注释,注释: 这项研究的主题是英国作家E.Bulwer-Lytton在1828年的小说"Pelham，或绅士历险记"中描述的花花公子主义的外部和内部方面。 这项研究考察了：花花公子的外观和服装风格（"明显的隐形"和个性的原则）;花花公子的行为准则（"不要对任何事情感到惊讶"，"保持冷静，惊喜"，"一旦获得印象就离开"）;花花公子的价值内容（个人主义，个人主义，争取自由，具体的精英主义）;十九世纪的花花公子人物（D.Brammel，C.D.Fox，D.Byron，A.D'Orsay和其他人）。 特别关注十七世纪末–十九世纪初时期的文化背景，在此基础上，花花公子主义在英格兰出现和发展。 该研究采用了一种历史比较方法，其中包括识别作者在作品中展示的纨绔子弟形象与历史资料中描述的纨绔教规之间的共同和不同。 此外，dandyism的意识形态与十七世纪末-十九世纪上半叶的欧洲政治和法律思想进行了比较。 迄今为止，花花公子哲学的主题在科学文献中几乎没有被披露，其可能的政治组成部分的问题几乎没有被考虑。 这项研究的新颖之处在于，通过对历史渊源和文化背景的研究，进行了比较分析，可以确定十七世纪末英格兰和欧洲的公共思想，社会斗争和政治事件对 在研究了小说的文本、资料来源和以前的研究后，可以得出一个结论：提出理性主义、个人主义和人文主义原则的启蒙哲学最重要地影响了花花公子主义；十九世纪初发展起来的花花公子主义，由于从封建到资本主义形成的社会经济过程，统治阶级地位的转变；从历史事件到花花公子运动起源在某种程度上受到了欧洲革命，特别是1640-1660年英国革命的影响。1688年光荣的英国革命，1789-1799年的法国大革命;十九世纪的许多dandies，分享个人自由和个人主义的思想，坚持古典和保守自由主义的意识形态。

关键词: 丹迪主义, 文化史, 英国文化, 文学作品, 十九世纪, 启蒙时代, 丹迪, 政治哲学, 法律哲学, 古典文学

注释,注释: 这篇文章分析了在第一次"自由选举"期间出版的波兰政治小册子，或者更确切地说是在从1572到1574的间隔期间出版的，其中提出了伊凡雷帝或他的一个儿 主要目标是回答这个问题：俄罗斯沙皇在波兰-立陶宛统治精英中是否有大量支持者，他是否有机会在1573当选波兰-立陶宛联邦国王。 研究方法：分析、综合、比较、归纳。 演绎，问题-时间顺序，历史-遗传方法，以及客观性和历史主义的原则。 这些小册子的片段的翻译是由文章的作者制作的，这些翻译首次被引入我国的科学流通。 结论是关于波兰公众舆论对"莫斯科候选人"的实质性支持，以及在某些条件下，关于他当选波兰立陶宛王位的巨大机会。 现代波兰史学中引用的关于伊凡雷帝成为波兰立陶宛联邦国王的"微不足道"机会的论文被认为是站不住脚的。

关键词: 莫斯科州, 波兰-立陶宛联邦, 免费电力, 伊凡雷帝, 政治小册子, 瓦卢瓦的亨利, 工会, sejm, 大使馆, 西吉斯蒙德八月

注释,注释: 在这篇文章中，作者考察了在i.Inenyu担任总统期间，在专制现代化的条件下，土耳其出现魅力领导和个人崇拜的原因和机制。 首先，作者展示了专制政治制度出现的原因，之后考虑了魅力领导作为传统社会巩固的"传统力量"的模拟物的作用。 对领导人的崇拜是在Inenyu下建立政治制度和确保权力沟通的重要工具。 艺术作品占据了权力形象建设的一个特殊位置。 诗歌，小说，诗歌，歌曲和其他艺术作品，其中有对领导者的权力和个性的隐喻和比喻描述，由于其内容和形式，对广大人群是可以理解的。 基于广泛的材料和人类学方法的应用，当局建造的主要图像被揭示出来。 作者解释了传统主义现象在东方社会出现个人崇拜的原因，并展示了共和土耳其历史上政治领导人邪教的演变。 通过对文学形象的解构，作者认为语言形式的权力交流在塑造一个有魅力的领导者形象中起着最重要的作用。缧缧缧缧缧缧缧缧缧缧缧

关键词: 传统主义, 凯末尔主义, 权力的图像, 现代化, 个人崇拜, 威权主义, 土耳其, 历史人类学, 土耳其文学, 宣传活动

注释,注释: 这项研究的主题是改革前时期A.N.奥斯特罗夫斯基作品中商人房屋的描述。 该研究的目的是在剧作家的早期作品中建立房屋描述和家庭内部元素的可靠性程度。 奥斯特罗夫斯基作为商人阶层的文学发现者的刻板印象是在剧作家的一生中形成的。 早在19世纪30年代和50年代，他的戏剧就被认为是商人阶层的"生活中的图画"，这种绘画存在于自己的世界中，不被窥视。剧作家的第一部作品已经引起了评论家和读者的广泛兴趣。 奥斯特罗夫斯基从内部、语言、创造性的方式对所描述的环境的了解给他的戏剧带来了特别的合理性。 A.N.Ostrovsky作品的广泛流行，从第一部戏剧的出现到现在，"商人阶层的生活作家"刻板印象的稳定性促使对他的作品进行科学研究，作为重现这个庄园客观世界 为了确定剧作家创造的商人阶级客观世界描绘的可靠性程度，通过将A.N.奥斯特罗夫斯基戏剧中商人房屋元素的描述与该阶级代表回忆录中的类似信息进行比较，可以实现现实。 记录1845-19世纪60年代莫斯科商人生活的回忆录遗产很小。 N.P.Vishnyakov，N.K.Krestovnikov和N.A.Naidenov的回忆录被用于研究。 这项研究的新颖之处在于使用戏剧作品来研究日常生活。 小说作为历史来源长期以来一直吸引着研究人员的注意，然而，这种能力的戏剧很少被使用。 该研究的相关性是，家庭内部可以被视为一种文化代码，不仅可以理解其居民的特征，特别是，而且还可以理解他们所属的社会群体。 房子的描述由两部分组成：外部和内部的描述。 该研究表明，在戏剧中几乎没有关于商人房屋外观的描述。 A.N.奥斯特罗夫斯基仅限于提及行动地点。 商人阶层代表的回忆弥补了这些信息的缺乏。 至于内部，对A.N.奥斯特洛夫斯基和回忆录作品的比较分析表明了"文学"和现实生活内饰的完整身份。 这就充分有理由将剧作家的早期作品归类为研究改革前时期商人阶层主体世界的历史渊源。 剧作家不仅创造了莫斯科商人阶层的典型形象，而且还创造了其存在的主体环境的典型画面。 描绘日常生活的可靠性为研究A.N.奥斯特罗夫斯基的创造力提供了机会，作为剧作家作品中描述的商人和其他庄园的道德和生活的其他方面的历史来源。

关键词: A.N.奥斯特罗夫斯基, A.N.奥斯特罗夫斯基, 奥斯特罗夫斯基的早期戏剧, 奥斯特罗夫斯基的早期戏剧, 商人, 商人生活, 客观世界, 商人房子的内部, 商人房屋的外观, 商人, 历史渊源, 商人生活, 商人阶层代表回忆录, 客观世界, 文化守则, 商人房子的内部, 商人房屋的外观, 历史渊源, 商人阶层代表回忆录, 文化守则