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Борисов С.В..
Философская практика в «платоновской пещере»
// 哲学与文化.
2017. № 8.
和。 115-127.
DOI: 10.7256/2454-0757.2017.8.23648 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=23648
注释,注释:
文章是美国哲学家-实践者兰*拉哈夫《柏拉图洞穴的退出:哲学咨询、哲学实践和自我改造》(Lahav,Ran. (2016). 走出柏拉图的洞穴:哲学咨询,哲学实践和自我改造,2ed。,Hardwicke,Vermont(USA):Loyev Books,226p。)。 这本经过审查的书是作者在哲学实践领域二十多年工作的成果。 文章以全书内容为基础,详细分析了哲学实践运动的历史、哲学实践所采用的主要方法和方法的内容、哲学实践与心理治疗的关系,以及作者本人的原始理 文章以比较历史方法为基础,以比较方法为基础,并参照其主要着作对伦*拉哈夫的哲学实践理论进行了批判性分析。 这篇详细的评论让俄罗斯读者有机会熟悉Ren Lahav的书的主要思想,该书尚未翻译成俄语。 评论书作者的原始方法,在文章中详细描述,可用于哲学咨询的实践,并适应俄罗斯哲学传统。
关键词:
现代哲学, 现代哲学, 哲学实践, 哲学实践, 哲学咨询, 哲学咨询, 现象学, 现象学, 心理治疗, 心理治疗, 批判性思维, 批判性思维, 周边, 周边, 模式, 模式, 任拉哈夫, 任拉哈夫, 皮埃尔*阿多, 皮埃尔*阿多
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Гуревич П.С..
Расслышать смысл и тайный лад вселенной
// 哲学与文化.
2016. № 12.
和。 1686-1692.
DOI: 10.7256/2454-0757.2016.12.68517 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=68517
注释,注释:
该材料与研究欧洲文化的意义和价值,其固有的矛盾和对立有关。 作者依靠今年在斯韦特兰娜*雅科夫列夫娜*列维特(Svetlana Yakovlevna Levit)的出版物清单上发表的两本书,"文化和艺术的自我意识。 西欧和美国"和"文艺复兴和早期现代欧洲的艺术和文化。 为纪念Vsevolod Matveevich Volodarsky而收集的作品"。 特别注意收集代表西方思想家文化和哲学作品的文本。 雷纳塔*亚历山德罗夫娜*加尔采娃(Renata Alexandrovna Galtseva)多年来一直在收集,评论和研究西方文化哲学的古典着作,他的巨大的禁欲活动被注意到。 她准备的收藏显着扩大了苏联时期哲学领域的研究工作空间。 即使在今天,它们也具有无可争议的价值,因为它们使我们能够证明学术思维的尊严,应对精神和历史转变,并寻求调动欧洲哲学的精神。 另一本书,"文艺复兴和早期现代欧洲的艺术和文化",有问题,致力于文艺复兴和早期现代欧洲的艺术和文化。 这项工作的作者处理了这几十年文化的各个方面。 他们非常仔细和谨慎地研究了这个时候的各种过程,主题和文件。 总的来说,该出版物是对研究时代文化潜力的重大贡献。 文章使用了历史主义的原则,在这种情况下有助于追溯欧洲文化的文化和哲学动态的主要趋势。 事实上,在俄罗斯文学中,没有类似的出版物,如此多样化和概念上的连贯性。 这不仅仅是显着文本的组合,而是一个显着的文化行动,旨在捍卫与危机时代的文化和哲学思想转变有关的哲学经典的巨大收购。 收藏"文化艺术的自我意识。 西欧和美国",由R.A.Galtseva编译,揭示了文化和哲学反思的丰富经验。 本出版物中某些哲学家的立场不仅仅是提供给读者的。 他们接受了初步审查,考虑到现代世界发生的意识形态分歧。 只有在争论和讨论中,文化哲学中巨大的古典遗产的发展才能继续下去。 该系列不仅评估了具体的想法,而且还确定了这一哲学知识块动态的主要趋势。
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Гуревич П.С..
Пророем дерзостные своды! (рецензии)
// 哲学与文化.
2016. № 10.
和。 1462-1469.
DOI: 10.7256/2454-0757.2016.10.68291 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=68291
注释,注释:
这篇文章涉及俄罗斯哲学的道德追求,在两本专着的框架内讨论:N.Bonetskaya"白银时代的精神。 (时代现象学)"(莫斯科;圣彼得堡,2015)和R.Galtseva"不平衡的时代。 过去几十年的社会和文化事件"(莫斯科;圣彼得堡,2016)。 几个世纪以来,许多与俄罗斯社会有关的问题仍然存在。 回顾过的书中特别关注白银时代的精神。 根据该研究的作者,本世纪反映,实现和口头化了新灵魂的新体验。 这篇文章提出了许多名字,口头体裁,主题。 注意到F.尼采对俄罗斯哲学的非常重要的影响。 此外,我们谈论的不仅是思想的影响,也是尼采本人的个性的影响。 白银时代的许多主题仍在俄罗斯公众意识中讨论:欧洲和俄罗斯哲学的相互关联,宗教更新的想法,意识形态的支配和社会过程的诊断。 该材料使用历史主义的原则,这使得可以比较不同的时代。 特别注意俄罗斯解释学。 N.K.Bonetskaya和R.A.Galtseva对研究的分析揭示了许多决定俄罗斯命运的原型和情节。 在俄罗斯文学中,第一次讨论了白银时代的智力外观,揭示了本世纪哲学作品中固有的某些语义线,讨论了心态问题,描述了哲学家,思想家和艺术人士的 在R.A.Galtseva的材料中,现代时代的特征是nonequilibrium。 我们正在谈论确定俄罗斯社会和文化发展中的矛盾。 提出了思想分裂和理论对抗的不同点. 对基督教的宗教更新、极权主义意识形态、现代保守主义和人文主义进行了评估。
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Трофимова Р.П..
О культуре и культурологии (размышления о книге Ф. Мамедова «Культурология. Культура. Цивилизация»)
// 哲学与文化.
2016. № 8.
和。 1216-1220.
DOI: 10.7256/2454-0757.2016.8.68143 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=68143
注释,注释:
文化是一个人、社会和国家发展的取之不尽的资源。 它是国家独立和可持续发展的基础,是人民福祉和生活质量的源泉。 Fuad Teyub oglu Mammadov院士的书致力于文化发展的热门问题。 本书总结了他对文化对社会发展无可争议的价值的思考,介绍了他在文化研究方面的研究成果、文化作为一种社会现象的新知识及其民族特征,这些特征在人类文明中表现出来。 这种普遍的知识是基于系统的方法和作者提出的其他方法。 该书的主要目的是让读者熟悉文化研究的本质和无限可能性–这对人类文化的发展,对国家建设和生产管理具有不可替代的重要性。 书中所介绍的知识旨在帮助每个感兴趣的人改善智力和道德文化,并做出正确的选择来改善他们的生活。
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Злотникова Т.С..
Российский философ в поисках смыслов
// 哲学与文化.
2016. № 6.
和。 910-915.
DOI: 10.7256/2454-0757.2016.6.67941 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67941
注释,注释:
研究的主题是现代哲学家S.Nikolsky的原始知识话语,在大型书"意义的视野"中与俄罗斯古典文学有关。 十九至二十世纪俄罗斯文学的哲学解释。". 揭示了这种话语的优势-"俄罗斯世界观"的概念。 强调了解俄罗斯作家作为哲学家(从Goncharov到Platonov)的重要性。 书中提出的俄罗斯世界观的标志或方面的系统被定义,其中主要的我们认为是二元的(包括反对派"生/死")。 注意到Lermontov,Slavophiles,Herzen,Tolstoy,Platonov,Akhmatova概念方法的独创性。 文章中的研究方法,根据所考虑的书的特点,是文化哲学,文化人类学,解释学,符号学。 私方法-文艺批评分析文学文本. 新颖性是由文章作者提出的与S.Nikolsky的书有关的论战决定的。 我们与这本书的作者进行对话,讨论他对"作家-权力"关系的评估,他认为普拉托诺夫的特殊性;关于契诃夫的角色主要是积极的或消极的承认;关于书中没有专门用于普希金,果戈理,高尔基的特殊部分。
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Самохвалова В.И..
В пространстве звучащего смысла (рецензия на книгу Е.Н. Шапинской «Музыка на все времена: классическое наследие и современная культура»)
// 哲学与文化.
2016. № 5.
和。 763-767.
