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Топчиев М.С..
Теоретические подходы к изучению безопасности в социальных исследованиях
// 哲学思想.
2023. № 3.
和。 21-32.
DOI: 10.25136/2409-8728.2023.3.39160 EDN: FLZQBN URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=39160
注释,注释:
本文致力于分析国内外安全研究的主要科学方法。 每个国家和每个人对安全的理解都不同。 欧洲的安全问题与撒哈拉以南非洲的安全问题并不一致。 虽然在第一种情况下，我们正在谈论与恐怖主义和移民流动有关的问题，但在第二种情况下–与饥饿和民族-宗教暴力问题有关。 对安全概念的各种方法，无论是过于宽泛还是过于狭隘，都研究安全的一个具体方面：对于传统安全，它是对国家的保护；对于人的安全，它是对个人的保护。 所有安全概念，无论是环境还是信息，都是相互关联的，新兴的"非传统"安全概念正变得越来越重要。 安全可以定义为对国家、人类和其他生物的存在和生存不受各种威胁(物质、经济、社会、政治和心理)的自由。 理论和观点，如理想主义，现实主义，新自由主义和建构主义，以不同的方式考虑了安全的重要性。 冷战前和冷战期间注重保护国家不受国家利益威胁的传统安全观自冷战结束以来有所扩大。 关于安全的讨论现在包括经济安全、环境安全、粮食安全和人身安全等问题。 此外，出现了各种科学学校，这些学校对安全性的解释与传统概念不同。 特别是，有可能区分威尔士，巴黎和哥本哈根等安全学校。 尽管存在各种想法，解释什么是安全以及如何最好地保障国家和个人的安全，但世界仍然以不安全为特征。
关键词:
安全, 保安, 威尔士学校, 巴黎学校, 哥本哈根学校, 国家安全, 个人安全, 威胁, 国家安全, 社会研究
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Абрамов П.Д..
Онтология трех миров в контексте буддийской философии
// 哲学思想.
2021. № 9.
和。 1-14.
DOI: 10.25136/2409-8728.2021.9.36420 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=36420
注释,注释:
达赖喇嘛指出，佛教的现实对象系统在很大程度上与波普尔开发的系统相吻合。 文章的主题是三个世界的本体。 文章的目的是分析本体论的组成部分，并证明它是有希望的，有其优于二元论的优势。 首先，有物质或物理对象，其次，心灵，主观现实，最后，第三，抽象概念。 现实的任何对象都被简化为三个世界中的一个，并在另外两个世界中以特殊的方式折射。 第三世界既是其他世界之间的中介，也是一个不完全受它们制约的自治领域。 我们并不直接了解现实，而是通过表征;在佛教中，戴着手套的手的形象被用于这方面。 集中在第三世界的知识有助于意识的发展。 对中心和外围原子进行思想实验，可以理解没有不可分割的元素，一切都是相互依存的，佛教的逻辑证明爱和同情可以无限发展。 相互依存的存在和事物的非事实性的概念使佛教和量子物理学更加紧密地联系在一起。 意识，一方面不能归化，化为物质，另一方面又离不开能量过程。 作为结论，我们注意到：D.L.Thupten强调的佛教意识的三个基本特征，如主观性，意向性，反身性，还可以添加两个：无限发展美德的能力，积极的品质以及意识和微妙 佛教的三界只是在现象层面上的三个，但在noumenal层面，与佛教不同，不被波普尔认可，没有三位一体，而是统一。
关键词:
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Коптелова Т.И..
Картина живого мира в парадигме органической философии
// 哲学思想.
2018. № 11.
和。 1-15.
DOI: 10.25136/2409-8728.2018.11.27606 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=27606
注释,注释:
科学文章讨论了在有机哲学的帮助下创造世界新图景的前景。 分析了各种哲学范式在生命世界图景形成中的方法论可能性。 与此同时，有机哲学被认为是一种知识体系，一种注重现实对象的功能完整性和生命自然法则的知识传统。 我们谈论的是对世界创造性认知的需要，假设人类思想，想象力和经验的统一。 有机哲学的科学潜力被揭示出来，这使得探索各种知识传统所反映的所有许多民族文化范式成为可能。 分析了机械世界观的矛盾及其在有机哲学中的解决方式。 在形成以自然科学和人文科学综合为重点的新科学方法论的领域中，转向有机哲学的权宜之计得到了证实。 通过使用有机哲学（其特殊现象学和解释学）的方法，以及在类型学和比较分析，综合方法和历史和哲学重建的帮助下，科学地回归生活世界的图景是可能的。 科学文章展示了有机哲学的综合潜力，它通过生命现象连接对世界的各种形式的认知的能力。 生活世界图景中的有机哲学使我们能够利用认知活动的动力与精神理想的静态性质的耦合。 与此同时，认知的活力通过对特定现实片段的个体体验而显现出来。 生活世界的图景是在整体性原则的基础上形成的-各种形式的认知，知识和文化传统的协调，作为对世界更广阔视野的实现。
关键词:
生活, 方法学, 艺术, 世界的图景, 科学, 有机哲学的范式, 认知能力, 创造力, 技术中心, 整体主义
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Напсо М.Д..
Антропологический аспект глобально-космополитического мира
// 哲学思想.
2016. № 11.
和。 30-35.
