注释,注释: Предметом исследования является концептуализация политического образования в образовательной науке. Политическое образование функционирует как привилегированная узловая точка различных политических дискурсов. Утверждается, что различные версии политического образования отвечают различным онтологическим и эпистемологическим предположениям, нормативным подходам к демократии и концепциям взаимосвязи между образованием, гуманитарным знанием и политикой. Отмечено, что связь между политикой и образованием неявно присутствует в большинстве исторических и философских концепций демократии. Рекомендации для образовательной практики содержат определение педагогики в рамках теории политического образования, а также конкретных педагогических методик с учетом гуманитарного знания. В рамках данной статьи представлены версии политического образования, которые возникли в результате анализа материала. Для каждой версии исследуются связанный политический дискурс и его философские принципы, образовательные последствия для политики и практики, а также дебаты и критика. Так, элитарная версия политического образования и политической педагогики связана с элитарными дискурсами демократии. Для сторонников либерально-политического образования образование необходимо по политическим, эпистемологическим и моральным причинам. Политическое равенство может быть гарантировано только в обществе осведомленных и рациональных граждан, поэтому демократия требует универсализации образования. В свою очередь неолибералы рекомендуют замену государственного образования практикой свободного рынка, а дискуссионные педагоги понимают образование демократической гражданственности как воспитание навыков и ценностей для общественного обсуждения.

Abstract: The subject of this research is the conceptualization of political education in educational science. Political education functions as a privileged point of intersection of various political discourses. It is claimed that different versions of political education comply with different ontological and epistemological assumptions, normative approaches towards democracy, and concepts of correlation between education, humanistic knowledge, and politics. It is noted that in majority of historical and philosophical concepts of democracy, there is a tacit link between politics and education. Recommendations for educational practice contain the definition of pedagogy within the framework of the theory of political education, as well as specific pedagogical methodologies with consideration of humanistic knowledge. The author describes the versions of political education that emerged as a result of analysis of the material. The corresponding political discourse and its philosophical principles, educational consequences for politics and practice, as well as debates and criticism, are viewed for each version. Thus, the elitarian version of political education and political pedagogy is associated with the elitarian democratic discourse. The supporters of liberal political education need education for political, epistemological, and moral reasons. Political equality can be guaranteed only in the society of informed and rational citizens; therefore, democracy requires the universalization of education. Neoliberals, in turn, recommend substituting public education with practice of competitive market, while debating pedagogues understand the education of democratic civic consciousness as cultivation of skills and values for the public discussion.

注释,注释: Особое внимание в статье уделяется рассмотрению существующих подходов к категории "конституционализм". Следствием подобного многообразия явилось отсутствие единого ее определения. В статье проводится мысль что несмотря на доминирование естественного права в формировании концепции конституционализма, что позволило правоведам говорить об исключительности конституционализма как правовой категории, все же необходимым моментом является учет как философских, так и политических предпосылок его становления и развития. В этой связи особое внимание в статье и уделено рассмотрение данной категории как с политологических позиций.
В качестве основной методологии настоящего исследования выбрана системная методология, позволившая раскрыть многогранность, сложность и динамичность природы конституционализма как предмета междисциплинарных исследований. В качестве основного вывода определяется необходимость развития категории конституционализма в политологическом дискурсе исходя из
его понимания как социально-политического феномена, предназначением которого заключено в существовании потребности общества в рациональном развитии современного государства. Данная потребность и может быть удовлетворена благодаря развитию на основе теории конституционализма действующего политического механизма политико-властных отношений.

Abstract:  
 
This article gives special attention to examination of the existing approaches towards the category of “constitutionalism”. Absence of the universal definition of this category became the result of such multiplicity. The author expresses an opinion that despite the dominance of natural law in establishment of the concept of constitutionalism, which allowed the legal experts speak of the exclusiveness of constitutionalism as a legal category, the moment of considering the philosophical and political prerequisites of its establishment and development remains necessary. Thus, particular attention is focused on the review of this category from the positions of political science. The author highlights the necessity of development of the category of constitutionalism in politological discourse based on its perception as a sociopolitical phenomenon, the purpose of which consists in existence of the demand of society in the rational development of modern state. Such demand can be satisfied due to the development of the current political mechanism of political power relations based on the theory of constitutionalism.
 