DOI: 10.7256/2454-0757.2016.5.67855 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67855
注释,注释:
E.N.Shapinskaya的新书"所有时代的音乐:古典遗产和现代文化"致力于音乐遗产问题,作为人类文化的一个组成部分。 作者以俄罗斯和外国歌剧经典为例,考察了过去伟大作品中所包含的普遍性的哲学问题,并保留了它们在今天的意义。 这本书对音乐艺术在现代文化中的真实地位进行了清醒的分析,也对艺术和只有艺术给人的经验的必要性和不可替代性进行了同样有根据的陈述。 与此同时,这本书的作者用例子揭示了大师们如何利用音乐手段来突出权力及其形式、自由和责任、选择和实现人生命运的问题。 该书的材料不仅包括作者的理论论点和结论,还包括他的个人观察,对表演和音乐会的印象,对艺术家采访的录音。 本书作者解释中的音乐经验空间与意义形成的空间出现在同一时间,这使一个人获得不可替代的智力和情感经验,并赋予他个人发展的前景。
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Злотникова Т.С..
«Там, за нигде, за его пределом» (попытка диалога с философами)
// 哲学与文化.
2016. № 4.
和。 603-611.
DOI: 10.7256/2454-0757.2016.4.67812 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67812
注释,注释:
这篇文章以自己的方式致力于一个非凡的科学事件-一本专着的出现,汇集了俄罗斯和外国的主要哲学家,他们首次将一种多边的,有时是值得商榷的方法 关注我们活动的权利和机会,现代世界对科学的理解,科学中的哲学,哲学中的跨学科性。 还注意专着中更新和合理的术语,概念,概念。 特别注意基础和应用方面的跨学科性。 在与专着作者的对话中,讨论了一些对研究和应用跨学科性至关重要的问题。 对作者来说,重要的是在跨学科框架内对科学和文化成分的结合进行文化研究的观点。 结论是,专着中解决的问题的新颖性和对跨学科问题的吸引力解放了哲学家,在书中创造了知识自由和友好理解的氛围。 我们认为科学多元主义的思想,负责和微妙地处理概念设备(话语,范式,交流,活动),它提供了许多独特的解释"跨学科"(完整性,概念空间的想法)的概念,以产生哲学和文化知识。
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Грязнова Е.В..
Информационная культурология как научное направление: философско-методологический анализ
// 哲学与文化.
2016. № 3.
和。 452-458.
DOI: 10.7256/2454-0757.2016.3.67736 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67736
注释,注释:
本文的主题是K.K.Kolin和A.D.Ursula的书"信息与文化。 信息文化研究概论》。 作者特别注意对书中概述的当前问题的分析,涉及信息化问题和向全球信息社会的过渡,为这个社会形成了一种新现象"信息文化"。 作为建议,文章提出了信息文化类型学的构建,考察了这种类型学在进一步发展"信息文化学"科学方向上的应用实例。 在信息文化作为一种社会现象的研究中,主要采用的研究方法有分析、概括、类型化、比较、一致性原则、活动和"领域"方法。 该研究的主要结论是:1。 所审查的材料足够广泛和简洁地揭示了科学方向"信息文化研究"在五个领域的主要方面:主题,术语,方法学,nomology和praxiology。 2. 作为建议,可以注意到以下几点:-更清楚地对"信息文化"现象进行类型化;-使用基于信息概念的"虚拟现实"概念,这将避免将其与"社会现实"概念联系起来;-科学方向的实践学需要更可靠和最新的关于所提出问题的事实和统计材料。 3. 总的来说,所提出的科学方向提供了科学出版物,科学学校和进一步发展的科学潜力。
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Гуревич П.С..
Превозможение человека
// 哲学与文化.
2016. № 2.
和。 289-292.
DOI: 10.7256/2454-0757.2016.2.67514 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67514
注释,注释:
这篇文章涉及V.I.Samokhvalova的卓越专着"超人:形象,隐喻,程序"(莫斯科,2015)的内容,其中作者试图在重要的哲学材料上证实尼采超人的想法。 她在传统教义、各种宗教制度、神话和现代文化表现中考虑了这个问题。 事实上,这个话题有一个巨大的背景。 与此同时,它已经长满了许多刻板印象,松散的解释和各种含义。 如今,超人本人的理解截然不同-从改善一个人的想法到用硅载体上的创造物取代他。 作者借鉴了广泛的哲学传统,从古代神秘主义到现代超人主义。 解释学方法用于检测长期已知的哲学文本中的隐藏含义。 直到最近,只有陪葬图案听起来关于一个人。 哲学家热情地描述他的消亡不仅是哲学人类学的一个主题,而且是一个闪闪发光的人类学基准。 人类不仅作为动物死亡,而且作为历史生物死亡。 人类变得多元,融入了围绕他的一切-自然,社会,技术。 哲学人类学与形而上学知识的其他领域不同,已经失去了主题。 只剩下那人的痕迹和痕迹。 然而,渐渐地,即使在后现代哲学中,也开始发现一个活生生的,肉体的,几乎不朽的人的主题。
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Гуревич П.С..
Культура как жизненная реальность
// 哲学与文化.
2016. № 1.
和。 158-165.
DOI: 10.7256/2454-0757.2016.1.67441 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67441
注释,注释:
这篇文章比较了两部在历史上不同时期撰写的文化研究主要着作:E.S.Makaryan的"the Science Of Culture and Imperatives of the epoch"和A.S.Zapesotsky的"Culture:a View from Russia"。 E.S.Markarian的这本书反映了苏联时代这一知识领域的状况,A.S.Zapesotsky在我们的时代。 第一本书是一个专题研究,定义了文化研究的目的,其固有的特殊性,与其他知识领域的联系。 这项研究是有争议的。 它包含了对属于国内外研究者的文化观点的批评。 这一分析的目的是在历史和唯物主义传统的框架内深入发展文化研究的问题。 A.S.Zapesotsky的书描述了今天文化研究的状态。 它断言文化研究在现代人道主义范式中的地位。 这些研究经常涉及类似的问题:文化研究的地位,其本体论和认识论问题,文化研究与其他人道主义知识领域的关系。 作者依靠现代人道主义知识的方法论。 他转向文化哲学和历史哲学。 他特别重视哲学人类学的方法论原则。 作者试图展示苏联时代和我们时代对文化研究和文化的看法的演变。 他将E.S.Markarian的研究描述为苏联时代文化过程的最完整表现。 这篇文章展示了e.S.Markaryan将大量外国文献引入关键用途。 参考A.S.Zapesotsky的书,作者指出了多年来文化研究的地位如何加强。 在其框架内,获得了非常显着的实证研究成果。 与此同时,理论立场也有所深化,这在A.S.Zapesotsky的科学工作中得到了最全面的体现。
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Резник Ю.М..
Что значит быть философом в России
// 哲学与文化.
2015. № 10.
和。 1567-1578.
DOI: 10.7256/2454-0757.2015.10.67080 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67080
注释,注释:
研究的主题是现代哲学思想的状态和哲学界发展的问题,这些问题影响着哲学家在现代社会中的地位。 该分析基于作者在"谁在俄罗斯制造哲学"(Vol。 3). 该书于2015年出版,是一个参考出版物,包括两个部分,一个介绍和一个结论。 第一部分("哲学对话")包含编辑对当今俄罗斯主要哲学家的采访。 第二部分("哲学宣言")概述了着名研究人员的理论信条。 研究方法是一种文本分析,旨在确定本书作者的思想和理论立场以及专业和道德偏好,这些作者参与了现代俄罗斯哲学理论空间的形成。 还使用了作者数据的类型化和系统化手段。 该研究的主要结论是:1)将哲学家的使命定义为一种职业和要求,即在整体存在中思考普遍,在自由中思考自己,从自己的存在中思考;2)将哲学的性质证实为思想家的特定活动,其标志是沉思,质疑世界,创造性想象,自由思考,开放交流等。;3)从他们选择的哲学流派或风格(学术,业余和对立哲学家)的角度来看,这本书作者的类型特征;4)评估俄罗斯哲学的未来,并确定俄罗斯哲学社会发展中的"问题领域",包括哲学话语参与者的风格差异,非生产性冲突等。
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Нилогов А.С..
Философское, слишком философское
// 哲学与文化.
2015. № 9.
和。 1409-1413.
DOI: 10.7256/2454-0757.2015.9.67055 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=67055
注释,注释:
哲学博士书的文章-评论,V.V.Varava教授"未知的哲学之神"提出了哲学自决的永恒问题,这是自哲学本身出现以来提出的。 在这本书中,作者将对存在的事实(本体论论证)的惊讶与对哲学的人的维度(人类学论证)的探索联系起来,将现代哲学人类学置于方法论的死胡同中:没有人类大小的哲学,没有哲学大小的人类,人类的未来是否可能? 综述文章采用问题法、历史哲学法、分析法、综合法、寻找矛盾的辩证法。 V.V.Varava教授的论文认为,为了在人类中不受阻碍地寻找人,哲学被迫牺牲真理,以放弃人的基本定义和本身的基本定义,需要操作批评。 在这方面,一个自然的问题出现在讨论哪种哲学:关于人类学(人类大小的)哲学(关于哲学的人),关于哲学人类学(关于人的哲学)或关于哲学大小的哲学(关于
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Фатенков А.Н..
