注释,注释: Данная статья посвящена рассмотрению визуальных средств художественной выразительности в визуально-кинематографической социальной рекламе Италии. Материалом исследования послужили видеоролики из интернет-архивов некоммерческих организаций и рекламных агентств. Актуальность исследования обусловлена высокой
значимостью социальной рекламы в современном обществе, а новизна — отсутствием работ, посвященных изучению визуальных средств художественной выразительности в рамках социорекламного дискурса Италии. В рамках исследования были применены методы анализа визуальных художественных образов, используемых в итальянской социальной рекламе. Была проведена аналогия между стилистическими фигурами, относящимся к области филологии, и художественно-изобразительными формами исследуемого материала. Как показал анализ, самым популярным визуальным средством художественной выразительности является метафора; автором был выделен ряд моделей метафорических переносов, на которых строится большая часть сюжетов рекламы социального характера, среди которых особое место занимают модели цветовой и зоонимической метафор. В значительной части роликов задействованы и такие средства визуальной художественной выразительности, как аллегория, персонификация, деперсонификация, гипербола, аллюзия. Сделаны важные выводы о культурных особенностях использования данных визуальных стилистических фигур. Особым вкладом автора является разработка классификации метафорических моделей итальянской социальной рекламы, некоторые из которых могут быть применимы и в России ввиду их универсальности.

关键词: социальная реклама, Италия, визуальные средства выразительности, визуальная семантика, метафора, аллегория, персонификация, деперсонификация, гипербола, аллюзия

参考书目:
WWF contro [Электронный ресурс]. URL: https://youtu.be/RbFrvCYuH5g (date of access: 17.04.2022)
Trees breathing [Electronic resource]. URL: https://www.pubblicitaprogresso.org/it/campagne/mediateca/trees-breathing (date of access: 17.04.2022).
Un sacco da raccontare [Electronic resource]. URL: https://www.pubblicitaprogresso.org/patrocini/campagne-patrocinate/unsaccodaraccontare/ (date of access: 17.04.2022).
Vivere-con-il-nemico [Электронный ресурс]. URL: https://www.pubblicitaprogresso.org/mediateca/vivere-con-il-nemico/ (date of access: 17.04.2022).
Svezzamento [Electronic resource]. URL: https://vimeo.com/19923753 (date of access: 17.04.2022).
Spot alcol [Electronic resource]. URL: https://youtu.be/3Aj4bENYHPU (date of access: 17.04.2022).
Spot casco [Electronic resource]. URL: https://youtu.be/EdAd83oEByE (date of access: 17.04.2022).
San Patrignano [Electronic resource]. URL: https://youtu.be/On3dqu6ZWiw (date of access: 17.04.2022).
Spot Agd Lecco [Electronic resource]. URL: ht

注释,注释: Предметом исследования являются преобразования балаганных представлений и карнавальной культуры в условиях отсутствия физической локации и перенесения их в интернет среду.
Объектом исследования является балаганное искусство показа, интернет видеоконтент, карнавальная культура. В данной статье через культурологическую призму исследования, изучается и анализируется такой вид искусства показа как балаган. Это визуальное искусство на протяжении всего времени что существует театральное творчество, имело наибольшую популярность среди аудитории простых людей, то есть самой многочисленной. Однако в последнее время сложно встретить нечто подобное на площадных пространствах и экстерьерах городов, поскольку основное зрительское внимание переместилось в интернет пространство.
Основными выводами проведенного исследования являются следующие тезисы:
-балаган реинкарнировал в интернет пространстве как вид особого развлекательного видеоконтента
-карнавал реинкарнировал как способ коммуникации внутри интернет среды
-балаганное искусство также продолжает иметь функцию моральной разрядки зрителей
-Существование балагана в виртуальном пространстве лишает его сакрального значения для зрителя, из-за потери реального и значимого пространства, а также по причине главной цели – яркие эмоции толпы.
Особым вкладом автора в исследование темы является расширенная библиография, включающая 5 иностранных источников.
Новизна исследования заключается в том, что описываемая ситуация в интернет пространстве, связанная с экранной культурой, обрела текущюю форму только в последние 10-15 лет, соответсвенно исследования по этой теме как правило достаточны новы.

