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Гавриш А.Д., Гуляева Е.В., Компанеева Л.Г..
Апелляция к будущему в массовой коммуникации
// 哲学思想.
2023. № 11.
和。 78-89.
DOI: 10.25136/2409-8728.2023.11.68821 EDN: VZEVNS URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=68821
注释,注释:
文章在系统的框架内，从哲学、话语语言学、传播理论、心理学和科学方法论等科学学科的角度考察了未来时的范畴。 作者对与一个人预测即将发生的事件（直觉，预感，猜测，假设，假设，预测，预测，预言）的能力相关的概念进行了定义分析。 根据媒体中英文和俄文文本的材料，作者表明，未来往往是向大众观众介绍公众人物，包括政治家的主观信息库。 这可能是由于人类心灵的大量运作模式，以及公众对吸引未来时态类别的信息的不断需求，而未来时态在很大程度上不依赖于文化和历史细节。 作为所进行的研究的结果，作者得出的结论是，预言可以被理解为一个突出的未来，一个公理上超有价值的起点，一个未来话语联系的基础。 预言的属性包括广泛的情感范围，通常以紧凑的形式呈现，但实际上可能是无限的。 预言的公理学包括减少完整不确定性区域或对其进行修改的能力。 预言在很大程度上确保了没有与现在或过去联系的大多数特征标志的非拒绝信息的情感显着存在。 对"预言"这样的现象进行进一步研究的前景是其更深层次的哲学理解。
关键词:
媒体环境, 大众传播, 时间, 未来, 直觉, 假设, 假设, 预测, 预言, 预测；预测
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Саенко А.В..
О концептуальных персонажах Ж.-П. Сартра
// 哲学思想.
2018. № 2.
和。 15-23.
DOI: 10.25136/2409-8728.2018.2.22242 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=22242
注释,注释:
分析了萨特在文学和哲学作品中表现哲学观点的问题。 对"概念人物"的理解方案是通过着名哲学文本人物的例子来考虑的。 展示了上述作家的文学作品和哲学论文的联系。 特别注意作家的文学作品与他的"他者"哲学概念的联系。 还指出了作家的文学遗产与"自由"，"责任"和"选择"概念的联系。 理解这些概念的问题与区分法国存在主义者本人的观点的困难有关，他将其放入他的人物的口中，以及这些人物的"自己"的观点。 在分析这个问题时，文章的作者使用了德勒兹和瓜塔里的方法论，他们在作品"什么是哲学"中所描述的。 "概念"的概念部分源于法国哲学家认为的坐标系统，部分保留了他们赋予它的特殊性。 在法国作家的作品中区分概念性和纯文学性人物的可能性被赋予了问题区的地位。 同样的地位被赋予理解这位作家的观点，由他投入到一些戏剧的情节中。 文章中使用的概念"概念"和"概念性"的应用领域是哲学的教学，特别是对其语言特殊性的解释。
关键词:
萨特, 德勒兹, 瓜塔里, 哲学概念, 概念, 概念人物, 文学人物, 法国哲学, 存在主义, 后结构主义
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Иванова М.Г..
Социально-философский анализ национальных архетипов России
// 哲学思想.
2017. № 10.
和。 9-17.
DOI: 10.25136/2409-8728.2017.10.24185 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=24185
注释,注释:
本文讨论了研究俄罗斯政治文化原型的方法。 作者从这样一个前提出发，即集体无意识的隐藏模式和态度对包括俄罗斯在内的世界各国的政治文化产生了重大影响。 结果表明,在分析集体无意识的内容时,在研究民族文化传统的深层内容的基础上进行是有启发性的,这就实现了发展一个有效的跨学科方法装置以适应所审议的问题的问题。 使用文章中分析的K.G.Jung，S.A.Nizhnikov和A.E.Lukyanov的哲学方法，作者建议确定俄罗斯文化的基本原型，通过这些原型可以分析政治现象和社会现象。 作者得出了原型理论的高启发式潜力以及在跨学科和范式间科学综合的基础上进一步发展的必要性的结论。 特别是，文章强调了真理，道路，信仰和死亡/重生的原型。 作者提出的方法可以作为研究民族文化原型的普遍方法。
关键词:
原型,原型, 荣格, 文化, 精神原型, 政治原型, 方法学, 英雄的原型, 自我, 转型, 政治文化
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Фаритов В.Т..
