罗斯高度发达工业区城市空间的专业化有关。
文章的正确链接:
Shipovskaya, L. P., Gemonov, A. V.
蒙古前俄罗斯纹章符号的哲学解释
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1439-1451.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54162
注释,注释:
文章试图对蒙古枷锁之前的古俄罗斯纹章符号进行哲学分析。 文章指出,分析这个问题的一种有效的哲学方法是符号学方法,它允许揭示社会中人的文化和行为的符号符号基础。 该着作还提到了社会现象学方法和荣格精神分析概念,作为前蒙古俄罗斯纹章符号哲学话语的充分启发式方法。 作为哲学分析的对象,文章考虑了三叉戟和双管齐下的符号,用于第一批古代俄罗斯王子的印章。 标准符号学分析与符号的定义,符号和参考(根据U.Eco的方法论方案)在文章中补充了数字"三"的哲学和文化解释,这些数字积极表现在各种文化现象中:毕达哥拉斯命理,基督教教义和G.黑格尔的哲学体系。 此外,作者假设三叉戟与中世纪图像中镰刀或镰刀的符号进行类比,这表明在所考虑的符号中可能存在thanatological图案。 前蒙古俄罗斯纹章符号分析的另一个方面是对这些图像中存在的颜色符号的研究。 文章最后指出,纹章符号是古代俄罗斯文化的一种现象,表达了我们祖先世界观的特殊性,他们的心态具有原型性。
文章的正确链接:
Trofimova, I. N.
现代俄罗斯的青年和社会不平等
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1452-1457.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54163
注释,注释:
文章分析了俄罗斯青年在社会不平等背景下的状况,这种不平等在当前全球金融和经济危机的条件下正在加深。 考虑了青年发展因素的结构,包括教育、就业、经济稳定、健康的生活方式;提供了一些外国青年状况的比较数据。 特别关注作为"过境差"主要因素的社会劣势的区域化和本土化问题,这限制了低资源区域和地方社区年轻人自我实现的机会。 对一些国际、国内和外国组织的统计数据以及人类发展数据的研究使我们能够确定俄罗斯联邦和国外地区青年发展的一般模式和具体特征。 该研究表明,俄罗斯青年发展因素的结构与其他国家没有太大差异,主要的负面因素是社会不平等的增长和区域间分化的加深。 减少青年人境况中的社会和领土不平等现象应与社会发展的总目标相联系,并纳入相关政策和做法。
文章的正确链接:
Tarasenko, V. G.
世界政治中的欧亚文明与占主导地位的西方的幻觉
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1458-1464.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54164
注释,注释:
文章考察了俄罗斯欧亚文明形成的过渡状态过程的方法。 给出了我们国家21世纪初xx晚期历史阶段的特征,强调了俄罗斯作为欧亚大陆空间地缘政治和社会文化综合体的形象。 公共生活的宗教因素的作用确立。 在俄罗斯进入世界文明进程的背景下,考虑到俄罗斯的欧亚心态,重新思考更新欧亚主义理论的方法的可能性被揭示出来。 西方社会的危机状态显露出来。 这表明,俄罗斯社会融入世界文明进程需要一个漫长的历史时期,过渡国家的道路上自决的社会制度。 文明研究中的比较方法目前是确定和比较社会发展的各种选择和水平及其相互作用问题的组成部分之一。 N.A.Berdyaev拒绝基于灵魂个人救赎思想的"宗教伦理",发展了"救赎"学说,"通过与上帝的团聚,人与宇宙的统一。""历史评论家的注意力应该转向的第一个主要主题是大众信仰。 把基督教带出欧洲的历史,把佛教带出亚洲,无论是在欧洲还是在亚洲,你都不会再了解任何东西"[1,第396页]。 二十世纪和二十一世纪初的事件正在根据自己的文明法律发展,完全不符合国际社会所希望的期望,包括在我们的俄罗斯国家。 从二十世纪到现在的历史阶段的这一特征是一种混乱的性质,它强调了科学界评估中的欧亚身份和模糊性,这为在文明的政治进程方法的背景下重新思考我国的形象提供了机会。 西方社会的危机状态被揭示,宗教成分作为我们国家发展潜力的巩固基础的作用被确立。 它表明,俄罗斯的现代化应该发生在一个方法,以欧亚社会的具体情况下,从而融入世界文明进程。 本文所说的一切都需要重新思考欧亚–俄罗斯文明的方法,以应对其他文明的挑战,同时考虑到在西方社会危机背景下日益增长的全球化进程。
文章的正确链接:
Ursul, A. D.