 

注释,注释: Особое внимание в статье уделяется рассмотрению существующих подходов к категории "конституционализм". Следствием подобного многообразия явилось отсутствие единого ее определения. В статье проводится мысль что несмотря на доминирование естественного права в формировании концепции конституционализма, что позволило правоведам говорить об исключительности конституционализма как правовой категории, все же необходимым моментом является учет как философских, так и политических предпосылок его становления и развития. В этой связи особое внимание в статье и уделено рассмотрение данной категории как с политологических позиций.
В качестве основной методологии настоящего исследования выбрана системная методология, позволившая раскрыть многогранность, сложность и динамичность природы конституционализма как предмета междисциплинарных исследований. В качестве основного вывода определяется необходимость развития категории конституционализма в политологическом дискурсе исходя из
его понимания как социально-политического феномена, предназначением которого заключено в существовании потребности общества в рациональном развитии современного государства. Данная потребность и может быть удовлетворена благодаря развитию на основе теории конституционализма действующего политического механизма политико-властных отношений.

Abstract:  
 
This article gives special attention to examination of the existing approaches towards the category of “constitutionalism”. Absence of the universal definition of this category became the result of such multiplicity. The author expresses an opinion that despite the dominance of natural law in establishment of the concept of constitutionalism, which allowed the legal experts speak of the exclusiveness of constitutionalism as a legal category, the moment of considering the philosophical and political prerequisites of its establishment and development remains necessary. Thus, particular attention is focused on the review of this category from the positions of political science. The author highlights the necessity of development of the category of constitutionalism in politological discourse based on its perception as a sociopolitical phenomenon, the purpose of which consists in existence of the demand of society in the rational development of modern state. Such demand can be satisfied due to the development of the current political mechanism of political power relations based on the theory of constitutionalism.
 
 

注释,注释: Предметом настоящего исследования является процесс и условия становления конституционализма на надгосударственном уровне общественных отношений. Потребность осмысления процесса становления конституционализма на надгосударственном уровне обусловлена тем, что процесс конституционного развития во многом определяется процессами глобализации и денационализации в условиях, когда государство остается основным субъектом международных отношений. Учитывая, что конституционализм выступает как особая система, определяющая форму организации и динамику политико—властного взаимодействия государства и гражданского общества, на надгосударственном уровне происходит дублирование механизма становления конституционализма. Что порождает проблемы, связанные с легитимностью власти, суверенитетом государства и правами человека на уровне государства и в глобальном масштабе. Методологией настоящего исследования послужил системный подход как совокупность методов и способов многомерного представления конституционализма как феномена глобализации Исследованием определено, что проблемы становления конституционализма на надгосударственном уровне обусловлены отсутствием целостных идеологических оснований политико-правового объединения автономных, самостоятельных образований, при недостаточных условиях формирования институтов конституционализма в глобальном масштабе
В современном обществе становление надгосударственного конституционализма обусловлено, во-первых, необходимостью институционального упорядочивания процессов развития существующей системы международных отношений с целью создания условий, когда более эффективная политическая активность становится катализатором развития общества, во-вторых, потребностью ограничения действия существующих субъектов политической власти и формированием новых институтов при условии сохранения сферы автономии для государства или других субъектов, и, в-третьих, для дополнения и усиления внутренних конституционных гарантий.

注释,注释: С позиции системного анализа политический режим служит функциональной характеристикой политической системы. Но сам по себе режим существовать не может — требуется содержательное наполнение, формирующее как способы, средства и методы достижения функциональных целей, так и сами функциональные цели политической власти. Конституционализм не только задает параметры этого функционирования, но и позволяет определять механизм политической власти, исходя из степени ее формирования как целостности. Проблема паритетности властных методов в динамике политической системы является ключевой в определении сущности и содержания политического режима. Наиболее важную роль в исследовании сыграл системный анализ. Это методология исследования объектов посредством представления их в качестве систем и анализа этих систем… Системный анализ сводится к уточнению сложной проблемы, ее структуризации в серию задач, детализации целей. На выбор этого подхода повлияли не только уже установившееся понимание конституционализма как сложного, многоэлементного и динамичного объекта исследования, взаимосвязанного с особенностями функционирования политической системы в целом, но и знакомство с научными исследованиями в области системного анализа. Как демократический, так и авторитарный режимы способны существовать в условиях конституционализма. При этом показателем уровня функционального развития политического режима выступает мера приближения его к идеалу конституционализма – конституционному государству Соответственно, политическая практика становления конституционализма есть свидетельство развития политического режима вне формальных установок конституции государства.

注释,注释: Предметом настоящей статьи является конституционализм как основа рациональной политической системы современного общества. Поставленная автором цель анализа заключается в обосновании системной роли конституционализма в формировании политической системы как особой, совершенной формы рациональности, базирующейся на принципе максимизации, определяющего достижение рационального уровня взаимодействия государства и гражданского общества, который позволяет достигать максимального положительного эффекта. Опираясь на методологию системного подхода, автор указывает на то, что конституционализм выступает как особая система, определяющая форму организации и динамику политико—властного взаимодействия государства и гражданского общества, источником развития которой выступают присущие этому взаимодействию противоречия. На основе такого понимания в работе определено, что конституционализм способен выступать как основа рациональности данного взаимодействия, задающая определенные параметры политико-властной организации и функционирования политической системы как целостности. Это вытекает из того, что роль конституционализма и состоит в предложении ресурсов активности (идейно-ценностная подсистема), определении параметров активности (институциональная подсистема) и фактических методов и форм активности (поведенческая подсистема) политической системы общества. Соответственно, именно в процессе конституционального опосредования происходит замещение «сбивающих» средовых воздействий на политическую систему, что позволяет обеспечить структурирование и функционирование ее элементов адекватно конституционализму.