关键词: балаган, искусство показа, карнавальная культура, смеховая культура, интернет видеоконтент, миф, ютуб, блог, общество потребления, сакральность

参考书目:
IZPP. Ausgabe 1/2019. Themenschwerpunkt „Mythos und Rationalität“. Maja Soboleva: „Myth in the Structure of Human Mind [...].“ URL: https://www.academia.edu/39629383/Myth_in_the_Structure_of_Human_Mind_and_Hermeneutics_of_Myth_on_Possibility_of_a_Hermeneutic_Explanation_of_Myth (дата обращения: 22.12.2020)
Бодрийяр, Жан (1929-). Символический обмен и смерть [Электронный ресурс] URL: http://yanko.lib.ru/books/philosoph/baudrillard-symv-obmen-i-smert.htm (Дата обращения: 15.12.2020)
Миф и литература древности / О. М. Фрейденберг. [Электронный ресурс] URL: http://yanko.lib.ru/books/sacra/freydenberg%3Dmif_i_lit_drevn.pdf с. 133 – 134. (Дата обращения: 15.12.2020)
Сальникова, Екатерина Викторовна. Визуальная культура в медиасреде [Текст] : современные тенденции и исторические экскурсы / Екатерина Сальникова ; Государственный институт искусствознания.-Москва : Прогресс-Традиция, 2017. С 37
Лейферт А.В. Балаганы.-Пг., 1922. [Электронный ресурс] URL: https://www.kazedu.kz/ref

注释,注释: Предметом исследования являются художественные журналы конца XIX – начала XX столетия и их роль в культурной жизни рубежной эпохи. Используя комплексный и системный культурологический подход, сочетающий историко–культурный метод, текстологический анализ, метод научной классификации (анализ первоисточников, вторичных данных), структурно–типологический и другие методы научного анализа, выдвигается общая характеристика специфики нового формата периодического издания как самоценного феномена Серебряного века. Особое внимание автор уделяет предпосылкам к созданию художественного журнала, а также культурному контексту, в котором он появился. Символистский журнал был не только рупором новых направлений в искусстве и литературе, но и сам формировал уникальные культурные феномены. Выступая платформой для бескомпромиссных и новаторских исканий, символистская периодика стала плацдармом для таких явлений, как символистская журналистика, символистская критика, новая иллюстрация, а также передовых методов оформления печатных изданий.     Новизна исследования определятся выделением, классификацией и подробным описанием специфических черт, отличающих художественные журналы Серебряного века, а также выявлением ряда порождённых этим форматом периодического издания феноменов. Проведённое исследование продемонстрировало, что помимо того, что художественные журналы рубежа веков стали уникальным дневником эпохи, наиболее ярко отразившим её умонастроение, а также развитие искусства и мысли конца XIX – начала XX века, они также во многом определили культурную парадигму Серебряного века. Материалы и выводы работы могут быть использованы при подготовке лекционных курсов и семинаров по истории и теории культуры, истории отечественной журналистики, а также при разработке курса «Художественные журналы рубежа XIX–XX веков». Кроме того, материалы и выводы исследования могут способствовать углублению теоретических представлений о культуре Серебряного века.

关键词: Серебряный век, Символизм, Художественный журнал, Мир искусства, Золотое руно, Весы, Символистская журналистика, Символистская критика, Символистская периодическая печать, Аполлон

参考书目:
Richardson W. Zolotoe Runo and Russian Modernism: 1905–1910. Ann Arbor, Mich.: Ardis, 1986. 231 p.
Эллис. Русские символисты. М.: Мусагет, 1910. 336 с.
Gray C. The great experiment. Russian art 1863 – 1922. New York: Thames and Hudson Limited, 1962. 328 p.
Франк С. Л. Крушение кумиров. Берлин: The YMCA PRESS Ltd, 1924. 104 с.
Чуковский К. И. Об эстетическом нигилизме // Весы. 1906. № 3. С. 80 – 84.
Стернин Г. Ю. Художественная жизнь России на рубеже XIX-XX веков. М.: Искусство, 1970. 292 с.
Максимов Д. Е. Поэзия и проза Ал. Блока. СПб.: Советский писатель. Ленинградское отделение, 1981. 552 с.
Пайман А. История русского символизма / Авторизованный пер. с англ. В. В. Исаакович. М.: Республика, 2000. 415 с.
Лобанов В. М. Художественные группировки за последние 25 лет. М.: Худож. изд-во акц. о-ва АХР, 1930. 75с.
Ланглад Ж. Оскар Уайльд, или Правда масок. М.: Молодая гвардия, Полимпсест, 1999. 325 с.
Лавров А. В. Труды и дни // Русская литература и журналистика начала XX века. 1905-