Философия жизни у горизонта смерти (Перечитывая "Время Mortido" В.А. Кутырёва)
// 哲学与文化.
2015. № 7.
和。 1096-1099.
DOI: 10.7256/2454-0757.2015.7.66793 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=66793
注释,注释:
回应V.A.Kutyrev的书"Mortido Time",在很大程度上分享了它的心情并重新思考它的一些条款,作者给出了与现代人类情况相关的生活哲学的草图。 按照源文本的概念核心,作者的立场被构建为关于我之上的星空和我中的道德法则的众所周知的格言的对立面。 相比之下,提出了对良心独裁和良心自由的要求;培养了一个外观,指向地平线,天空与地球融合,生命与死亡相隔一条细线。 作为对人与物的数量比问题的讨论的一部分,V.A.Kutyrev的观点被解释为反马尔萨斯主义。 "时间Mortido"作者的宗教同情被批判地感知;反之亦然,理解-技术对人类的威胁以及他记录的真实,活生生的美丽的救赎。 考虑到人口和技术领域目前的趋势,正在为事件的进一步发展发挥各种情景。 V.A.Kutyrev的书的最后结论是令人振奋的:现在不是死的时候!
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Гуревич П.С..
Правда великого лидера
// 哲学与文化.
2015. № 4.
和。 610-617.
DOI: 10.7256/2454-0757.2015.4.66471 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=66471
注释,注释:
这篇文章致力于分析p.A.拿撒勒关于现代性M.甘地杰出领袖的着作。 甘地作为政治家和政治家的多才多艺的活动几乎在世界文学中第一次被揭示出来。 他作为政治领袖的形成和形成的历史被重新创造。 甘地本人在这种情况下是作为一个独特的个性。 现代政治研究者或历史学家将在本书中找到关于一个伟大国家命运的最有价值的材料,今天这个大国正在成为能够影响世界事件的主要力量。 使用比较两项研究的方法–P.A.Nazareth的书和着名的美国精神分析学家的书,他是精神病学的创始人之一Eric Erickson。 比较技术使我们能够展示甘地对其他国家许多着名的文化和转型人物的显着影响。 在现代文学中,第一次比较了一般的心理历史学和政治哲学的方法。 P.A.拿撒勒指的是E.Erickson的研究。 然而,他正在走自己的道路,认真调查甘地的政治活动。 与此同时,一个发现自己处于非常戏剧性的历史事件中的独特人物的形象出现在书页上。 作为一项历史研究,P.A.拿撒勒的书回应了世界的现代转变。 这是其毋庸置疑的价值。
关键词:
甘地, 思想家, 甘地, 精神领袖, 思想家, 政治, 精神领袖, 公众活动, 政治, 公众活动, 非暴力哲学, 非暴力哲学, 萨蒂亚格拉哈, 萨蒂亚格拉哈, 心理历史, 心理历史, 殖民主义, 殖民主义, 历史, 历史
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Спирова Э.М..
Философско-антропологические дискурсы (Новые книги Института философии РАН)
// 哲学与文化.
2015. № 4.
和。 618-628.
DOI: 10.7256/2454-0757.2015.4.66472 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=66472
注释,注释:
文章分析了俄罗斯科学院哲学研究所出版的两本书,P.Riker"Man。 社会。 文明。 现代哲学"(莫斯科:佳能+,2015)和"人类昨天和今天:跨学科研究。 第8期"(莫斯科:IF RAS,2014)。 主要关注的是专着致力于世界重要性的杰出哲学家保罗*里克。 在思考这本书时,试图在每篇文章中突出与评价和发展Riker多样化哲学概念相关的最重要和突破性的想法。 这项在外国哲学i.S.Vdovina的主要专家指导下的基础性工作,结合了各种专家的努力,无疑将成为更深入研究我们这个时代当前意识形态问题的先决条件。 收集"男人昨天和今天:跨学科研究。 第8期"由M.S.kiseleva编辑,致力于生存选择的话题。 该系列的作者根据Augustine,Abelard,S.Kierkegaard,J.-P.Sartre,A.Camus,F.Dostoevsky,N.Berdyaev,D.Chizhevsky的文本进行选择实践的理论和方法学研究,并参考现代生活现实。 个人主义、存在主义和现象学的方法被用于科学着作的评价。 各种哲学实践被实现,允许在P.Riker的作品中进行思想对话。 跨学科的方法应用于个人生活和智力选择问题的分析。 材料的新颖性是由于希望反映P.Riker哲学思想的多样性。 它们在新世纪中保持其重要性。 对里克作品中各种哲学主题和主题的理解经验将哲学反思提升到一个新的水平,使其与现代哲学知识相关联。 对选择主题的解释的新颖性与对经常必须在荒谬的情况下做出的替代决定的分析有关。
关键词:
哲学, 哲学, 存在主义, 存在主义, 个人主义, 个人主义, 现象学, 现象学, 哲学与人类学项目, 哲学与人类学项目, 存在的选择, 存在的选择, 创世纪, 创世纪, 人文主义, 人文主义, 信仰, 信仰, 个性, 个性
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Гуревич П.С..
Грядущий мир в диалоге с философией (О книгах издательства «Канон+»)
// 哲学与文化.
2014. № 10.
和。 1521-1530.
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.10.65544 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65544
注释,注释:
佳能+出版的书籍,正如在以前的评论中已经指出的那样,对当前的历史和哲学过程有一个清晰的概念。 我们从新出版物中挑选了两部作品. 他们理解历史和哲学反思的逻辑,在古代文本和长期哲学反思的分析中,解决了研究的概念装置和类别的不可接受的现代化问题。 首先,这是指V.K.Shokhin的书"Agathology"中所包含的挑战。 他建议回到这个词,这个词指的是道德主题,起源早于axiology。 然而,它不仅仅是关于术语。 V.K.Shokhin在他的工作中提出了许多需要紧急讨论的问题。 俄罗斯科学会议"哲学史"的材料附在这个想法上:二十一世纪的挑战。". 着名的俄罗斯和外国哲学历史学家出席了会议。 会议的一般属性是值得商榷的。 在许多问题上制定了不同的立场,但它们不约而同地扩大了哲学思维的视野。 材料分析的方法非常多样化。 历史主义原则的具体性不仅在问题的提出中得到追溯,而且也是仔细和值得商榷的讨论对象。 与此同时,哲学历史学家已经展示了对历史材料进行文化和社会学分析的可能性。 实际上,各种解释世界的方法已经被应用。 还强调了跨学科研究的特殊价值。 材料的新颖性是由于克服现代历史和哲学过程中出现的困难的愿望。 哲学史与哲学史整体的关联性进行了仔细的验证。 给出了现代欧洲中心主义作为现代历史和哲学研究的刹车的方法论批评。 值得注意的是,印度,中国和阿拉伯东部已经存在的许多具体的哲学发展被坚决纳入对全球,一般文明问题的理解中。 提出了在教学哲学史时克服刻板印象的问题。 被称为agathology的哲学知识块的有效性得到了证实。
关键词:
哲学, 哲学史, 轴学, [医]病理, 欧洲中心主义, 哲学传统, 思想史, "时代精神", 科学, 哲学范畴
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Гуревич П.С..
Прекрасные мгновения и образы
// 哲学与文化.
2014. № 6.
和。 908-912.
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.6.65128 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65128
注释,注释:
该评论的作者专注而感兴趣地关注V.I.Samokhvalova的富有成效的科学活动。 她的作品在现代美学文学中脱颖而出. 他们纯粹是分析性的,被这个想法的清晰度和一致性所吸引。 作为一项规则,演示文稿的逻辑也是无可挑剔的。 V.I.Samokhvalova虽然不自称是美学的专题研究,但却突出了这一哲学知识领域最紧迫的问题。 美、丑、创意、天才等概念抓住了审美认知的本质。 对艺术类别的分析通常包含v.I.Samokhvalova中隐藏和开放的论战。 在这种情况下,这本书是个别文章和散文的集合。 作者将它们描述为草图或以自由形式呈现的讲座。 该评论的作者使用美学分类分析的方法。 他试图揭示这些共同构成"美学"科学的概念的内在联系。 继V.I.Samokhvalova之后,作者追溯了审美意识的形成,解决了艺术起源的复杂主题及其语言的特殊形式的形成。 审查的新颖性表现在希望追溯书中提出的每个问题的结构。 对美学的现代存在的考虑并不是没有注意的。
关键词:
类别:, 美学, 美貌, 类别:, 美貌, 丑, 丑, 艺术, 艺术, 天才, 天才, 标准, 标准, 语言, 语言, 形状, 形状, 创造力, 创造力
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Гуревич П.С..
Как зародилась нравственность
// 哲学与文化.
2014. № 6.
和。 913-915.
