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SPIROVA, E.M.
力量的蜕变。
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55682
注释,注释:
不止一次，社会管理的成功导致了政治爆炸。 社会管理主义常常给社会带来操纵性的任务。 很多时候，政治必须纠正成功的管理者所做的事情。 现代俄罗斯的社会对比导致了可怕的贫富两极分化-这不是声称解决管理问题的技术官僚思想的成果吗？ 在克里姆林宫政府的深处诞生的两党之间的竞争不是辉煌的社会管理主义的例子吗？
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GUREVICH, P.S.
思想哲学和文字哲学
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55683
注释,注释:
哲学系统，趋势，趋势，哲学的方式和方式可以根据各种理由进行划分和分类。 这篇文章的作者似乎认为，目前哲学家的另一个分裂是特别重要的-他们在哲学的方式或提出他们的想法的方式之间的差异。 这种差异显然一直存在，但在上个世纪它变得尤为明显。
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N IKIFOROV, A.L.
日常生活与权力：寻找社会哲学方法论
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55684
注释,注释:
日常生活的研究迄今为止主要由现象学家，经验社会学的代表以及一段时间以来，称为社会认识论的相对较新的科学方向的支持者进行。 文章的作者试图从社会哲学家的角度寻找分析这一层社会生活的方法论方法;与此同时，他对可能被指定为"日常生活和权力"的问题特别感兴趣
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KOROLEV, S.A.
关于自由的哲学和神学对话
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55685
注释,注释:
试图更新着名的圣彼得堡"宗教和哲学会议"（1901-1903）的传统成为该国精神生活的重要现象之一，该国在70年的国家无神论及其几乎立即崩溃中幸存下来。 在这些翻新实验中，与俄罗斯科学院哲学研究所和俄罗斯东正教会联合神学委员会协调举办的研讨会，自2001年第九届圣诞节教育读物以来已成为常规。
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SHOKHIN, V.K.
自由哲学问题的起源：古代与父权制
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55686
注释,注释:
几个世纪以来，自由的关键问题（然而，远非立即发展）一直保持着很高的不变性。 总的来说，这些问题归结为一个主要问题：如何以及在什么范围内可以承担主体的智力和道德自主权？ 正是在这种形式下，自由的问题开始存在于欧洲意识中，由古典传统构成，这种传统在两千多年的时间里并没有失去其意义。 与此同时，这个问题的历史表明，自由和责任的无条件联系的想法几乎在公元前三世纪之前就占主导地位，即使在那时，也伴随着古代心态的性质所带来的所有保留。 古代，在许多方面，希腊思想的经典，提供了丰富的例子，没有"自治"和没有自由是归责和责任不可或缺的条件。
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STOLYAROV, A.A.
博伊修斯论人类自由
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55687
注释,注释:
继奥古斯丁之后，"最后一个罗马人"博伊修斯对人类自由问题的解决做出了一定的贡献。 就像奥古斯丁一样，他从哲学和神学两个立场来处理人类自由的问题。 A.R.Fokin的文章致力于分析Boethius在自由问题上的立场。
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FOKHIN, A.P.
希腊父权制中的自由主题
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55688
注释,注释:
正如本文作者所指出的那样，希腊patristics中的自由主题的特点是一些单调。 在它的一般特征中，它的声音保持了一千多年的不变-从在二世纪成为烈士的哲学家贾斯汀，到拜占庭词典Suda和Zonara（H XI-XIII世纪）。 因此，几乎不可能谈论希腊父亲之间的自由问题，关于自由作为一个问题。 在拉丁西方的同一时期，一个完全不同的情况正在发展。 在那里，自由的主题恰恰是最严重的宗教解释的问题;人类自由与神学决定论发生了尖锐的对抗。
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MIKHAILOV, P.B.
九世纪关于神命定论的争论。
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55689
注释,注释:
神命定、恩典和人类自由意志的关系问题在九世纪的神学争论中占有特殊的地位。 因此，在九世纪，关于教会在橙色委员会没有找到令人满意的解决方案的问题的新的争议激增发生了。 本文专门对其进行分析。
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KARPOV, K.V.
"真实的自我"：康德伦理人格主义中的理性作为自由
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55690
注释,注释:
这篇文章的作者提出了一个问题：康德的深层人类学是什么，如果既不是在抽象的实践理性和良心行为中，也不是在抽象的思辨理性中，也不是在艺术和目的论评价客观、实质上真实的自由的抽象能力中，我们在哪里可以找到一个"真正的自我"，值得成为这种无法实现的自由能力的形而上学的主体。自从斯多葛先贤证明了某种近乎超人的独立于经验的自决能力以来？ 如果我们将这些力量的所有定义结合在一个合理的人的概念中，那么问题恰恰是自由如何存在于一个合理的人身上？
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SUDAKOV, A.K.
康德，蒂利奇和巴特
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55691
注释,注释:
这篇文章以20世纪的思想家P.Tillich和K.Barth为例，考察了康德对人类自由决定的看法。P.Tillich和K.Barth是两个坚持原则的反对者，他们处于神学思想的不同极点，但正是在这种不同的方法中，他们对康德和他的自由意志学说的态度会变得明显。 二十世纪初欧洲的精神氛围证明了这种自决的必要性。 自由主义神学，L.费尔巴哈的人类学，F.尼采的"超人"，将康德的解决方案的某些方面带到了终极表达中，暴露了他的哲学的局限性，特别是理解人的方法。 宗教思想家面临着克服这种限制的任务。
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PIMENOV, S.S.