注释,注释: Статья посвящена рациональному истолкованию привлекшего, особенно молодых читателей, романа «Циклонопедия» иранского философа и писателя Резы Негарестани. Автор считает, что понять подобные произведения невозможно, если не осуществить интерпретацию и реконструкцию тем и содержаний этих произведений. Реализуя заявленный подход, он обсуждает важную в романе Негарестане тему открытости и особенности поэтики «Циклонопедии». Различаются два понимания открытости, которую обсуждает Негарестани: открытость, относящаяся к обычным формам социальности, где так или иначе провозглашаются свобода и открытые отношения, и «эпидемическая открытость», в которой речь идет об открытости «Внешнему» настигающей человека, даже против его воли, и поедающей его. Автор анализирует понятие открытости, высказывая предположение , что Внешнее можно интерпретировать, с одной стороны как выслушивание тенденций «фьючекультуры», с другой ‒ как критику и распредмечивание концепций, которые претендуют на знание и прогнозы будущего, но на самом деле не могут вырваться за пределы сложившихся представлений модерна. Объясняя, почему Негарестании сравнивает открытость с едой, автор предлагает рассмотреть тибетский архаический ритуал «Чод», проходя который монахи предлагают себя на съедение демонам. На основе этого он формулирует предположение, что Негарестани в период написания «Циклонопедии» был под влиянием архаических и мистических концепций, возможно, даже читал исследования Дэвид-Ниль о ритуале Чод. Высказывается мысль, что и другие темы «Циклонопедии» нуждаются в реконструкции, но не все. Завершает статью анализ реальности произведения Негарестани: помимо обсуждения жанра theory-fiction автор высказывает предположение о том, что реальность «Циклонопедии» относится к феноменологической, репрезентирующей не внешние события, а особенности сознания Негарестани.

关键词: произведение, понимание, текст, истолкование, реконструкция, автор, читатель, реальность, событие, открытость

参考书目:
Делез Ж. Различение и повторение. ‒ Санкт-Петербург: Петрополис, 1998. ‒ 384 с.
Дэвид-Ниль А. Мистики и маги Тибета. ‒ М.: “Васанта”. 1992. ‒ 232 с.
Негарестани Р. Циклонопедия: соучастие с анонимными материалами / пер. с англ. П. Хановой. ‒ М.: Носорог, 2019. ‒ 272 с.
Розин В.М. Вторжение и гибель космогуалов. Философский роман о беседах, сновидениях и творчестве Марка Вадимова. Электронный вариант. М., 2007. https://textarchive.ru/c-2154601-pall.html
Розин В.М. Художественная реальность романа Гузель Яхиной «Дети мои» // Культура и искусство. – 2018. – № 10. – С. 79-87.
Хаустов Д. «Циклопедия» Резы Негарестани https://spectate.ru/cyclonopedia-review/
Щедровицкий Л.П. А был ли ММК? // Вопросы методологии. 1997, N 1-2.
https://syg.ma/@russian-nomadology/enil-bava-kavia-tupost-i-dukh-rietsienziia-na-intielliekt-i-dukh-riezy-nieghariestani
https://syg.ma/@russian-nomadology/rieza-nieghariestani-vsieliennyie-ighrushiechnoi-filosofii-chast-1
http://

注释,注释: Предметом исследования являются структурно-композиционные и мотивационные механизмы создания социальной рекламы в Испании и России. Объектом исследования является социальная реклама в России и Испании.
Особое внимание уделяется одной из основных
задач социальной рекламы как особого вида коммуникации информационно-побудительного характера. Задача состоит в том, чтобы вырабатывать алгоритмы социальной мотивации, формировать установки, побуждающие адресата к действиям социально одобряемым, необходимым для поддержания здоровой атмосферы в обществе, и эта установка универсальна. Национальное же своеобразие социальной рекламы проявляется в ее жанровом оформлении, структурно-композиционной организации и тональности. Этими особенностями объясняются отличные механизмы создания и воздействия этого типа рекламы в различных странах, на чем мы сфокусируем вниманием в рамках данного исследования.
Методом исследования является сравнительно-сопоставительного анализ, с помощью которого описываются механизмы создания и воздействия социальной рекламы в России и Испании. Новизна темы продиктована возрастающей ролью социальной рекламы в современном обществе и необходимостью всестороннего изучения и сравнительного анализа механизмов ее создания и воздействия в различных странах с целью дальнейшего использования зарубежного опыта для планирования рекламной стратегии и тактики в создании отечественной рекламной продукции социального характера.
Основными выводами проведенного исследования являются выявленные существенные отличия структурно-композиционной организации социальной рекламы в России и Испании.

