注释,注释: Предметом исследования является религиозная политика, проводившаяся Коммунистической партией Китая в период с XVI по XVIII Всекитайский Съезд КПК (2002-2012 гг.). В период правления «четвертого поколения» партийно-государственных руководителей, подход к решению внутренних проблем КНР стал более комплексным, вопрос регламентации религиозной деятельности получил особое внимание в рамках определения дальнейшего социального развития КНР. Ключевая роль в работе отведена рассмотрению основных тенденций религиозной политики: задачи религиозной политики, правовое регулирование, партийно-государственные органы контроля, связь религиозной политики с концепцией «гармоничного общества», роль конфуцианства. Особое внимание уделяется анализу модели тройного «религиозного рынка», условно подразделяющей религиозную практику в КНР на легальную, нелегальную и «теневую» категории. Новизна исследования заключается в рассмотрении религиозной политики как управленческого процесса, обладающего системными свойствами. На основе источников были прослежены основные изменения в реализации религиозной политики, произошедшие в период «четвертого поколения» партийно-государственных руководителей. В основу работы положен метод системного анализа, позволивший анализировать принципы построения и работы политической системы КНР в целом и изучать особенности всех компонентов системы, их взаимозависимости и внутренние закономерности развития.
Обосновывается положение о том, что религиозная политика заключалась во всестороннем детальном регулировании религиозной сферы общественной жизни. Прагматичными целями политики были разделение между легальной и нелегальной религиозной деятельностью, контроль над патриотическими религиозными ассоциациями и, что немаловажно, приведение общества к состоянию «гармонии», акцентирование неоконфуцианских принципов в идентичности китайской нации.

Abstract: The subject of the study is the religious policy pursued by the Communist Party of China in the period from the XVI to the XVIII National Congress of the CPC (2002-2012). During the reign of the "fourth generation" of party and state leaders, the approach to solving internal problems of the People's Republic of China has become more complex, the issue of regulating religious activities has received special attention in determining the further social development of the People's Republic of China. The key role in the work is assigned to the consideration of the main trends of religious policy: the tasks of religious policy, legal regulation, party-state control bodies, the relationship of religious policy with the concept of a "harmonious society", the role of Confucianism. Particular attention is paid to the analysis of the triple "religious market" model, which conditionally divides religious practice in China into legal, illegal and "shadow" categories. The novelty of the research lies in the consideration of religious policy as a management process with systemic properties. Based on the sources, the main changes in the implementation of religious policy that occurred during the "fourth generation" of party and state leaders were traced. The work is based on the method of system analysis, which allowed analyzing the principles of the construction and operation of the political system of the People's Republic of China as a whole and studying the features of all components of the system, their interdependence and internal patterns of development.
The article substantiates the position that religious policy consisted in a comprehensive detailed regulation of the religious sphere of public life. The pragmatic goals of the policy were the separation between legal and illegal religious activities, control over patriotic religious associations and, importantly, bringing society to a state of "harmony", emphasizing neo-Confucian principles in the identity of the Chinese nation.