DOI: 10.7256/2409-8728.2016.11.2058 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=20588
注释,注释:
本文分析的对象是全球世界的特征，主题是它的人类学视角。 作者追溯了全球化和世界主义进程的异同，积极和消极的一面，后者与现代现实的相关性，地方性，国际化和全球的比例。 研究了全球价值观和世界主义世界观对个人和集体意识的影响，研究了种族领域。 考虑了统一，标准化，同质化过程对个人和社会存在的影响，揭示了消费者社会态度对人类学变化的影响。 文章的方法学基础包括客观的辩证原则，系统的研究，在其帮助下揭示所考虑问题的内容。 科学的新颖性在于提出了一些规定：1）全球化和世界主义，作为普遍和普遍的现象，符合现代发展的要求;2）全球化和世界主义都含有使它们产生矛盾的风险，其表现取决于历史和社会背景的具体情况。
关键词:
人类, 全球化, 世界主义, 普遍性, 多功能性, 同质性, 地方性, 身份认同, 互联网, 社交网络
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Горлинский В.В..
Экзистенциальная безопасность как парадигма сохранения человеческого существования
// 哲学思想.
2015. № 2.
和。 1-24.
DOI: 10.7256/2409-8728.2015.2.14351 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=14351
注释,注释:
研究的主题是存在安全的概念，作为形成新思维范式的基础。 研究的对象是存在安全认知范式发展的特征和原则。 特别注意对作为客观现象和作为集体意识现象的存在安全的主体和主观方面的分析。 对文化和社会哲学着作的分析表明，存在威胁的人为来源是人类思维，没有精神，道德和人文价值作为生活优先事项。 结果表明，人类思维范式的重新格式化需要发展一种认知范式，这种范式整合了语义安全结构，构成了防止基于生命价值的人类生存威胁的社会实践。 该作品采用了文化学和公理学的方法，内容分析了后现代哲学的一系列作品，代表了威胁全球化背景下人类生存的问题。 该研究的新颖性在于新认知范式的基本特征。 这是对安全的本体论基础的呼吁--人类的存在是存在的最终价值；面向未来；全面、跨学科地复盖安全问题，并获得作为人类思维、行为和活动的关键监管者的价值基础。 结论是，存在安全的认知范式是一套思想，基本知识，价值观，方法论方法，解决认知任务的模型，根据这些模型构建了关于人类生存威胁的整体知识以及克服
关键词:
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Липов А.Н..
Андреас Реш Афанасисус Кирхер (1602 - 1680) // Пограничные направления науки. № 51. (2002). № 4. С. 313-345. Издание института по исследованию пограничных направлений в развития науки (г. Инсбрук) [1 ] Andreas Resch ATHANASIUS KIRCHER (1602 – 1680) // Borderlands für Wissenschaft № 51. (2002). № 4. S. 313-345. Institut Veröffentlichung fur grenzgebiete der wissenschaft (Insbruck).
// 哲学思想.
2014. № 7.
和。 1-45.
DOI: 10.7256/2306-0174.2014.7.12931 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=12931
注释,注释:
科学文章的翻译致力于研究耶稣会士Athanasius Kircher（1602-1680）的生活和研究活动，他是德国百科全书式的科学家，发明家，"享有世界声誉的科学家"，科学史上的普遍天才：在文 Kircher是在同一时间的发明家，作曲家，地理学家，地质学家，埃及学家，历史学家，旅行家，哲学家，第一个公共博物馆之一的所有者，物理学家，数学家，天文学家，考古学家 这篇文章是德国在俄罗斯发表的第一篇也是最完整的科学翻译，该研究是奥地利南蒂罗尔地区神学家和心理学家研究所出版的《科学前沿研究》季刊中一位神学家发表的。 翻译填补了一位杰出科学家的多边研究活动的科学史上的空白，因为基尔谢尔作为牛顿，博伊尔，莱布尼茨和笛卡尔的同时代人，曾经没有在科学知识史中占据应有的地位，因为由于他的预见能力，作为一个耶稣会士和神学家，他试图以一种单一的观点看待世界，可以将圣经的某些条款和世俗的科学认识论结合起来。 在相当长的时间里，科学界认识到只有传统科学观点对世界结构的片面性，并开始在科学史上越来越关注那些寻求对宇宙和地球世界秩序最完整理解的科学家。
关键词:
阿塔纳修斯*基切尔, 德国科学家百科全书, 神学家，发明家, 天文学家, 东方,埃及, 机械师，音乐理论家, 音乐机制的发明者, "马格内斯*塞夫德", "Musurgia Universalis", "Organum Mathematicum"
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Шагиахметов М.Р..
Природа кризиса - системный анализ
// 哲学思想.
2013. № 1.
和。 90-125.
DOI: 10.7256/2306-0174.2013.1.317 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=317
注释,注释:
在本文中，使用了系统方法的方法，根据该方法，危机是系统统一的异质元素之间矛盾的加剧。 危机是人类参与的系统周期性形成的阶段之一。 矛盾的加剧是一个人所引导的思想不足的结果，作为主观和客观之间的差距，由一个人在他的世界观的帮助下克服。 主观和客观之间的差距只有通过一个适当的表现系统-一个系统的世界观来克服。
关键词:
危机, 人类, 系统统一, 二元论, 互动, 真相, 充足性, 系统性世界观
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