注释,注释: Предметом настоящей статьи является конституционализм как основа рациональной политической системы современного общества. Поставленная автором цель анализа заключается в обосновании системной роли конституционализма в формировании политической системы как особой, совершенной формы рациональности, базирующейся на принципе максимизации, определяющего достижение рационального уровня взаимодействия государства и гражданского общества, который позволяет достигать максимального положительного эффекта. Опираясь на методологию системного подхода, автор указывает на то, что конституционализм выступает как особая система, определяющая форму организации и динамику политико—властного взаимодействия государства и гражданского общества, источником развития которой выступают присущие этому взаимодействию противоречия. На основе такого понимания в работе определено, что конституционализм способен выступать как основа рациональности данного взаимодействия, задающая определенные параметры политико-властной организации и функционирования политической системы как целостности. Это вытекает из того, что роль конституционализма и состоит в предложении ресурсов активности (идейно-ценностная подсистема), определении параметров активности (институциональная подсистема) и фактических методов и форм активности (поведенческая подсистема) политической системы общества. Соответственно, именно в процессе конституционального опосредования происходит замещение «сбивающих» средовых воздействий на политическую систему, что позволяет обеспечить структурирование и функционирование ее элементов адекватно конституционализму.

注释,注释: В статье рассмотрены основные вопросы обеспечения и защиты прав и свобод человека в контексте конституционных требований. Указывается на основополагающую роль в данном процессе государственной власти, а так же необходимости повышения активности самих граждан.

注释,注释: В статье рассматриваются теоретические основания политического режима как механизма функционирования системы государственной власти. Дается анализ понятий механизм функционирования политического режима, системные основания такого функционирования, а так же определяются ключевые признаки политического режима.

注释,注释: В статье рассматривается государственная власть как объект системного анализа. Определяются основные принципы системы государственной власти. Через анализ существующей системы государственной власти в России определяются ее основные функции.

注释,注释: В статье на основе концепции социального конструирования рассматриваются основания и механизм включенности конституционализма в структуру политического режима. В основе понимания идеологии режима лежит распределение политико-идеологических знаний, которые формируются режимом на основе соотношения целей и задач деятельности режима и политико-идеологической среды.

注释,注释: В статье рассматриваются сущностные основания и понимание политической идеологии государственной власти. Определяется, что через систему идеологических знаний как основания когнитивно-ценностной модели деятельности государственной власти, происходит идентификация, а в последующем, и легитимация государственной власти.

注释,注释: В статье рассматриваются сущностные основания и понимание политической идеологии государственной власти. Определяется, что через систему идеологических знаний как основания когнитивно-ценностной модели деятельности государственной власти, происходит идентификация, а в последующем, и легитимация государственной власти.

注释,注释: В статье рассматриваются идейно-ценностные основы идеологии российского конституционализма. Рассматриваются подходы к выделению ценностных оснований конституционализма, на основе которых автором определяются основные идеи и система ценностей идеологии конституционализма.

注释,注释: В статье рассматриваются статус Конституционного суда РФ как орган судебного конституционного контроля как особого идеологического института защищающего базовые идеи российского конституционализма. Сущность его идеологического статуса определяется функцией контроля за соответствием функциональной, и особо правотворческой, деятельности органов государственной власти основным идеям российского конституционализма. Практическая деятельность Конституционного суда РФ подтверждает соответствие групп рассматриваемых дел базовым идеям российского конституционализма.

注释,注释: В статье рассматривается сущностная характеристика исполнительной власти, дается авторское понимание исполнительной власти как элемента идеологической системы российского конституционализма через механизм конституционного разделения властей с учетом базовых идей российского конституционализма.

注释,注释: В статье рассматриваются сущность и понятие идеологического процесса российского конституционализма, дается определение этого понятия, и определяются доминанты идеологического процесса для обеспечения безопасности государственности в современных условиях.

注释,注释: В статье рассматриваются статус Конституционного суда РФ как орган судебного конституционного контроля как особого идеологического института защищающего базовые идеи российского конституционализма. Сущность его идеологического статуса определяется функцией контроля за соответствием функциональной, и особо правотворческой, деятельности органов государственной власти основным идеям российского конституционализма. Практическая деятельность Конституционного суда РФ подтверждает соответствие групп рассматриваемых дел базовым идеям российского конституционализма.