全球现象和社会-自然互动的方式
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1465-1478.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54165
注释,注释:
本文试图更广泛地看待全球现象,最重要的是全球问题,扩大其"传统"分析的时空边界。 在这方面,为了理解这些全球过程的本质,涉及作者先前介绍的自然与社会相互作用方法(或社会-自然相互作用方法)的概念。 注意到一些全球进程例如全球解决和全球化进程具有深刻的信息和创新的原因和性质以及空间探索进程。 全球问题(及其过去的类似物)是人类历史上重大转折的先兆和伴侣,当智人存在和进化的根本矛盾正在酝酿时,它们就会出现和出现,从而导致社会-自然互动方式的变化,从而存在一个社会进化阶段。 过去的历史例子揭示了现代全球局势的一些类似情况,当时某些主要是社会自然的全球发展进程导致全球矛盾和各种复杂的普遍问题的出现,其解决产生了新的全球进程。
文章的正确链接:
Petrenko, D. S.
古罗马婚姻制度的形成和法律巩固的一些方面
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1479-1487.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54166
注释,注释:
研究的主题是古罗马婚姻制度的形成过程。 分析了婚姻在罗马社会和法律生活中的决定性方面,考虑了婚姻同居的个人因素和条件。 本文作者还探讨了罗马法中iustum matrimonium(合法婚姻)和manus制度的相关性的历史和法律方面,妇女在古罗马婚姻关系体系中的作用的演变,与婚姻有关的嫁妆研究所(dos)对古罗马社会婚姻和家庭关系体系发展的重要性,古罗马法律婚姻正式化程序的发展。 在他的研究中,作者使用辩证-唯物哲学方法,一般科学方法(分析和综合,系统和演绎-归纳)。 这部作品还使用了特殊的法律方法(形式-逻辑(教条主义),比较和历史)。 科学上的新颖之处在于,包括在新材料的基础上,证实了关于马努斯和婚姻的法律结构之间的差异的结论,这些结论似乎是罗马法的不同现象,这些现象出现在不同的时间,旨在解决虽然彼此接近,但不同的社会任务。 在这方面,论文认为,马努斯不是一个男人和一个女人的同居的某种特殊形式,历史上先于婚姻的出现。 这是一个不那么复杂的社会结构,这意味着一种无限权力的状态,一个男人对一个女人的统治,其主要目标是从剥削她的身体和生育品质中获得纯粹的经济利益。
文章的正确链接:
Khannanova, T. R.
国家农业政策中主观的客观化
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1488-1498.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54167
注释,注释:
目前,任务是提高国家农业政策的有效性。 解决这一问题的前提是需要客观化国家农业政策中的主观性,即将客观的规范性决定减少为农业政治关系中所有参与者基于自然的,具有自然意义的行动。 在农业部门形成和实施国家决定的实践证实了政治行为者活动中主观客观化问题的制定的合理性和正确性。 俄罗斯国家农业政策的主观主义对农业产生了负面影响。 它带来了真正的经济损失和消极的社会后果,这是国家支持农村生产、喂养依赖和固定健康管理的无理挑衅决定的原因。 应该克服农业生产自然独立性丧失的趋势,这方面的国家政策旨在恢复政治威望和有效利用被低估的农业自然潜力。 这篇文章基于一般的哲学研究方法,以及对复杂的自然和社会现象的系统方法。 该研究的科学新颖性如下: 1。 政治学中首次提出了国家农业政策主体客观化问题; 2. 提出了作者解决国家农业政策中主观客观化问题的方法。 提出了将主观规范性决定减少为农业关系中所有参与者的基于自然的,具有自然意义的行动的机制。
文章的正确链接:
Nikolaev, I. V.
政治意识形态结构中的口头符号
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1499-1504.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54168
注释,注释:
争取最大程度的选举支持的政治意识形态已经失去了理想政治未来概念的独特性。 主要的意识形态概念没有明确的定义,它们代表了政治行动剧院的话语背景。 平均寿命的术语正在被取代,旨在在市场变化的背景下执行动员和整合功能。 该研究表明,这种口头符号的主导地位导致意识形态作为稳定的观点系统的最终退化,并有助于其简化为一套维持现状或实施特定项目的技术工具。 该研究的目的是建立一个理论模型,用于分析与俄罗斯政治空间相关的口头政治符号。 口头政治符号的分析基于E.Laklau和S.Muff的后马克思主义话语理论,以及G.Lasswell的"关键符号"思想。 这项研究的目的是在俄罗斯政治学中更新美国政治思想中发展起来的"口头政治符号"理论。 口头符号最初是一个"空符号",根据连词的必要性充满符号学的内容,因此是不稳定和多变的。 基于语言象征主义的意识形态没有稳定的内容,作为一种交际动员技术。 文中提出的理论模型可用于分析现代政治意识形态、选举方案、政治领导人的话语等。
文章的正确链接:
Kireeva, N. V.
