Баринова С.Г. —
История развития духовных школ в России в начале XVIII века (проекты духовных школ и влияние схоластики)
// Социодинамика. – 2023. – № 9.
– 和。 50 - 56.
DOI: 10.25136/2409-7144.2023.9.44050
URL: https://e-notabene.ru/pr/article_44050.html
阅读文章
注释,注释: В статье анализируется история развития духовного образования в России в начале XVIII века. Открытие духовных школ относилось к эпохе Петра I и имело важное значение для подготовки кадров церковных должностей. И если Древняя Русь имела только элементарное школьное обучение, состоявшее в чтении и писании, то во второй половине XVII века в Москве появились киевские ученые, оказавшие схоластическое влияние на подготовку будущих священников. Открытие духовных школ в России традиционно связано с именем Петра I, его идеями насаждения европейского просвещения и влиянием киевских ученых, латинизировавших процесс обучения. Попытка Петра I перестроить систему духовного образования удалась не сразу, однако уже к 30-ым годам XVIII века в духовных школах был введен полный латинский курс по образцу Киевской академии. Под покровительством Петра I была сформирована общая цель – поднять уровень религиозно-нравственного развития клира. Именно со времен Петра Великого во второй половине XVII века появляются ученые-киевляне. Эпоха Петра I предполагала крутые реформы и нововведения, которым напрямую следовал дух Киевской коллегии, а ее воспитанники привнесли совершенно новый, современный идеал образования.
Abstract: The article analyzes the history of the development of spiritual education in Russia at the beginning of the XVIII century. The opening of theological schools belonged to the era of Peter the Great and was important for the training of personnel for church positions. And if Ancient Russia had only elementary schooling, consisting in reading and writing, then in the second half of the XVII century Kievan scientists appeared in Moscow, who had a scholastic influence on the training of future priests. The opening of theological schools in Russia is traditionally associated with the name of Peter I, his ideas of planting European enlightenment and the influence of Kiev scientists who Latinized the learning process. Peter I's attempt to rebuild the system of spiritual education did not succeed immediately, but by the 30s of the XVIII century, a full Latin course was introduced in theological schools on the model of the Kiev Academy. Under the patronage of Peter I, a common goal was formed – to raise the level of religious and moral development of the clergy. It was from the time of Peter the Great in the second half of the XVII century that scientists from Kiev appeared. The era of Peter I assumed steep reforms and innovations, which were directly followed by the spirit of the Kiev Collegium, and its students brought a completely new, modern ideal of education.