注释,注释: В статье рассматриваются современного парламентаризма в контексте идеологии российского конституционализма. Анализируется роль и место палат Федерального собрания в политическом процессе России. Определяется, что правовая и политическая составляющая деятельности российского парламента находятся в противоречии.

注释,注释: В статье рассматриваются положения идеологии российского конституционализма как основы формирования полноценного гражданского общества в России. Указывается что деятельность государственной власти на основе идеологии российского конституционализма, с учетом ее базовых идей позволит не только развивать институты гражданского общества, но и способствовать его защите.

注释,注释: В статье рассматриваются положения идеологии российского конституционализма как основы формирования полноценного гражданского общества в России. Указывается что деятельность государственной власти на основе идеологии российского конституционализма, с учетом ее базовых идей позволит не только развивать институты гражданского общества, но и способствовать его защите.

注释,注释: В статье рассматриваются идеология российского конституционализма как политико-правовое основание многопартийности в России. Уделяется внимание современному состоянию партийной системы в стране. На основе анализа Посланий Президента РФ Федеральному собранию раскрывается отношение главы государства к партийному строительству в РФ.

注释,注释: В статье рассматривается статус Президента РФ как идеологического института российского конституционализма. Определяется понятие государственный идеологический институт. На примере анализа Посланий Президента РФ Федеральному собранию раскрывается идеологическая функция института президентства в РФ.

注释,注释: В статье рассматривается статус Президента РФ как идеологического института российского конституционализма. Определяется понятие государственный идеологический институт. На примере анализа Посланий Президента РФ Федеральному собранию раскрывается идеологическая функция института президентства в РФ.

注释,注释: Культура конституционализма выступает как ценностно-пространственная категория, отражающая степень конституционного развития государственности. Культура конституционализма является и результатом социально-политического процесса в государстве и фактором, определяющим этот процесс в рамках определенной системы государственности через интегрированное взаимодействия политики, права и государственной власти.

注释,注释: В статье рассматривается принцип разделения властей в контексте идеологии российского конституционализма. С этих позиций идеология российского конституционализма определяет: особый статус Президента РФ как ключевой идеологический институт российского конституционализма; систему государственных институтов, реализующих идеологическую функцию государства; функциональную динамику идеологических институтов как субъектов идеологического процесса по координации и интеграции деятельности в рамках единого идеологического пространства.

注释,注释: В статье рассматривается принцип разделения властей в контексте идеологии российского конституционализма. С этих позиций идеология российского конституционализма определяет: особый статус Президента РФ как ключевой идеологический институт российского конституционализма; систему государственных институтов, реализующих идеологическую функцию государства; функциональную динамику идеологических институтов как субъектов идеологического процесса по координации и интеграции деятельности в рамках единого идеологического пространства.

注释,注释: Идеологическая безопасность представляет собой сложное, многогранное социально-политическое явление, отражающее комплекс динамичных условий социально-политического процесса в государстве. Благодаря наличию государственной идеологии, возможно, говорить об идеологической безопасности государства как особой системе охраны идеологических отношений российской государственности. Отмечено, что ключевым моментом выступает обеспечение безопасности идеологического процесса российского конституционализма.

注释,注释: Символом легитимности государственной власти может выступать ценностная модель государственности, определяющей эту государственную власть – конституция. Феномен российского конституционализма определяет ценностную модель российской государственности как идеологический феномен. Легитимность государственной власти определяется через соотношение деятельности государственной власти и идеологии российского конституционализма

注释,注释: Символом легитимности государственной власти может выступать ценностная модель государственности, определяющей эту государственную власть – конституция. Феномен российского конституционализма определяет ценностную модель российской государственности как идеологический феномен. Легитимность государственной власти определяется через соотношение деятельности государственной власти и идеологии российского конституционализма

注释,注释: в статье рассматривается феномен российского конституционализма как идеологии госудасртвенности. В основе идеологии конституционализма лежать пять базовых идей российской государственности:демократическая государственность, правовая государственность,социальная государственность,светская государственность. правовая государственность. Интегрированная система знаний об этих идеях и составляет идеологию российского конституционализма

注释,注释: в статье рассматривается феномен российского конституционализма как идеологии госудасртвенности. В основе идеологии конституционализма лежать пять базовых идей российской государственности:демократическая государственность, правовая государственность,социальная государственность,светская государственность. правовая государственность. Интегрированная система знаний об этих идеях и составляет идеологию российского конституционализма

注释,注释: В статье раскрывабтся методологические основы построения политической модели идеологии госудасртвенной власти на основе системного подхода.