尼古拉*贝尔迪亚耶夫论自由作为创造性活动
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55692
注释,注释:
尼古拉*贝尔迪亚耶夫（Nikolai Berdyaev，1874-1948年）也在另一个同样重要（对他来说，是最重要的）方面对自由进行了深刻的反思：关于自由作为积极的创造性原则和创造性活动的 A.N.Lazareva的文章致力于他的工作。
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LAZAREVA, A.N.
神学人类学。 第1部分。
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55693
注释,注释:
在宗教多元主义的情况下破坏根传统威胁到精神混乱，无意识的新洪水，在水瓶座时代胜利。 正如文章作者所指出的那样，在这种情况下，人类学问题不仅决定了护教学的内容，而且在很大程度上决定了整个哲学和神学的内容，教会共存的结构，人类学常数决定了对话可能性的领域，哲学人类学成为宗教研究的必要维度。 由于关于一个人所说的一切都会影响他，哲学和人类学宗教研究可以成为保护一个人的机构之一。
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NIKONOV, K.I.
符号和符号的比例
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55694
注释,注释:
在符号理论中，它与符号的关系几乎是主要的理论问题。 在许多哲学文本中，这些概念是没有必要区分的。 同时，只有通过对其中包含的内容的一致稀释，才能理解符号的本质。 E.M.Spirova的文章试图根据欧洲主要哲学家的作品来解决这个问题。
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MATUTITE, K.P.
人道主义思维方法
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55695
注释,注释:
今天，一个懂得科学精神的人已经变得更加谨慎和谦虚。 他看到他的思想的不完整性，他所使用的类别的工具性和临时性，他所有陈述的相对性哲学人类学今天没有一般科学，特别是人文科学的支持是不可想象的。 人文学科在更广阔的视野中，不可避免地与哲学人类学接触。 人道主义思想的现代方法论是什么？
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KATYUKHINA, T.V.
俄罗斯诗歌中的沉默主题
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55696
注释,注释:
沉默的主题在创造性思想中得到了广泛的体现. 对于这个问题，总会有这样一种观点，它从存在的深处--无论是世俗的还是人类的--看到极其重要的东西，与此同时，它的本质不能被一个词指定和理解。 正是这种观点在俄罗斯诗歌中最为生动和生动地呈现出来，在解释沉默的话题时，历史学家，文学评论家和哲学家特别感兴趣。 作者将这种现象（口译员的兴趣）与一些情况联系起来…
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ALEINIK, R.M.
人-测试-半圈-历史
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55697
注释,注释:
现在，自然科学知识的观念正在发生变化：它可以"在人类活动发展的背景下，在各种文化标准和价值体系以及某些社会机构内的交际关系中被理解。"符号学是从事与交际关系有关的人类活动的研究。 它成为自然科学与文化科学相结合的手段。 根据文章的作者，这个话题需要认真研究。
文章的正确链接:
MAKHOV, A.B.
俄罗斯的利奥帕迪
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55698
注释,注释:
本文的作者试图揭示十九世纪伟大的诗人，作家和思想家贾科莫*利奥帕迪（Giacomo Leopardi）的真实想法，他的人物中有很多神秘和隐藏的眼睛，在我们国家首次提到
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SAMOKHVALOVA, V.K.
贾科莫*利奥帕迪浪漫主义哲学的动机
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55699
注释,注释:
这项拟议的工作考察了一些哲学和人类学问题，这些问题是一个有点"边缘"的哲学人物-一个作家和诗人，一个精致的抒情诗人和一个浪漫的本质—贾科莫*利奥帕迪的作品所固有的。
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KANARSH, G.Y.
古斯塔夫*梅因里克：通往最深处的道路
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55700
注释,注释:
本文对古斯塔夫*梅林克*古斯塔夫（Gustav Meyrink Gustav，1868-1932）的作品进行了分析，古斯塔夫是奥地利作家，文学方向的创始人之一，被称为"黑色浪漫主义"。 近年来，人们可以看到对俄罗斯Mayrink作品的兴趣复苏，特别是那些倾向于神秘知识传统的知识分子。
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SULTANOVA, M.A.
道德的起源。 第1部分。
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55701
注释,注释:
人类的行为不仅受到理性的制约。 他有良知，即道德感，使他能够确定自己行为的价值。 我们在古代世界中找到了关于良心的第一个想法。 M.A.Sultanova的文章探讨了从古代世界到今天道德的起源和发展。
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A.I.Shendrik"世界文化：存在的戏剧"一书的评论。
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55716
注释,注释:
本节介绍了A.I.Shendrik"世界文化：存在的戏剧"一书的回顾。
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I.V. Sidorenko
感受和谐的力量。 Kolomiets G.音乐的价值：哲学方面。 奥伦堡，2006年，第300版，第579页
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58488
注释,注释:
哲学家和诗人I.V.Sidorenko的生活戛然而止。 她是一个有才华和美丽的女人，哲学科学的候选人，"幸福的人类学"一书的作者。 我们发布了I.V.Sidorenko的最后一篇文章，她在去世前几天写了这篇文章。 它是"Archeact和archefable：意义"
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不可分割的教养和教育的基础。 Lukatsky M.A.L.N.托尔斯泰作品中的教育和文化。 M.,2006,发行量5000,第232页
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58489
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现场故事。 Dobrovolsky瓦列里。 到复兴的起源。 M.，2006年，第156页
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58490
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Sidorenko I.V.
Archeact和archefabula：语义含义。
// 哲学与文化.
2008. ¹ 3.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58491
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