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Gurevich, P. S.
"废话更充满意义"
// 语文学：科学研究.
2013. № 1.
和。 3-4.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62517
注释,注释:
思想需要从一开始就在人类中固有。 即使意识解体，它仍然保留着它的力量。 然而，"发疯"变得有吸引力，研究人员经常开始玩弄头脑，而不是害怕打扰它。 他们发现未开发的意识层并开始掌握它们。 事实证明，许多形而上学的主题直接导致意识的边缘。
关键词:
语文学, 语文学, 心灵, 心态, 心灵, 疯狂, 心态, 疯狂, 莎士比亚, 莎士比亚, 布罗德斯基, 布罗德斯基, 启示录, 创造, 启示录, 创造, 悖论, 性格。, 悖论, 性格。
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Skvortsova, E. L.
日本美学中"无形"与"形式"的文化认同与概念
// 语文学：科学研究.
2013. № 1.
和。 12-24.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62523
注释,注释:
文章对远东美学传统中的对立"无形形式"，与西方的对立"形式-内容"进行了哲学分析。 描述"身体体验"的古典日本美学的类别，即对所体现的个体关于世界连续体的内在秩序的整体性，直接实用的非功利性知识的经验。 结论是审美成分是日本人文化认同的主要成分。
关键词:
语文学, 语文学, 形状, 形状, 无形中, 无形中, 日本美学, 日本美学, 文化认同, 文化认同, 佛教, 佛教, 道教, 道教, 艺术传统, 艺术传统, 剧院，但, 剧院，但, 平安时代。, 平安时代。
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Perevalov, V. A.
名字找到了吗？
// 语文学：科学研究.
2013. № 1.
和。 25-35.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62524
注释,注释:
乌沙科夫专辑中普希金的"唐璜"与"尤金*奥涅金"的联系的发现允许对小说第一章的内容进行新的解释，以及对其传记基础的不同看法。 依靠普希金作品中现实与诗歌的辩证统一，文章作者可以为他的"隐藏的爱情"提出一个新的名字。 在普希金研究中，众所周知，但她被分配了灰姑娘的角色。 在我看来，与她的诗人相识和交流的时间，最重要的是，他在这一漫长时期的工作使她的候选资格成为普希金研究中与其他人相比的优先事项。
关键词:
语文学, A.S.普希金, 语文学, A.S.普希金, "隐藏的爱", "尤金*奥涅金", "隐藏的爱", 诗歌, "尤金*奥涅金", 诗歌与现实, 诗歌, 秘密, 姓名, 乌沙科夫专辑, 诗歌与现实, 秘密, 敖德萨。, 姓名, 乌沙科夫专辑, 敖德萨。
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Antonova, E. M.
诗词的重估。 马丁*海德格尔与《诗意思维》
// 语文学：科学研究.
2013. № 1.
和。 36-42.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62525
注释,注释:
本文分析了马丁*海德格尔（Martin Heidegger）战后的晚期作品，其中哲学家提到了"诗意思维"的概念。 海德格尔思想的运动结合了西方和东方哲学的元素，使我们能够揭示人类存在的秘密，存在的本质，并使我们能够更接近真理。 一种特殊的诗意质疑方法，是一种回归本义、逃避"存在的遗忘"、"出现在众神的降临"的方法。 马丁*海德格尔（Martin Heidegger）设定的方向对后来的哲学家产生了巨大影响，他们继续致力于"恢复"诗意词作为哲学意义。
关键词:
语文学, 诗歌, 语文学, 诗歌, 马丁*海德格尔, 诗意的思考, 马丁*海德格尔, 哲学, 诗意的思考, 哲学, 本体论, 本体论, 创世纪, 创世纪, 真相, 真相, 现象学, 解释学, 现象学, 解释学
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Glinchikova, E. V.
在"光之神"的透明度（关于在N.N.Trubnikov的作品"Zefi，我的光之神，或会议之后（来自已故K.的笔记"）的例子中对神秘经验的存在解释的可能性
// 语文学：科学研究.
2013. № 1.
和。 43-48.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62526
注释,注释:
这篇文章致力于解释苏联哲学家尼古拉*特鲁布尼科夫（Nikolai Trubnikov）的最后一部作品，他在其中描述了他与某个神秘实体的会面，该实体由他命名为Zefi。 作者试图发现作品的存在意义，将文本视为反映人类生存之路的文件自决。 这篇文章对这部作品进行了存在主义的分析，被认为是哲学家内心世界的反映。 分析从零参考点开始，在这个参考点上，作者对自己失去了事实性和社会存在的所有意义。 这是荒谬的一点。 它打破了现实的同质性，从主体性的深处撕裂出另一个现实的层次。 在这里，作者的个人自我显得模糊，沿着社会的流动表面滑动，无休止地改变它的形象。 然而，自我的这种流动性和灵活性在神圣原则出现的情况下，在一个非委婉的事件中为自己找到了一个中心化点。 回想起来，哲学家现实生活中的许多事件都被认为与事件的这个非委婉点有关。 高潮是"关于帕特莫斯的启示"一章，其中以第一人称描述了看到光明城市的经历。 主要冲突是善与恶，人与动物之间的冲突。
关键词:
语文学, 语文学, 特鲁布尼科夫, 哲学, 特鲁布尼科夫, 哲学, 存在主义,存在主义, 口译笔译, 存在主义,存在主义, 口译笔译, 神,神, 神,神, 神秘的, 神秘的, 我, 我, 故障, 故障, 索菲亚。, 索菲亚。
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Velikovsky, S. I.
不安分的自由
// 语文学：科学研究.
2013. № 1.
和。 49-71.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62527
注释,注释:
这是维利科夫斯基的《寻找失去的意义》一书的摘要。 关于法国悲剧人文主义的论文'
2012年出版。 在他的书中，Velikovsky讨论了萨特戏剧中的悲剧人文主义现象。
关键词:
语文学, 悲剧, 人文主义, 萨特, 法国。
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Picard, L.
维多利亚时代的伦敦。 宗教。 n.G.Krotovskaya翻译
// 语文学：科学研究.
2013. № 1.
和。 72-80.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62528
注释,注释:
维多利亚时代伦敦的宗教生活。 宗教宽容。 社会各界对宗教生活现象的关系。 回顾当时的宗教理论和实践.
关键词:
语文学, 维多利亚时代, 盎格鲁-天主教徒, 语文学, 罗马天主教会, 维多利亚时代, 贵格会, 唯心主义, 犹太教, 盎格鲁-天主教徒, 宽阔的教堂, 低教会, 罗马天主教会, 狄更斯, 贵格会, 唯心主义, 犹太教, 宽阔的教堂, 低教会, 狄更斯
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Gurevich, P. S.
千角散去的信号。.. 一个心灵体现在美丽的声音。 通信作为历史文件.
// 语文学：科学研究.
2013. № 1.
和。 81-89.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62529
注释,注释:
一个信号从一千个角中溢出：这是对伊戈尔*斯塔文斯基（Igor Stavinsky）的书"编年史"的评论。 诗学》于2012年在圣彼得堡出版。 这本书
收录了伊戈尔*斯塔文斯基1935年创作的《我的生命年表》和1939年创作的《音乐诗学》两部作品。
一个心灵在美丽的声音中实现：这是玛丽亚*洛巴诺娃的书"神智论者"的评论。 神学家。 神秘人。 魔术师：亚历山大*斯克里亚宾
和他的时间'发表在莫斯科2012年。
关键词:
语文学, 年表, 语文学, 年表, 伊戈尔*斯塔文斯基, 诗学, 伊戈尔*斯塔文斯基, 诗学, 美学, 美学, 神学, 神学, 亚历山大*斯克里亚宾, 亚历山大*斯克里亚宾, 艺术, 艺术, 象征意义。, 象征意义。
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Gurevich, P. S.
对诗歌的回应：A.Toropov来自周期"圣经主题"，S.Isaev"建立养蜂场王国。.."，V.korobov"西瓜墓志铭"
// 语文学：科学研究.
2013. № 1.
和。 90-91.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62530
注释,注释:
这是三首诗的模仿：A.托罗波夫选自他的诗歌《圣经曲调》，S.伊萨耶夫的《建造
王国到来之前的养蜂场......"和V.Korobkov的"西瓜墓志铭"。
关键词:
语文学, 语文学, 诗歌, 诗歌, 模仿,模仿, 模仿,模仿, 回应, 回应
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