Трансгрессия в античной философии: Ницше и досократики
// 哲学思想.
2016. № 12.
和。 105-114.
DOI: 10.7256/2409-8728.2016.12.2104 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=21047
注释,注释:
文章讨论了尼采对前苏格拉底时期古代哲学的解释的具体情况。 该研究的主要材料是"希腊人悲剧时代的哲学"（1872）的作品，该作品在哲学家的一生中没有出版。 该研究的主要目的是解释尼采对古希腊哲学遗产的意义和内容的重估的本体论方面。 文章从传统的方法到古代哲学早期的呈现和评价，揭示了尼采立场的鲜明特征。 文章运用解释学和解构主义的方法论原则和态度，以及哲学文本的比较研究。 这项研究的主要结论是证实了古代哲学形成的来源是越轨的经验和寻求理解存在的越轨现象的态度的立场。 作者表明，在古代哲学中可以区分两种相反的倾向：对违法行为的否定的态度和对违法现象的独立本体论地位的承认的态度。
关键词:
过犯；过犯, 过犯,过犯, 古代哲学, 古代哲学, 前苏格拉底学, 前苏格拉底学, 尼采, 尼采, 赫拉克利特, 赫拉克利特, 阿纳沙戈拉斯, 阿纳沙戈拉斯, 创世纪, 创世纪, 成为, 成为, 团结一致, 团结一致, 多重性, 多重性
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Чубаров И.М..
Фиктивное начало и вненаходимый разум: Маркс, Ницше, Фрейд
// 哲学思想.
2016. № 11.
和。 47-58.
DOI: 10.7256/2409-8728.2016.11.2056 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=20568
注释,注释:
该研究参考了Michel Foucault在1964年7月的着名演讲"尼采，弗洛伊德，马克思"以及他与J.Valem，J.Wattimo等人的进一步讨论。 转向相关材料的主要原因是福柯在那里提出的哲学和历史问题，仍然是相关的，致力于革命实验理论与社会实践的关系，标志和解释，作者和他的其他人在卡尔马克思，弗里德里希尼采和西格蒙德弗洛伊德的作品中不存在的地位。 研究的主要方法是对M.Blanchot，J.Derrida和J.Agamben的作品进行互文分析，他们也解决了当前马克思主义的现实化问题。 文章中讨论的作者研究态度的接近使我们能够谈论深奥甚至"apophatic"马克思主义的"不可能"传统，因为其中包含了另一个缺席的对话者，福柯本人-沃尔特本雅明，以及最重要的是他的早期研究"关于暴力的批评"，"资本主义作为一种宗教"和"神学家政治片段"（1921）以及最后的书面文本"关于历史概念"（1940）
关键词:
不可用性, 签署, 口译笔译, 深奥的马克思主义, 弥赛亚主义, 弥赛亚主义, 救赎, 差异, 另一个, 监狱学
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Дёмин И.В..
Соотношение прошлого и настоящего в фундаментальной онтологии Хайдеггера и в историософии Карсавина
// 哲学思想.
2015. № 9.