关键词: социальная реклама, Россия, Испания, механизмы воздействия, мотивы, тональность, структурно-композиционные особенности, реклама, мотивационный механизм, национальное своеобразие

参考书目:
Алексеева М. С. Прецедентные феномены в интернет-рекламе предприятий ресторанного бизнеса: дисс. ... канд. филол. наук / М. С. Алексеева. – Нижний Тагил, 2009. – 236 с.
Астахова Е.В. Испания как метафора: монография. М.: МГИМО-Университет, 2017. – 274 с.
Бернадская Ю.С. Текст в рекламе: учебное пособие. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008.
Васильев Г. А., Поляков В.А. Основы рекламы. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2012.
Глаголев В.С. Нематериальные факторы в международных отношениях / Современная наука о международных отношениях за рубежом. Под общей редакцией И.С. Иванова. М., 2015. С. 10-18.
Глаголев В.С. Творчество в условиях глобализации: иллюзии и реалии / Национальная стихия творчества: время и трансгрессия. 2017. С. 300-308.
Глухова Д.С. Творческая стратегия социальной рекламы // Медиаскоп №3, 2013.
Горбачева О. Н., Каменева В. А. Визуальные стилистические средства в социальной интернет рекламе или зарождение визуальной стилистики текста // Политическая лингвистика № 2, 48, 2014.
Грибок Н.Н. Социальная рекла

注释,注释: В предлагаемой статье поднята актуальная проблематика интерпретации пространства и времени под влиянием современных медиа. Телевидение, Интернет способствуют диффузии разных культур в сельской среде современной России. В ней сталкиваются традиционное и новое, сельское и городское, иерархическое и сетевое. Медиа способствуют значительным изменениям темпоральности и пространственности современной сельской жизни. Реконструирование пространственно-временной системы, новое восприятие этих важнейших базовых категорий имеет принципиальное значение для трансформационных процессов в сельской культуре современной России. Статья опирается на эмпирические исследования, проведенные в сельских территориях России (Ростовская и Костромская области). Сбор информации проводился методами глубинных интервью (на основе гайда) и наблюдения (заполнялся дневник наблюдателя с фотоматериалами). В статье отмечено, что медиа создают публичные пространства в приватных сферах. Это приводит к отчужденному восприятию сельских территорий, домохозяйств. В статье предложен термин, характеризующий медийное время. Принимая во внимание особенности виртуального времени, наполняющего особым смыслом медиапрактики, мы посчитали возможным охарактеризовать это новое время как реверсивное, то есть, как время обладающее свойством менять направление. Медийные практики респондентов тяготеют к единым центрам. Это выражено и в вещной среде, и в артикулируемых смыслах. В статье предпринята попытка осмыслить это явление через понятие сакрального.

关键词: медиа, повседневность, сельская культура, телевидение, интернет, медиапотребление, пространство, темпоральность, сетевая культура, иерархическая культура

参考书目:
Федеральная служба государственной статистики «Демокрафический ежегодник России – 2014»-[Электронный ресурс] – 2014 – Режим доступа: http://www.gks.ru/bgd/regl/B14_16/Main.htm (дата обращения 29.11.2015)
Нефедова Т. «Пространственные контрасты сельской местности» // «Отечественные записки» , 2012, №6. – [Электронный ресурс] – 2012-Режим доступа: http://www.strana-oz.ru/2012/6/prostranstvennye-kontrasty-selskoy-mestnosti (28.08.2014).
Бондаренко Л. В. Российское село в зеркале социологии // Экономика сельскохозяйственных и перерабатывающих предприятий, № 2, 2010. – С. 15-19.
Бондаренко Л. В. Сельская Россия в начале XXI века // Социс. 2005. № 11. С. 69–77-Режим доступа: http://www.ecsocman.hse.ru (дата обращения 30.09.2015).
Кирия И. В., Новикова А. А. «Недоурбанизированная идентичность: компаративный анализ медиапотребления сельских жителей Костромской и Ростовской областей» [Электронный ресурс] – 2014 – Режим доступа: http://regconf.hse.ru/uploads/788138c5fe536bc379ea587e8d533a92668ea95e.docx

注释,注释: в статье феномен рок-н-ролла представлен в виде информационно-когнитивной модели, наиболее важным из компонентов которой является география звукозаписи. Рассмотрена история становления и рекординговой индустрии в Китае, Вьетнаме, Лаосе, Монголии, Северной Корее, отчасти в Южной Корее. Особое внимание уделено коммуникативным особенностям грамзаписи рок-музыки в условиях социализма. Предложены практические пути решения некоторых поднятых вопросов, прежде всего на правовом уровне.