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.6.65129 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65129
注释,注释:
海德格尔坚持认为,为了成功和富有成效地了解这个问题,重要的是转向古代。 他指的是哲学。 但事实证明,文化作为一个整体可以成为彻底理解道德起源的序幕。 专着的作者分析了阿基里斯的行为,表明这位英雄在很大程度上遵循了当时存在的传统,习俗。 然而,与此同时,他保留选择的权利,发现自己决定的可能性。 与此同时,他展示了作为最终完成评估选择的意愿。 《伊利亚特》和《奥德赛》中有很多例子与阿基里斯的决定和行动有积极的重叠。 这表明我们感兴趣的行为倾向确实揭示了道德起源的秘密。 在评论中,作者依赖于与动物行为相关的研究。 在这种情况下,使用了历史方法,这使我们能够将发展中的现象从其起源到当前存在。 比较方法用于区分动物和人类的行为。 该研究的新颖之处在于试图在其形成阶段,在其起源的过程中展示道德。 荷马的经验作为宝贵的材料,使我们能够断言,在阿基里斯的行动中,有一种现象与道德的黄金法则相呼应。
关键词:
古代社会, 古代社会, 道德, 道德, 道德变化, 道德变化, 荷马史诗, 荷马史诗, 黄金法则, 黄金法则, 报应, 报应, 愤怒, 愤怒, 同情心, 利他主义, 同情心, 利他主义, 行为举止, 行为举止
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Гуревич П.С..
Постижение человека через артефакты культуры
// 哲学与文化.
2014. № 6.
和。 916-918.
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.6.65130 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65130
注释,注释:
从广义上讲,文化人类学是关于一个人作为文化创造者和载体的知识的综合体。 人在这里被认为是一个生物存在,其性质是由文化改变和决定的。 文化人类学综合了自然科学、心理学、哲学和人文学(历史、民族志、民族学、艺术研究、宗教研究等)的数据。). 假设民族志学家和文化学家收集的关于文化的知识揭示了一个人的本质,他的人性,因为通过他创造的文化,他揭示了自己。 但另一个研究课程也是合法的:如何利用哲学人类学积累的知识来解释文化现象,其神秘且往往是矛盾的含义。 在分析Y.V.Chesnov的书时,作者使用了各种方法学方法。 他依靠哲学和人类学知识,转向文化哲学范式,诉诸文本本身的解释学和作者的研究者立场。 雅的分析中的新颖性。 V.Chesnov的书"民间文化。 哲学-人类学方法"(M.,2014)是试图从哲学人类学的角度评估该专着。 民间文化现象不在民族志或文化研究的框架内进行分析。 它直接与人的哲学理解有关。
关键词:
哲学人类学, 哲学人类学, 文化哲学, 文化哲学, 民族志, 解释学, 海关, 民族志, 解释学, 海关, 心理图像, 个性, 心理图像, 文化, 个性, 理解, 文化, 通讯, 理解, 通讯
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Гуревич П.С..
В спектре святынь
// 哲学与文化.
2014. № 6.
和。 919-921.
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.6.65131 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=65131
注释,注释:
该研究的作者认为,在许多道德绝对中,人们可以挑出那些可以称为系统形成的。 严格地说,"真理"和"正义"两个词的含义接近。 毕竟,正义的意义是真理,正义。 H.A.Barlybaev写道:"通过真理,主要的智力价值被理解为智力与真实事物的有意协议或与之对应-一个源自柏拉图和亚里士多德的定义"(第25页)。 摆脱幻想是一种生活条件,可以让一个人充分认识到自己的能力,或者用斯宾诺莎的话说,成为人性的典范。 人类痴迷于对自己和对世界的误解。 只有那些遵循理性的人才能停止成为自己激情手中的玩具,并在生活中受到两种积极欲望的指导–理性和美德。 在评估H.A.Barlybaev的科学研究时,使用了历史和哲学研究的教规,他的概念与其他思想家的联系–从柏拉图到现在。 还应用了协同方法的可能性,允许评估分析值的系统形成特性。 H.A.Barlybaev是一位严肃的研究员,他不断选择现代世界最关键的问题进行哲学反思。 这次他向我们介绍了神殿的范围. 一个人为自己决定什么是神圣的他,哪些神社是亲爱的他。 然而,人类的许多精神绝对是相同的,相同的。 一个人对他来说可能有非常昂贵的生活态度这一事实已经知道很长一段时间了,但是没有一个普遍接受的词来反映和巩固它们。 文化科学家称不可动摇的,亲密的生活取向是一种价值。 这是一个人无法想象一个完整的生活没有。 研究人员的意思是价值什么是神圣的一个特定的人,一群人和全人类。
关键词:
价值, 真相, 正义, 社会, 美德, 良心, 智力, 道德, 历史, 自由
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Гуревич П.С..
Маргиналии к современной философии (Обзор книг издательства «Канон+»)
// 哲学与文化.
2014. № 2.
和。 287-297.
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.2.63930 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63930
注释,注释:
作者从出版社"Canon+;Rehabilitation"出版的一系列书籍中选择了那些对哲学,其细节和目的具有特殊兴趣的出版物。 哲学有着悠久的历史。 几个世纪以来,它已经改变了很多次,并收到了不同的,通常是不相容的定义。 要理解哲学的大量历史定义并不容易。 评论中提到的书籍确实创造了现代哲学思想的全景。 他们在所提交的文章中担任研究对象。 在评价出版物时,评论的作者使用了历史方法,即将现代文学与哲学经典作品进行比较的方法。 这些书的新颖性和它们的分析理解使我们能够判断面向学生和研究生的现代文学的状态。 佐托夫的教科书揭示了许多西方哲学趋势的内容,给他们一个最新和详细的评估。 T.A.Kuzmina的专着包含了大量的论战陈述,是现代学术思想的一个例子。 《哲学概论》使我们能够表征哲学知识的巨大框架。 K.Horney的书在一个新的,更严格的翻译中给出。
关键词:
哲学, 哲学, 历史, 历史, 精神, 精神, 文化, 文化, 存在主义, 存在主义, 存在主义信仰, 存在主义信仰, 本体论, 本体论, 价值, 价值, 宗教, 宗教, 精神分析, 精神分析
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Троицкий К.Е..
Размышление над книгой «Является ли эгоизм аморальным?»
// 哲学与文化.
2014. № 1.
和。 134-138.
DOI: 10.7256/2454-0757.2014.1.63779 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63779
注释,注释:
这篇文章概述了讲德语的作家在伦理思想领域的最新着作赫尔加和赫伯特赫兹(赫尔加E.Hörz,赫伯特Hörz)。 这本书试图描述一种可能的"新现代伦理学"的要点和语义线,这是一种可以复兴启蒙运动的价值观和乐观期望的理论体系,同时考虑到后现代时代的批判 作者构建新伦理学的主要观点是重新思考利己主义与利他主义对道德哲学的关系的意义。 这本书涉及非元伦理或纯粹应用的问题。 从现代世界"陷入困境"的紧迫问题开始,赫尔加和赫伯特正在寻找一个基础,可以成为解决危机局势和保护免受威胁,不人道的文明发展的助手。 这篇文章是对这本书的回顾,除了简明扼要的复述/解释外,还有一些批评性的评论,试图从整体上理解这本书。 正在出版一本德国书的评论,这对俄罗斯读者来说是鲜为人知的,除了这本书是德语的,并且在不久的将来没有计划将其翻译成俄语。 该书于2013年出版,致力于当前当代问题,考虑并分析了伦理思想的许多近期成就。
关键词:
道德操守, 道德操守, 道德, 道德, 利己主义, 利己主义, 利他主义, 利他主义, 伦理是新现代的, 伦理是新现代的, 危机, 危机, 人性化, 人性化, 应用伦理, 应用伦理, 后现代, 后现代, 教育, 教育
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Пасхин Е.Н., Шиловская Е.Е..
О монографии Е.В. Грязновой, А.Д. Урсула «Информация и виртуальная реальность: концептуальные основания проблемы»
// 哲学与文化.
2013. № 12.
和。 1812-1818.
DOI: 10.7256/2454-0757.2013.12.63614 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63614
注释,注释:
本文的目的是分析e.V.Gryaznova,A.D.Ursula的专着"信息和虚拟现实:问题的概念基础"。 这本专着致力于发展和发展的科学类别"信息"和"虚拟现实"的相关性的概念基础的实际问题,今天是如此的需求。 在科学中,有许多方法来理解信息的性质。 其中一种方法-承认信息的普遍性-专着的作者在他们的作品中使用,并认为它非常富有成效。 这种观点随着时间的推移越来越得到证实。 信息是现实的客观属性,它是基于多样性,差异。 如果信息与差异相关联,那么已经在概念层面上可以找到与运动等物质存在方式的重要联系。 信息的概念也与反思的普遍哲学范畴相关联,作为互动的基本方面(方面)。 与此同时,只有由于另一个系统的影响而出现在一个系统中并且与后者相对应(相同,同构或同态)的内容与相互作用的全部内容区分开来。 信息不是反映和多样性的机械总和,而是它们的基本关系。 交互之外的信息(在反射过程之外,简单地作为现有的,连接的品种)实际上存在,即以编码形式存在,当其内容被隐藏和不可访问时。 虚拟性是编码信息,一种在交互(和反射)之外存在多样性的方式。 一般来说,虚拟信息现实是主动(信息)和被动(虚拟化)状态中存在多样性之间的关系。
关键词:
哲学, 资料, 多样性, 运动, 反射;反射, 虚拟性, 相关性;相关性, 虚拟化学, 虚拟化, 宇宙
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Гуревич П.С..