一体化整体中各部分的功能关系和国际一体化进程主体的定义
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1505-1517.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54169
注释,注释:
作者试图摆脱研究国际一体化某些方面的传统,并将其作为一种系统性现象进行探索。 区域一体化协会的形成似乎是一个形成跨国政治和经济完整的过程。 诚信表现在一体化体系对其环境的反对-国际经济和政治关系的全球体系。 这种并列不仅使它能够保持其质量的确定性,而且还能够有目的地改变外部条件,因为通过团结,区域一体化联盟的参与者努力共同实现他们的共同利益,在世界舞台上作为一个单一的,更强大的力量,并在全球竞争的条件下取得更大的成功机会。 随着集成协会结构的复杂性,其完整性和对环境影响的抵抗力的程度增加。 集成现象属于有机或无机系统的类别,也会影响完整性属性在其中的表现程度。 与此同时,加性原理适用于无机体系,超加性和亚加性原理适用于有机体系。 国际一体化的现代实践中的例子证实了作者的理论立场。
文章的正确链接:
Boyarkina, O. A.
关于中亚地区跨界水资源利用和俄罗斯作用的州际矛盾。
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1518-1527.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54170
注释,注释:
文章考察了中亚国家在联合利用该区域跨界水资源问题上的利益冲突;评估了该区域对俄罗斯联邦国家利益和安全的重要性;分析了国际社会的参 该研究的主题是水资源对中亚各共和国州际关系的影响。 关于联合使用跨界水资源的未解决分歧以及日益严重的水资源短缺是中亚各国之间州际冲突的催化剂。 该文章使用因子分析,一种系统功能方法,以及跨学科方法来研究用水领域的国际冲突。 作者得出的结论是,由于该地区日益增长的战略和经济重要性,应该重新考虑中亚地区在近期和中期俄罗斯外交政策中的作用和地位。 在这方面,提出了一些建议,以便在俄罗斯联邦的参与下解决中亚地区的水冲突,以保持和加强其在后苏联空间的地缘政治影响
文章的正确链接:
Milchakova, O. V.
保护人权和公民权利和自由的宪法司法
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1528-1536.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54171
注释,注释:
这篇文章专门讨论宪法法院在一个以民间社会为基础的合法、民主国家中保护人权和公民权利及自由方面的作用。 为此目的,作者提到今天在前南斯拉夫领土上存在的国家(波斯尼亚-黑塞哥维那、马其顿、塞尔维亚、斯洛文尼亚、克罗地亚和黑山)以及俄罗斯的经验,这些国家在社会主义极权主义政权中幸存下来,其努力的目的是加强一个民主和法治国家的原则,在这个国家,一个人、他的权利和自由被宣布为最高价值。 在进行研究时,作者采用比较分析的方法,并结合正式的法律和历史方法。 以斯洛文尼亚宪法法院的做法为例,考虑了公民承认规范行为违宪或非法的"合法利益"概念。 该条还反映了所研究区域各州宪法申诉程序的具体情况。 最后,作者得出的结论是,与俄罗斯相比,在前南斯拉夫领土上形成的国家的宪法司法是保护人权和公民权利和自由的更严重和真正的保障。
文章的正确链接:
Tarasevich, I. A., Zenkovsky, A. V.
在确保宗教安全的背景下打击宗教极端主义的问题:俄罗斯和哈萨克斯坦共和国立法的比较法律分析
// 政治与社会.
2013. № 12.
和。 1537-1543.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54172
注释,注释:
文章提出了这样一种观点,即目前宗教极端主义问题对两个国家特别相关–海关和欧亚联盟的战略伙伴:俄罗斯和哈萨克斯坦。 在这方面,不断监测和改进这些国家打击宗教极端主义的监管框架尤其重要。 作者提供了立法的简要比较法律分析,其目的是确保俄罗斯和哈萨克斯坦的宗教安全。 特别是,对俄罗斯和哈萨克斯坦法律体系中确定宗教极端主义概念的规范进行了比较研究。 对两国相关立法的弱点和优势进行了评估。该条特别提请注意,有必要在俄罗斯和哈萨克斯坦的立法中巩固对煽动宗教仇恨、不和或敌意的概念的明确定义,这将把这种非法行为与良心传教和道歉活动区分开来。提交人提请注意改变宗教信仰的问题,并提出他们自己对这种活动的定义,并证实有必要承认改变宗教信仰是极端主义活动,并确定对这种活动的法律责任。 在文章中特别注意到这样一个事实,即确保宗教安全是哈萨克斯坦和俄罗斯的关键任务之一,正是在这一领域,有必要尽快为两国制定统一的法律规 据该文章的作者说,有很大的潜力可以改善两个伙伴国家的相关立法,这两个伙伴国家在法律制度的接近程度和人口的心态方面存在差异。