关键词: культурология, социальная коммуникация, информационно-когнитивная модель, право, Азия, лейбл, грамзапись, грампластинка, рок-музыка.

参考书目:
Стили и направления рок-музыки // Википедия [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ru.wikipedia. org/wiki/Стили_и_направления_рок-музыки.
Конен В. Рождение джаза. 2-е изд. М.: Сов. композитор, 1990. 320 с.
Бинь С. Веселье под рок, поп и джаз / Сюй Бинь // Китай [Электронный ресурс]. Режим доступа: www.kitaichina.com/se/txt/2010-07/02/content_282897.htm.
Вьетнамский поп-рок 60-ых годов // Lossy.ru [Электронный ресурс]. Режим доступа: www.lossy.ru/forums/ showthread.php?t=176.
Сайгонский рок / Alex Dragon // REDAR: прогрессивное искусство [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://redar.ru/2011/03/25/sajjgonskijj-rok.html.
Электронные ресурсы: http://laomusic.la и www.videopotato.com/watch-54tYTFq0x1o (о лаосской рок-и поп-музыке).
Василенко М. Деяк? аспекти управл?ння ?нтелектуальною власн?стю в Республ?ц? Корея // ?нтелектуальна власн?сть. 2007. №7. С. 36–39.
Музыка под пиратским флагом: Из отчета Международной федерации фонографической индустрии (IFRI) / Пер. с англ. Ю. Аэров

注释,注释: анализ свойств виртуальных и медийных технологий коммуникации и общения обнаруживает в их современном развитии тенденцию к обеднению общения, опустошению его духов- но-душевных, личностных и экзистенциальных измерений, утрате качества «глубины общения». Эта тенденция позволяет говорить о появлении иерархии форм общения, нисходящей от полноценного личного общения вплоть до всецело формализованного «общения протоколов» компьютерных систем. Напротив, в сфере духовной жизни и, в первую очередь, духовных практик усматривается существование противоположной иерархии форм общения, восходящей от обычного эмпирического общения — через формы, отвечающие ступеням духовной практики, — к абсолютной полноте общения, которая представляет собой актуальный взаимообмен уже не информацией, а бытием, и передается понятием византийской патристики «перихорисис». Поскольку же выхолащивание человеческого общения входит в число опасностей нынешней антропологической и социальной ситуации, то культивация личного общения и его высших форм должна рассматриваться как одна из стратегий борьбы с антропологическим кризисом. Новые возможности подобной культивации открывает идущий процесс вступления общества и сознания в постсекулярную парадигму.

关键词: культурология, антропология, персонология, исихазм, бытие, коммуникация, массмедиа, виртуальность, личность, общение.

参考书目:
Луман Н. Введение в системную теорию. М., 2007.
Луман Н. Реальность массмедиа. М., 2012.
Маклюен М. Понимание медиа: Внешние расширения человека. М., 2003.
Хоружий С. С. К феноменологии аскезы. М., 1998.
Meyendorff John. Byzantine Theology: Historical Trends and Doctrinal Themes. London; Oxford, 1975

注释,注释: зримые явления, рожденные и транслируемые с помощью электромагнитных сигналов, не обладают механическим, доступным для непосредственного тактильного контакта телом, каким обладает зримый образ, несомый живописным полотном, бумажным листом, прочими механическими телами. Техническая визуальная образность не слита воедино со своим материальным носителем (например, экраном), а возникает как результат многоступенчатого технического процесса. Сущность визуальной образности состоит в ее принципиальной бесплотности, в неуловимости ее буквального местонахождения. До технических революций Нового времени человек имел дело с иными неуловимыми, досягаемыми лишь для зрительного восприятия формами. Предлагается классифицировать их как «условленные визуальные» и «природные визуальные». Прослеживаются трансформации условленного визуального в современной цивилизации. Картина неба интерпретируется как природное визуальное, подобное экрану, транслирующему визуальную информацию, которая обладает эстетическими свойствами и общественной актуальностью.

关键词: культурология, визуальность, информация, дистанционность, табуирование, астрономия, астрология, фотография, телевидение, кинематограф.