Достойная дань классику
// 哲学与文化.
2013. № 11.
和。 1631-1639.
DOI: 10.7256/2454-0757.2013.11.63558 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63558
注释,注释:
这本书致力于现代哲学经典保罗*里克(Paul Riker,1913-2005)诞生一百周年。 它在致力于笛卡尔诞生400周年的国际会议(俄罗斯科学院哲学研究所,1993年)上介绍了思想家"cogito危机"的报告,讲座"解释学,伦理学,政治"(俄罗斯科学院哲学研究所,1996年),以及致力于他的工作的理论会议材料:"Paul Riker–对话哲学家"(俄罗斯科学院哲学研究所,2006年)和"社会科学与实践哲学的解释学》(国立研究大学高等经济学院,2001年)。
保罗*里克尔是XX-二十一世纪初的杰出哲学家之一。 与M.Heidegger,E.Husserl,L.Wittgenstein,G.-G.Gadamer一起,他属于现代哲学的经典。 在他的作品中,P.Riker能够概括整个世纪思想家的理论搜索,创造他自己关于人和他的能力的原创教学,并在同一时间表达了一些能够推动未来世纪哲学研究的思想。 评论注意到I.S.Vdovina对俄罗斯传播和分析P.Riker思想的特殊贡献,其他研究人员和翻译人员a.V.Gustyr,O.I.Machulskaya,I.I.Blauberg,E.V.Petrovskaya,N.V.Motroshilova,E.N.Shulga,A.V.Pavlov,A.V.Borisenkova,A.F.Filippova,S.N.Zenkina,v.p.vizgina,zenkina,与P.riker遗产的哲学理解有关。
关键词:
哲学, 哲学, 解释学, 解释学, 个性, 个性, 现象学, 现象学, 哲学人类学, 想象力, 哲学人类学, 想象力, 身份认同, 身份认同, 活动, 活动, 道德操守, 话语, 道德操守, 话语
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П.С. Гуревич.
Скрещенье судеб и идей Мотрошилова Н.В. Мартин Хайдеггер и Ханна Арендт. Бытие-время-любовь. М., 2013. 526 с. плюс 16 п. вкл. (тираж 2000 экз.)
// 哲学与文化.
2013. № 9.
和。 1319-1330.
DOI: 10.7256/2454-0757.2013.9.63160 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=63160
注释,注释:
今年夏天,我碰巧得到了最有趣的阅读。 这本书结合了许多流派的特点. 以下是台词:"一个致力于她的爱和她心爱的年轻女子也保守着一个秘密,不比一个经验丰富的阴谋家差。 一场暴风雨,隐藏在每个人面前,显然没有希望的浪漫成为两人的一个非常严重的生活考验,但特别是对她来说。 从表面上看,它是根据这种情况下相当普通的,如果不是平庸的计划发展起来的。 在阁楼上,恋人们的会面仍在继续。"这是关于什么-爱情小说? 是的,这是正确的-关于影响两个着名人物命运的感觉。 但这本书不仅是关于爱情的冒险。 它可以归因于一个独特的演示文稿,继K.Jaspers之后,我想称之为"传记"。 两位杰出哲学家的故事,他们的生活分叉,日常生活的细节,科学和社会生活。 这本书实际上结合了一个与马丁*海德格尔和汉娜*阿伦特有关的人格特质,社会沧桑和日常生活细节的故事。 对于M.Heidegger的哲学创造力—存在的关键词,time—N.V.Motroshilova增加了另一个,在其实施中赋予了这本书一种特殊的魅力—爱。 但这份出版物主要是一项理论研究。 经过A.V.Gulyga和Yu的长期实验。N.Davydov不仅分析了哲学思想,还分析了时代的伴随细节,在我看来,N.V.Motroshilova的工作是西方哲学发展的一个全新阶段。 在过去,俄罗斯哲学家充其量只有文本。 我们对西方同事的生活了解不多。 对他们生活细节的吸引力并没有受到鼓励。 现在,从哲学概念的呈现,道路已经铺就了一个充满活力,活泼和多才多艺的理解个人的命运和思想的交叉点。 在这种背景下,N.V.Motroshilova的书是一种哲学研究的标准。 这本书是为了纪念俄罗斯的德国年而发行的.
关键词:
哲学, 创世纪, 时间, 爱, 人文主义, 神学, 技术中心, 邪恶, 极权主义, 存在主义。
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П.С. Гуревич.
Духовный опыт нации
// 哲学与文化.
2013. № 7.
和。 1020-1027.
DOI: 10.7256/2454-0757.2013.7.62949 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62949
注释,注释:
一个世纪以前,实证主义主导了历史科学。 他的追随者相信,历史真相的片段很容易在特定的来源中被猜测,在过去生活的描述事实中。 但这不是重现事件编年史的唯一方法吗? 实证主义者没有承认任何其他方式,认为首先需要收集尽可能多的事实,掌握尽可能多的来源,然后才寻找因果关系,其背后无疑隐藏着历史发展的规律。 俄罗斯哲学,历史,文化和个人人格方面的着名专家精选出版物"Izbornik70"的集合,在过去四十年中编写和出版,是米哈伊尔*尼古拉耶维奇*格罗莫夫的一种自我报 书中有大量与国家历史有关的事实。 但是没有实证主义者收集个人细节,事件,设定日期。 但M.N.格罗莫夫并没有拒绝成为历史学家的荣誉。 然而,他仍然是一个哲学家,因此研究方法的问题出现在集合的第一段。 作者写道,在考虑俄罗斯哲学思想时,允许使用不同的研究方法。 但立即限制了这种判断。 他们都不能声称唯一真正的地位。 但综合起来,这些方法开辟了创造大量,平衡,充分代表性的前景。
关键词:
哲学, 历史, 价值, 艺术, 异教, 正统派, 鹿hesychasm, 创造力, 文化, 灵性。
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Е.В. Грязнова, Е.Н. Пасхин.
Рецензия на монографию И.В. Ильина, А.Д. Урсула, Т.А. Урсул «Глобальный эволюционизм: идеи, проблемы, гипотезы»
// 哲学与文化.
2013. № 6.
和。 860-867.
DOI: 10.7256/2454-0757.2013.6.62772 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62772
注释,注释:
本文分析了i.V.Ilyin,A.D.Ursula,T.A.Ursul"全球进化论:思想,问题,假设"专着的材料。 我们认为,作者已经开发了一个全面的,信息协同的方法来研究进化过程,这不仅仅是一个跨学科的方法创新,它最充分地反映了全球进化论的思想,将目前正在发生的全球进化过程和过去和未来的相同过程结合成一个整体。 在本文中,全球进化论被提出为一组思想,概念,问题和假设,考虑了宇宙中的主要进化过程之一—物质系统的永久自组织,在此期间,无机,有机性质的持续进步发展,然后是宇宙的社会层面。 审查的专着提出了一个新的一般科学方向的原始结果,其中包含了自己的方法学,分类装置,宇宙自组织过程的模式和趋势。 全球进化论作为一个科学方向揭示了研究全球过程和系统的可能性,传统方法不再可能对其进行研究。 经审查的材料也可用于建立关于全球研究问题的培训课程。
关键词:
哲学, 全球科学, 全球进化论, 资讯方法, 信息协同方法, anthropocosmism, 共同进化, noopherogenesis碌录潞陆, 可持续发展, noospherology。
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Е.Н. Шапинская.
Эстетик в лабиринтах посткультуры. Размышления о книге В. Самохваловой «Безобразное»
// 哲学与文化.
2013. № 3.
和。 403-408.
DOI: 10.7256/2454-0757.2013.3.62432 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62432
注释,注释:
本文致力于对V.I.Samokhvalova"丑陋"一书的分析,该书不仅考虑了现代文化背景下(后)美学范畴的实现问题,而且还考虑了丑陋成为文化主导的"后文化"的各种现象。 特别注意这本书的作者在我们这个时代的大众文化和众多文化实践中所处的关键地位,根据这本书的作者的说法,这表明了价值取向和理想的丧失。 这本书"毫无疑问"值得广大观众的关注,让读者回到善与恶,美丽与丑陋的永恒问题,邀请读者对话并理解他在二十一世纪初复杂文化空间中的地位。
关键词:
丑, 文化研究, 丑, 后文化, 美学, 后文化, 美丽, 美学, 美丽, 按摩师, 类别:, 按摩师, 科技, 类别:, 科技, 后现代主义, 后现代主义, 美丽。, 美丽。
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П.С. Гуревич.