和。 1-21.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.9.16472 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=16472
注释,注释:
考虑了过去和现在的相关性问题，将卡尔萨文统一的形而上学与海德格尔的存在分析相提并论。 海德格尔和卡尔萨文解释过去与现在关系的相似之处表现在以下几点：过去与现在的时间瞬间是在人类存在的背景下分析的；过去与现在被认为是互 对过去和现在关系的解释的差异是由于这样一个事实，即在卡尔萨文的形而上学中，被表征为超时性和超多维性的绝对存在（完美统一）的思想在概念上是 而海德格尔则从根本上是有限的存在的时间性出发。 在研究过程中，使用了比较（比较）研究方法，使用了分析和呈现材料的问题主题方法。 这项研究的新颖之处在于对海德格尔的基本本体论和卡尔萨文的历史哲学中历史过去与现在的相关性的解释进行了比较。 海德格尔仅限于陈述时间时刻的等价性和相关性，而卡尔萨文则展示和阐明了过去、现在和未来的相互介导的本质。
关键词:
临时性,临时性, 临时性,临时性, 过去, 过去, 现在, 现在, 历史知识, 历史知识, 历史哲学, 历史哲学, 统一的形而上学, 统一的形而上学, 卡尔萨文, 卡尔萨文, 海德格尔的存在主义分析, 海德格尔的存在主义分析, 记忆, 记忆, 过去的再现, 过去的再现
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Нурулла-Ходжаева Н.Т..
Центрально-азиатский регион и его общинная культура: диалектика единства и многообразия
// 哲学思想.
2014. № 4.
和。 68-91.
DOI: 10.7256/2306-0174.2014.4.11806 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=11806
注释,注释:
越来越多的现代西方研究人员正在谈论社区的认可，试图定义和制定这个机构的定义和作用。 这一趋势是在现代主义创始人的作品中（从涂尔干，韦伯，马克思等开始）奠定的。 在当前社区主义者的出版物中，社区被提出作为异化和暴政的主要解毒剂，并作为"良好社会"的关键要素。 尽管这一理论的社会文化内容及其所依据的方法论规定与所有社会科学都有关，但社区发展特别感兴趣的是那些试图与政治差异保持距离，并将研究重点放在人们的联系上、合作能力上的人。 对中亚社区的兴趣仍然很小。 尽管中亚共同体在其漫长的历史中,在平衡保持文化和语言多样性的能力以及人类发展所必需的自主性方面一直很有才华。 也就是说，该地区的社区文化并没有表现出多样性和自治之间的对立。 该地区目前的民族国家经常复制自由主义个人主义的变体，或试图保留苏联模式的正式集体主义方法。 然而，在这种情况下，该地区统一的历史，社会结构和联系的相关性被忽视了。 社区研究所（没有积极的国家"援助"）它能够阻止社会个体化的过程，并以更合理和正确的方式呈现中亚文化。
关键词:
社区, 中亚地区, 文化, 平衡表, 定居下来, 游牧民族, 合作；合作, "羞耻文化", 伊斯兰教, 个人主义
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Товбин К.М..
Традиционная духовность в традиционалистском восприятии
// 哲学思想.
2013. № 8.
和。 432-459.
DOI: 10.7256/2306-0174.2013.8.790 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=790
注释,注释:
文章通过传统主义学派的方法论来考察和揭示传统精神的概念。 "传统"（完整或神圣的传统）与"传统"作为既定的文明惯性或心理交际机制形成对比。 传统是作为一组措施来表达神圣的，在传统社会中发挥主要的，社会形成的作用，表现在心态，文化，政治。 传统主义方法论遵循结构主义者的信息，从其内部结构的角度考虑传统，而没有现代性的方法和意识形态信息的帮助，现代性起源于破坏传统的手段，因此无法提供有关传统的客观信息。 传统与现代性和后现代性都是对立的，但它被认为与这些时代相比。 从这个角度来看，传统与宗教（作为一种世界观或意识形态，只影响个人的理性和自愿方面）形成对比，后宗教是对真正传统主义的最成功的现代模仿。 传统灵性的内容是在本体论的背景下考虑的.
关键词:
传统, 神圣的, 启动计划, 仪式, 邪教组织, 原始性, 继承, 超凡脱俗, 后现代, [医]拟像
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