参考书目:
Варден Ван дер Б. Л. Пробуждающаяся наука. Рождение астрономии. М.: Наука, 1991.
Вирильо П. Машина зрения. СПб.: Наука, 2004.
Диди-Юберман Ж. То, что мы видим, то, что смотрит на нас. СПб.: Наука, 2001.
Киттлер Ф. Оптические медиа: Берлинские лекции 1999 г. М.: Логос; Гнозис, 2009.
Лаевская Э. Л. Мир мегалитов и мир керамики. Две художественные традиции в искусстве доантичной Европы. М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 1997.
Мириманов В. Б. Искусство и миф. Центральный образ картины мира. М.: Согласие, 1997.
Уэбстер Ф. Теории информационного общества. М.: Аспект Пресс, 2004.
Франкл Дж. Археология ума. М.: Астрель; АСТ, 2007.
Фрейд З. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии. СПб.: Алетейя, 1997.
Черносвитов П. Ю. Закон сохранения информации и его проявления в культуре. М.: URSS, 2008.
Элиас Н. О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования: В 2 т. М.; СПб.: Университетская книга, 2001.
The Astrologer of the Nine

注释,注释: новая медийная реальность в статье трактуется как ситуация вызова традиционному искусству слова. Творчество современного одесского писателя А. Айзенберга трактуется как один из ответов литературы на этот вызов. Ставится вопрос о границе между просвещенческой нормой и антипросвещенческой патологией в использовании медиа и рождении нового автономного субъекта.

关键词: культурология, информационные индустрии, голографические импровизации, медиапросвещение, автономный субъект, вызов, фрактальная семиотика, глобальное зрелище, корректировка ожиданий, культивирование потребностей.

参考书目:
Айзенберг А. Imperium. СПб.: Алетейя, 2007.
Айзенберг А. Страсти. СПб.: Алетейя, 2009.
Айзенберг А. Узурпаторы. СПб.: Алетейя, 2011.
Никифоров О. Диалектика медиапросвещения // Отечественные записки. 2003. № 4.
Руссель Р. Locus Solus. Киев, 2000.
Тарасенко В. В. Фрактальная семиотика: «слепые пятна», перипетии и узнавания. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009

注释,注释: лингвистическая коммуникация, порождающаяся человеческой деятельностью, может превратиться в управляющий ею фактор. Разнообразие и сложность лингвистической коммуникации обостряют социальные и культурные проблемы. Основные линии влияния лингвистической коммуникации на социальную и культурную реальность: стимулирующая и организующая, деструктивная, компенсирующая, прогнозирующая, содержательно-контекстуальная, эстетическая, социально-разбавляющая. Наиболее совершенное использование языка наблюдается на фоне высокого общекультурного развития общества.

关键词: культурология, социальная реальность, лингвистическая коммуникация, структура мысли, практическая деятельность, языковая картина мира, смысл, чувство, психологическая установка, культура.

参考书目:
Библер В. С. От наукоучения к логике культуры: Два философских введения в XXI в. М.,1991.
Вузовская наука начала XXI в.: гуманитарный вектор: юридические науки, литературоведение, языкознание, психология. Екатеринбург, 2002.
Емельянов С. М. Практикум по конфликтологии. 2-е изд. СПб., 2001.
Козырев Г. И. Введение в конфликтологию: Учебное пособие. М., 2001.
Пиаже Ж. Избранные психологические труды / Вступ. ст. В. А. Лекторского. М., 1994.
Психология и этика делового общения. Учебник для вузов. 4-е изд., перераб. и доп. М., 2002.
Социальная конфликтология: Учебное пособие. М., 2002.
Цеплитис Л. К. Анализ речевой интонации. Рига, 1974

注释,注释: модель, реализованная в коммуникационной библиотеке, представляет, быть может, единственный шанс для обучения поведению в многополярном, глобализированном, мозаичном пространстве современной действительности. Это достижимо, когда библиотека ставит своей целью не сохранение идеалов прошлых эпох, а удовлетворение реальных проблем и запросов своих пользователей, когда она стремится обнаружить, обнажить общезначимые проблемы, сосредоточить на них внимание; предоставить свои помещения, информационные ресурсы и каналы связи для организации современных «переговорных площадок» с максимальным количеством сервисов для диалога. В отличие от театра — «школы жизни», поликультурная библиотека прежде всего — «школа общения».

关键词: культурология, культура, коммуникация, библиотека как социокультурный институт, традиции и инновации, глобализация, мировоззренческий кризис, социализация личности, архетип, преодоление барьеров непонимания

参考书目: