注释,注释: Предметом исследования в настоящей статье являются некоторые вопросы истории ингушского этнотерриториального общества – джейраховцы (инг. жIайрахой), локализованного в источниках XVI-XVIII вв. на территории Джейрахского ущелья, в нижнем течении р. Армхи, а также в ущелье р. Терек до с. В. Ларс. Целями статьи являются изучение вопроса о происхождении данного общества и выявление причин причисления его к осетинскому племени некоторыми авторами XIX в. А также показать необоснованность такого причисления. В качестве теоретической базы привлечены труды исследователей разного периода, занимавшихся изучением вопроса вайнахского населения левобережье р. Терек и происхождения ингушских этнотерриториальных объединений XVI-XIX вв. Проводится анализ сведений из исторических источников, связанных с исследуемым вопросом. С использованием историко-системного метода изучены процессы, приведшие к образованию джейрахского общества, и причины их причисления к осетинам. Актуальность темы определяется тем, что джейраховское общество является одним из западновайнахских этнотерриториальных объединений, образовавших современный ингушский народ. Следовательно, история этого общества напрямую связана с историей всего ингушского народа. В ходе исследования автор приходит к выводу, что главная причина причисления в некоторых источниках XIX в. джейраховцев к осетинскому племени, заключалась в том, что это ингушское общество было образовано вайнахскими переселенцами с левобережья р. Терек, подвергшимся в значительной степени иранизации, вследствие длительного совместного проживания с численно преобладающим осетинским населением. Выбор нового места обитания переселенцами определялся, как правило, его географическим положением, хозяйственной значимостью, а также отношением к ним со стороны местного населения. Поэтому в одних случаях переселенцы обосновывались в ингушских хуторах и полностью растворялись среди коренных жителей, а в других – основывали новые села и общества. Одним из таких обществ, образованное ими, было Джейраховское.

Abstract: The subject of the research in this article is some questions of the history of the Ingush ethnoterritorial society – Dzheyrakhovtsy (ing. Zhiyrakhoi), localized in the sources of the XVI-XVIII centuries on the territory of the Dzheyrakh gorge, in the lower reaches of the Armkhi river, as well as in the gorge of the Terek River to S. V. Lars. The purpose of the article is to study the question of the origin of this society and to identify the reasons for its inclusion in the Ossetian tribe by some authors of the XIX century. And also to show the unreasonableness of such an assignment. As a theoretical basis, the works of researchers from different periods who studied the issue of the Vainakh population on the left bank of the Terek River and the origin of Ingush ethnoterritorial associations of the XVI-XIX centuries are involved. The analysis of information from historical sources related to the issue under study is carried out. Using the historical and systematic method, the processes that led to the formation of the Jeyrakh society and the reasons for their classification as Ossetians are studied. The relevance of the topic is determined by the fact that the Dzheyrakh society is one of the Western Vainakh ethnoterritorial associations that formed the modern Ingush people. Therefore, the history of this society is directly connected with the history of the entire Ingush people. In the course of the study, the author comes to the conclusion that the main reason for classifying the Dzheyrakhovs in some sources of the XIX century to the Ossetian tribe was that this Ingush society was formed by Vainakh settlers from the left bank of the Terek River, who underwent significant Iranization due to long-term cohabitation with the numerically predominant Ossetian population. The choice of a new place of residence by the settlers was determined, as a rule, by its geographical location, economic significance, as well as the attitude of the local population towards them. Therefore, in some cases, migrants settled in Ingush farms and completely dissolved among the indigenous inhabitants, while in others they founded new villages and societies. One of these societies, formed by them, was the Dzheyrakhov society.

注释,注释: Настоящая работа посвящена миграционным процессам, происходившим в XVII-XVIII вв. среди ингушских племен, приведшие в итоге к основанию первого постоянного ингушского поселения в районе современного города Назрань. Проводится анализ сведений из исторических источников по данному вопросу, а также существующих на сегодняшний день основных версий. На республиканской научно-практической конференции «историческое определение даты образования Назрани», состоявшейся 15 июля 2000 г., было решено считать датой основания Назрани 1781 г. Однако некоторые исследователи до сих пор высказывают мнение, что поселения ингушей в Назрановской долине начали возникать лишь в начале XIX в. Цель статьи состоит в том, чтобы на основе данных из исторических источников подтвердить обоснованность официально установленной даты основания Назрани.   А также показать, что освоение территории Назрановской долины ингушскими племенами началось еще в XVII в. Для достижения цели статьи автор привлек значительное количество научной литературы и архивных данных, сопоставляя их со сведениями из ингушского фольклора. Новизна данной работы состоит в том, что вопрос об основании Назрани рассматривается в контексте миграционных процессов, происходивших в среде ингушских племен в XVII-XIX вв. Обобщаются исторические работы об истории освоения территории Назрановской долины, сопоставляя их со сведениями из ингушских народных приданий. В ходе исследования, автор приходит к следующим ключевым выводам: сведения из разных источников, связанных с данным вопросом, согласуются между собой и дополняют друг друга; ингушские племена начали освоение территории Назрановской долины в XVII в., а первое постоянное поселение на данной территории появилось в 1780-1781 гг. Произошло это после заключения ими договора с кабардинскими и кумыкскими князьями.

Abstract: This work is devoted to the migration processes that took place in the XVII-XVIII centuries among the Ingush tribes, which eventually led to the foundation of the first permanent Ingush settlement in the area of the modern city of Nazran. The analysis of information from historical sources on this issue, as well as the main versions that exist today, is carried out. At the republican scientific and practical conference "historical determination of the date of formation of Nazran", held on July 15, 2000, it was decided to consider the date of foundation of Nazran as 1781. However, some researchers still express the opinion that Ingush settlements in the Nazran valley began to arise only at the beginning of the XIX century. The purpose of the article is to confirm the validity of the officially established date of the founding of Nazran on the basis of data from historical sources.   And also to show that the development of the territory of the Nazran valley by Ingush tribes began in the XVII century. To achieve the purpose of the article, the author drew on a significant amount of scientific literature and archival data, comparing them with information from Ingush folklore. The novelty of this work lies in the fact that the issue of the foundation of Nazran is considered in the context of migration processes that took place among the Ingush tribes in the XVII-XIX centuries. Historical works on the history of the development of the territory of the Nazran Valley are summarized, comparing them with information from Ingush folklore. In the course of the research, the author comes to the following key conclusions: information from various sources related to this issue are consistent and complement each other; Ingush tribes began to develop the territory of the Nazran Valley in the XVII century, and the first permanent settlement in this territory appeared in 1780-1781. This happened after they concluded an agreement with the Kabardian and Kumyk princes.