Жизненный мир человека
// 哲学与文化.
2013. № 2.
和。 243-259.
DOI: 10.7256/2454-0757.2013.2.62335 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62335
注释,注释:
生命世界是现象学的中心问题。 它本质上只不过是对一个人的生命的完整性和多样性的意义的澄清。 在哲学史上,胡塞尔第一次变成了一个在他面前被认为理所当然和显而易见的问题。 这就是为什么人类存在的实际方面根本没有被调查。 A.L.Nikiforov的专着是对概念本身的富有成效的理解以及在认知活动中依赖它的可能性的经验。
关键词:
哲学, 哲学, 生活世界, 生活世界, 现象学, 现象学, 意义, 意义, 诚信正直, 多样性, 世界观, 诚信正直, 日常经验, 多样性, 世界观, 哲学的世俗化, 真相, 语言。, 日常经验, 哲学的世俗化, 真相, 语言。
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Gurevich, P. S..
Will a human being stay unchanged?
// 哲学与文化.
2013. № 2.
和。 261-262.
DOI: 10.7256/2454-0757.2013.2.62336 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=62336
注释,注释:
现代未来学涵盖了一系列令人印象深刻的问题。 特别注意科学、技术和技术问题。
关键词:
哲学, 未来学, 院校, 社会, 社会, 经济问题, 社会, 发展, 人类。
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П.С. Гуревич.
Мировоззренческий ракурс русской философии
// 哲学与文化.
2012. № 6.
和。 128-132.
DOI: 10.7256/2454-0757.2012.6.60244 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=60244
注释,注释:
苏霍夫A.D.俄罗斯哲学:特征标志和代表,发展的特征。 莫斯科,2012年。 640页(发行量800份)。
关键词:
文化, 哲学, 世界感知, 俄罗斯哲学。
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А.А. Воронин.
Гуманитарная экспертиза (обзор)
// 哲学与文化.
2012. № 5.
和。 118-127.
DOI: 10.7256/2454-0757.2012.5.59509 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59509
注释,注释:
审查了在IFRANA"生物伦理学和人道主义专门知识"上发表的五个集合,以便总结过去4年的研究,全面介绍人道主义专门知识的理由,方法,方法和应用。 科学家对所讨论问题的立场分类考虑了历史方面-相关研究发展的起源和演变。 随着理论发展,还考虑了各种活动领域人道主义专门知识的实际例子。
关键词:
哲学, 人道主义专业知识, 方法, 生物伦理学, 鹿interdisciplinarity, 对象, 对象, 目标和程序, 风险和后果, 道德, 政治, 技术。
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П.С. Гуревич.
Символ как пароль культуры (тематический обзор)
// 哲学与文化.
2012. № 3.
和。 124-133.
DOI: 10.7256/2454-0757.2012.3.59310 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59310
注释,注释:
文化研究选集。 文化的象征领域。 圣彼得堡,2011年。 第384页(1000版)文化研究文集。 文化的反思/L.A.Mo-stova编译。 M.,2011年。 422页(1000份版)Samary Velikovsky。 在光线的交叉处。 十九至二十世纪法国诗歌论文。 莫斯科-圣彼得堡,2011年。 第415页(1000版)
关键词:
哲学, 文化, 符号, 诗歌, 研究。
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П.С. Гуревич.
Об истине и продвижении к ней
// 哲学与文化.
2012. № 2.
和。 123-125.
DOI: 10.7256/2454-0757.2012.2.59192 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59192
注释,注释:
这是认识论和科学哲学百科全书的总结和批判性评论
2009年出版。 摘要由《哲学与文化》杂志主编Gurevich p.S.编写。
关键词:
哲学, 文化, 认识论, 科学哲学, 百科全书。
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П.С. Гуревич.
Сценарии будущего
// 哲学与文化.
2012. № 2.
和。 126-130.
DOI: 10.7256/2454-0757.2012.2.59193 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59193
注释,注释:
这是A.I.Utkin在2001年出版的"经济战略机构"一书的摘要。
关键词:
文化, 经济体系, 哲学, 院校, 文化, 经济体系, 战略。, 院校, 战略。
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П.С. Гуревич.
Бытие культуры (тематический обзор)
// 哲学与文化.
2012. № 1.
和。 92-100.
DOI: 10.7256/2454-0757.2012.1.59128 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59128
注释,注释:
雅科夫Golosovker. 最爱:神话的逻辑。 M.-圣彼得堡。 2010. 496页(1000份版)Pomerants Grigory。 从恍惚中退出。 M.,2010年。 583页(1500份版本)过去的图像。 收藏以纪念A.Ya。 古雷维奇。 圣彼得堡,2011年。 (1000版)安德烈*尤尔加诺夫。 俄罗斯中世纪文化的类别。 圣彼得堡,2009年。 (1000版)Trubnikova Nadezhda。 日本哲学思想中"原始启蒙"的传统。 莫斯科,2010年。 414页(版本800份)Lobanova码头。 尼古拉*安德烈耶维奇*罗斯拉韦茨和他那个时代的文化。 莫斯科,2011年。 第384页(1000版)
关键词:
哲学, 哲学, 文化, 文化, 历史, 历史, 出版刊物, 出版刊物, 存在, 存在, 主题, 主题, 检讨。, 检讨。
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П.С. Гуревич.
"Нас примет радостно у входа..."
// 哲学与文化.
2012. № 1.
和。 101-107.
DOI: 10.7256/2454-0757.2012.1.59129 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59129
注释,注释:
Gomboeva L.V.介绍西方自由哲学。 乌兰乌德,2011年。 第412页(100版)
关键词:
哲学, 哲学, 文化, 文化, 自由, 自由, 西区, 西区, 俄语, 俄语, 哲学。, 哲学。
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В.В. Лазарев.
Соразмышление
// 哲学与文化.
2012. № 1.
和。 108-117.
DOI: 10.7256/2454-0757.2012.1.59130 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=59130
注释,注释:
评论:Nikolsky S.A.,Filimonov V.p.俄罗斯世界观。 十八至十九世纪中叶俄罗斯文学和哲学中俄罗斯生活的意义和价值。 -M.:进步-传统,2008年。 [卷。 1]. 416S.Nikolsky S.A.,Filimonov V.p.俄罗斯世界观。 在俄罗斯如何成为一件积极的事情:在俄罗斯哲学和本世纪40-60年代的古典文学中寻找答案。 -M.:进步-传统,2009年。 [卷。 2]. 544p.
关键词:
哲学, 哲学, 文化, 文化, 历史, 俄语, 历史, 俄语, 世界感知, 价值, 世界感知, 意义, 价值, 俄语, 意义, 生活, 俄语, 文学作品, 生活, 经典。, 文学作品, 经典。
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П.С. Гуревич.
Вновь обретенный Шпет
// 哲学与文化.
2011. № 10.
和。 106-114.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.10.58790 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58790
注释,注释:
Shpet古斯塔夫。 哲学批评:评论,评论,评论。 -M.,2010年。 -487页(800份版)Shpet G.G.哲学与科学。 讲座课程/教育-comp。,序言,评论,考古工作和重建T.G.Shchedrin。 -M.,2010年。 -496页(1500份版)古斯塔夫*什佩特和他的哲学遗产。 符号学和结构主义的起源。 -M.,2010年。 -527页(1500册版)
关键词:
哲学, 科学, 心理学, 语言学, 美学, 遗产, 古斯塔夫Shpet.
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П.С. Гуревич.
Неединственность наличной истории
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 188-193.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.9.58699 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58699
注释,注释:
这是康斯坦丁*尤苏波夫着作《俄罗斯哲学文化》的摘要。 在他的书Yusupov尝试
展历史史学新哲学的形成过程。
关键词:
哲学, 哲学, 文化, 文化, 历史, 历史, 史学, 史学, 历史哲学, 历史哲学, 象征意义。, 象征意义。
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П.С. Гуревич.
Эон как время цивилизации
// 哲学与文化.
2011. № 9.
和。 194-199.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.9.58700 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58700
注释,注释:
这是L.V.Skvortsov的书"信息文化和完整知识"的摘要。
关键词:
文化, 哲学, 历史, 文化, 资讯文化, 历史, 知识。, 资讯文化, 知识。
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П.С. Гуревич.
«Но правды нет и выше...»
// 哲学与文化.
2011. № 7.
和。 183-188.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.7.58535 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58535
注释,注释:
Kanarsh,G.Yu。 社会正义:哲学概念与俄罗斯情况/G.Yu。 卡纳尔什。 -M.,2011,250副本的版本,236p。
关键词:
哲学, 历史, 俄罗斯, 社会, 正义, 人类, 社会。
文章的正确链接:
Т.М. Махаматов, А.В. Волобуев.
Презентация журнала «гуманитарные науки»
// 哲学与文化.
2011. № 7.
和。 189-190.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.7.58536 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58536
注释,注释:
这篇文章致力于2011年6月在金融杂志上发表的人文学科杂志
俄罗斯联邦政府下属的大学。
关键词:
哲学, 文化, 历史, 人文学科, 科学, 杂志。
文章的正确链接:
П.С. Гуревич.
Философские просторы теории познания (тематический обзор)
// 哲学与文化.
2011. № 6.
和。 170-179.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.6.58446 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58446
注释,注释:
柳德米拉Mikeshina. 认知实践的对话。 从认识论和科学哲学的历史。 莫斯科,2010年,版1500份,575页。弗拉基米尔Zinchenko,鲍里斯Pruzhinin,塔蒂亚娜Shchedrina。 文化和历史心理学的起源:哲学和人道主义背景。 莫斯科,2010年,版本800份,415页。 Pruzhinin B.I."比率serviens? 文化和历史认识论之旅。 莫斯科,2009年,版1000份,423页。 Shpet古斯塔夫。 哲学和科学。 讲座课程。 莫斯科,2010年,版1500份,496页。 认知哲学。 到柳德米拉Aleksandrovna Mikeshina周年纪念日。 M.,2010,1500副本的版本,6631p。
关键词:
哲学, 哲学, 心理学, 心理学, 历史, 历史, 文化, 文化, 科学哲学, 科学哲学, 认识论, 认识论, 知识的理论。, 知识的理论。
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П.С. Гуревич.
Путь жизни
// 哲学与文化.
2011. № 6.
和。 180-181.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.6.58447 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58447
注释,注释:
Noo圈的Simush P.I.Navigator:Leo Tolstoy,M.,2010,500副本的版本,229p。
关键词:
哲学, 哲学, 文学作品, 文学作品, 灵性课程, 灵性课程, 精神生活, 精神生活, 列夫*尼古拉耶维奇*托尔斯泰, 列夫*尼古拉耶维奇*托尔斯泰
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П.С. Гуревич.
Аура мудрости
// 哲学与文化.
2011. № 4.
和。 162-164.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.4.58258 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58258
注释,注释:
书评"Zapesotsky A.S.哲学和文化社会学/A.S.Zapesotsky。 -圣彼得堡,2011年。 -816页-发行1000份。"
关键词:
哲学, 社会研究, 文化, 人类, 社会, 科学。
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А.С. Игнатенко.
Гетеротопия. Рецензия на книгу И.Т. Касавина «Текст. Дискурс. Контекст»
// 哲学与文化.
2011. № 4.
和。 165-169.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.4.58259 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58259
注释,注释:
在i.T.Kasavin"文本的书的例子。 话语。 语境"分析了哲学文本的现代存在方式,其作者,边界和涉及的概念。 揭示了定义将不同观点和概念系统统一在单个discursiveness领域中的新知识领域的方法。 在文章中,使用I.T.Kasavin设置的语言社会认识论的例子,建议按照M.Foucault引入的概念,将这些discursivity领域视为非经典类型的多维空间,异伦。
关键词:
哲学, 异托邦, 空间, 拓扑学, 文本, 话语, 上下文环境, 认识论, 后现代主义, 知识。
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С. Шавиро.
Транскритика Канта и Маркса: парадоксы и параллаксы (перевод И.Н. Фридмана)
// 哲学与文化.
2011. № 2.
和。 97-109.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.2.57998 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57998
注释,注释:
Kojin Karatani。 转译:关于康德和马克思/Kojin Karatani。 Transcritique:On Kant and Marx/Trans. 萨布*科苏。 -麻省理工学院,2003年。 -336页
关键词:
哲学, 哲学, 康德, 康德, 马克思, 马克思, 马克思主义, 马克思主义, 资本金, 资本金, 剥削, 剥削, 新古典主义, 新古典主义
文章的正确链接:
В. М. Розин.
Продумывая жизнь и творчество Лотмана. Рецензия на книгу «Юрий Михайлович Лотман», М.: Российская политическая эн- циклопедия (РОСПЭН), 2009. 399 с. (Философия России второй половины ХХ в.), 978-5-8243-1226-3
// 哲学与文化.
2011. № 1.
和。 108-113.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.1.57973 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57973
注释,注释:
文章论述了余的人生道路。洛特曼 分析了他的创造性进化的特征,特别是向符号学向文化研究的过渡。 洛特曼的论述和思考进行讨论。
关键词:
哲学, 哲学, 结构, 结构, 结构主义, 文本, 结构主义, 模型, 文本, 模型, 人文学科, 人文学科, 对话, 对话, 科学, 科学, 计划, 计划, 启发法, 启发法
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Э. А. Шулепова.
Очерки истории города Сергиева Посада конец XVIII века – XX век
// 哲学与文化.
2011. № 1.
和。 114-114.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.1.57974 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57974
注释,注释:
俄罗斯文化研究所的大型集体专着"谢尔盖耶夫波萨德市历史论文:十八世纪末—二十世纪"出版。 这项工作继续研究所的一系列历史和文化出版物"俄罗斯省:环境,文化,社会。 在专着中,谢尔盖耶夫波萨德的生活和文化被呈现为人类导向的历史,其中心是一个人,居民。
关键词:
文化研究, 文化研究, 区域研究, 区域研究, 俄罗斯历史名城, 俄罗斯历史名城, 文化史, 文化史, 社会文化环境, 社会文化环境, 省, 省, 人类学历史, 人类学历史, 文化传统, 文化传统, 文化潜力, 文化潜力, 文化偏好, 文化偏好
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П. С. Гуревич.
Феноменология ответственного человека. (Рикёр Поль. Путь признания: Три очерка. М., 2010, тираж 1000 экз., 268 с.)
// 哲学与文化.
2010. № 12.
和。 119-123.
DOI: 10.7256/2454-0757.2010.12.57888 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57888
注释,注释:
这是对这本书"承认之路"的回顾。
保罗*里科尔的三篇文章。 作者
描述了Ricoeur基于a的研究的本质
"识别"一词的多重含义。 特别
注意术语"承认"的联系
和'自我认可'。
关键词:
哲学, 个性, 认可资格, 身份认同, 识别阳离子, 其他性
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П. С. Гуревич.
После Канта: на подступах к философии человека. (Неокантианство: немецкое и русское: между теорией познания и критикой культуры / под ред. И.Н. Грифцовой, Н.А. Дмитриевой. М., 2010, тираж 800 экз., 567 с.)
// 哲学与文化.
2010. № 12.
和。 124-128.
DOI: 10.7256/2454-0757.2010.12.57889 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57889
注释,注释:
这是对一本专着《新论》的回顾-
康德主义:德语和俄语:理论之间
对文化的知识和批评"
作者研究了新康德主义的重要性
对于现代认识论,科学哲学,
哲学人类学和其他哲学
学科。 它强调这是第一次在
背景下看待新康德主义的历史
俄罗斯和德国的哲学概念。
关键词:
哲学, 科学哲学, 文化哲学, 人类学哲学, 康德, 新康德主义
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П.С. Гуревич.
Горизонты философии. Рецензия: Алексеев П.В. Философы России начала XXI столетия: Биографии, идеи, труды: энциклопедический словарь. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009. — 695 с.
// 哲学与文化.
2010. № 10.
和。 108-113.
DOI: 10.7256/2454-0757.2010.10.57692 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57692
文章的正确链接:
С.П. Донцев.
По поводу первого издания энциклопедии «Русская философия»
// 哲学与文化.
2010. № 9.
和。 109-112.
DOI: 10.7256/2454-0757.2010.9.57632 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57632
注释,注释:
俄罗斯俄罗斯哲学这篇文章分析了第一版"俄罗斯哲学"中俄罗斯社会政治思想反映的特征,该版由莫斯科国立大学哲学系、俄罗斯科学院哲学研究所、莫斯科、圣彼得堡、顿河畔罗斯托夫、叶卡捷琳堡等城市的一大科学家组成
关键词:
哲学, 哲学, 俄罗斯哲学, 俄罗斯哲学, 苏联和后苏联俄罗斯的哲学, 苏联和后苏联俄罗斯的哲学, 政治哲学, 政治哲学, 俄罗斯的社会政治趋势, 俄罗斯的社会政治趋势
文章的正确链接:
Л.А. Гоготишвили.
О сотрудничестве с Францией: отчет и анонс
// 哲学与文化.
2010. № 9.
和。 113-114.
DOI: 10.7256/2454-0757.2010.9.57633 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57633
注释,注释:
这是关于法国和俄罗斯哲学家研究小组举办的研讨会的信息,专门讨论"俄罗斯和西欧文化:异同"主题
关键词:
文化, 文化, 哲学, 哲学, 法国, 法国, 俄罗斯, 俄罗斯
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А.А. Рёрихт.
Актуальные проблемы медицинской этики
// 哲学与文化.
2010. № 8.
和。 110-113.
DOI: 10.7256/2454-0757.2010.8.57582 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57582
注释,注释:
这篇综述对医学和医学伦理学发展的历史进行了评估,这些历史是在不同时代的比较中进行的:从古代到今天。 分析了该书作者对医学活动哲学概念的立场,并考虑了生物技术和生物伦理学的最新趋势。 涉及违反医疗活动伦理原则和保护人权以保护尊严、健康和生命的人权的责任问题
关键词:
哲学, 药物, 道德操守, 对, 尊严, 人类, 生物伦理学, 健康, 文化, 安乐死
文章的正确链接:
П.С. Гуревич.
Мерцание красоты
// 哲学与文化.
2010. № 7.
和。 105-109.
DOI: 10.7256/2454-0757.2010.7.57455 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57455
注释,注释:
比奇科夫*维克多。 存在的审美光环。 现代美学作为一门科学和艺术哲学. 莫斯科,2010,1000副本的版本,784p。
关键词:
美学, 形而上学, 美学经验, 宣泄,宣泄, 后现代主义, 哲学人类学, 后古典美学
文章的正确链接:
П.С. Гуревич.
Саморефлексия неклассической эстетики
// 哲学与文化.
2010. № 7.
和。 110-114.
DOI: 10.7256/2454-0757.2010.7.57456 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57456
注释,注释:
Mankovskaya Nadezhda。 后现代主义的现象。 艺术和美学视角。 M.-圣彼得堡,2009年,1000份版,495页。
关键词:
哲学, 文化, 美学, 后现代主义, 艺术
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С.В. Борисов.
«На стороне» и «по ту сторону» власти
// 哲学与文化.
2010. № 6.
和。 110-113.
DOI: 10.7256/2454-0757.2010.6.57444 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57444
注释,注释:
S.V.Solovieva的工作扩大了对权力的通常理解,使我们能够谈论它不是作为一种外来的力量或暴力,而是作为一种重要的和基于人类生活的力量。 给出了一个全新的权力定义,作为一种对存在的权力和资源进行排序的方式。 基于对爱,良心,财富,神圣,技术现象的分析,揭示了权力在人类生活和文化中的新的基本作用。
关键词:
哲学, 权力, 存在, 拥有权, 异化,异化, 爱, 神圣的/神圣的, 技术。
文章的正确链接:
П.С. Гуревич.
Против сервильности разума
// 哲学与文化.
2010. № 3.
和。 106-110.
DOI: 10.7256/2454-0757.2010.3.57232 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57232
注释,注释:
这是B.I.Pruzhinin的书"Ratio serviens? 文化和历史认识论的轮廓'致力于哲学和文化的核心问题,-心灵的问题。 强调B.I.Pruzhinin的方法论研究对哲学思想做出了巨大贡献。
关键词:
文化, 哲学, 历史, 文化, 心灵, 历史, 理性, 心灵, 学习, 理性, 学习
文章的正确链接:
П.С. Гуревич.
Очерки социологии духа
// 哲学与文化.
2010. № 3.
和。 111-115.
DOI: 10.7256/2454-0757.2010.3.57233 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57233
注释,注释:
这本书是来自匈牙利的德国和英国哲学家卡尔*曼海姆的参考。 卡尔*曼海姆被认为是知识社会学的创造者之一。 作者强调,卡尔*曼海姆(Karl Mannheim)的着作"我们时代的诊断"在现代危机和国家机构在经济生活中不断增长的作用的条件下变得非常热门。
关键词:
哲学, 文化, 历史, 社会学, 知识, 卡尔*曼海姆
文章的正确链接:
П.С. Гуревич.
В семье наук о человеке. Откуда все родом. От орудий труда к информационному обществу
// 哲学与文化.
2009. № 11.
DOI: 10.7256/2454-0757.2009.11.57075 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=57075
注释,注释:
摘要:回顾阿列克谢*尼基申科夫《英国社会人类学史》的工作。 该书分析了对世界社会人道主义知识发展产生重大影响的科学学科--英国社会人类学的理论渊源、组织基础的形成和各种方法论方向的发展。
关键词:
哲学, 文化, 历史, 英国社会人类学
文章的正确链接:
П.С. Гуревич.
Феноменология духовной традиции
// 哲学与文化.
2009. № 9.
DOI: 10.7256/2454-0757.2009.9.56951 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=56951
注释,注释:
摘要:《神秘主义:理论与历史》集锦综述。 审查的集合涵盖了广泛的理论和历史学问题,反映了神秘主义的具体情况,而不是其他类型的信仰集中在神圣原则的优先级
关键词:
哲学, 宗教, 哲学史, 宗教研究, 神秘主义, 精神传统
文章的正确链接:
Гуревич, П. С..
Феномен цивилизационного преображения
// 哲学与文化.
2009. № 9.
DOI: 10.7256/2454-0757.2009.9.56952 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=56952
注释,注释:
摘要:《全球信息社会中的文化转型》科学论文集综述,从不同方面考察了现代信息社会中的全球化现象
关键词:
哲学, 历史, 全球化, 资讯社会
文章的正确链接:
П.Б. Сержантов.
Первый альманах по философии религии
// 哲学与文化.
2008. № 11.
DOI: 10.7256/2454-0757.2008.11.56097 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=56097
注释,注释:
从历史上看,我国的宗教哲学尚未完全发展哲学知识领域,最近随着俄罗斯宗教传统的复兴而出现。 在俄罗斯科学院哲学研究所和英美基督教哲学家协会出版的第一本宗教哲学年鉴中,文章的作者强调了这一哲学学科的主要问题和问题,宗教和上帝观点的历史发展,以及哲学有神论的现代概念。
文章的正确链接:
П.П. Супруненко.
Солженицин: время и современники. (Окончание)
// 哲学与文化.
2008. № 10.
DOI: 10.7256/2454-0757.2008.10.56046 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=56046
文章的正确链接:
П.П. Супруненко.
Солженицин: время и современники
// 哲学与文化.
2008. № 8.
DOI: 10.7256/2454-0757.2008.8.58704 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58704
文章的正确链接:
Г.М. Вельяминов.
Бочка меда и ложка дегтя (о романе Л. Улицкой “Даниэль Штайн, переводчик”)
// 哲学与文化.
2008. № 6.
DOI: 10.7256/2454-0757.2008.6.55874 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55874
文章的正确链接:
Павел Гуревич.
ЦИВИЛИЗОВАННОЕ ВАРВАРСТВО Мотрошилова Н.В., Цивилизация и варварство в современную эпоху. М., ИФ РАН, 2007, тираж 500 экз., 268 с.
// 哲学与文化.
2008. № 5.
DOI: 10.7256/2454-0757.2008.5.58702 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58702
文章的正确链接:
И. Ремизова, М. Султанова.
Memento nasci против memento mori. Щитцова т.в. “Memento nasci: сообщество по экзистенциальной антропологии)”. вильнюс-москва, 2006, тираж 400 экз., 384 с.
// 哲学与文化.
2008. № 4.
DOI: 10.7256/2454-0757.2008.4.55805 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55805
文章的正确链接:
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Рецензия на книгу Шендрик А.И. «Культура в мире: драма бытия»
// 哲学与文化.
2008. № 3.
DOI: 10.7256/2454-0757.2008.3.55716 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=55716
注释,注释:
本节介绍了A.I.Shendrik"世界文化:存在的戏剧"一书的回顾。
文章的正确链接:
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ЧУВСТВОВАТЬ СИЛУ ГАРМОНИИ. Коломиец Г. Ценность музыки: философский аспект. Оренбург, 2006, тираж 300, с. 579
// 哲学与文化.
2008. № 3.
DOI: 10.7256/2454-0757.2008.3.58488 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58488
注释,注释:
哲学家和诗人I.V.Sidorenko的生活戛然而止。 她是一个有才华和美丽的女人,哲学科学的候选人,"幸福的人类学"一书的作者。 我们发布了I.V.Sidorenko的最后一篇文章,她在去世前几天写了这篇文章。 它是"Archeact和archefable:意义"
文章的正确链接:
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ОСНОВЫ НЕРАЗДЕЛИМОГО ВОСПИТАНИЯ И ОБРАЗОВАНИЯ. Лукацкий М.А. Образование и культура в творчестве Л.Н. Толстого. М., 2006, тираж 5000, с. 232
// 哲学与文化.
2008. № 3.
DOI: 10.7256/2454-0757.2008.3.58489 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58489
文章的正确链接:
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ЖИВЫЕ РАССКАЗЫ. Добровольский Валерий. К истокам для возрождения. М., 2006, с. 156
// 哲学与文化.
2008. № 3.
DOI: 10.7256/2454-0757.2008.3.58490 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=58490