注释,注释: Данная статья посвящена изучению того, как современная кодифицированная правовая система государств романо-германской правовой семьи соотносится с прецедентной правовой системой Великобритании. Предлагается анализ некоторых общих и различающихся сторон англосаксонской и романо-германской правовых систем, а также исследование общего опыта и способов, которыми обе системы достигли похожих решений общих проблем. Сравнительный анализ соответствующих правовых систем производится с учётом нынешнего членства Великобритании в Европейском Союзе, а также будущего выхода Великобритании из него. В работе используются исторический и компаративистский подходы. Сначала в данной статье описывается проблемы современного правового пространства Европейского Союза, затем анализируются исторические корни различий англосаксонской и романо-германской правовых систем. Актуальность исследования обусловлена процессом выхода Великобритании из Европейского Союза. В статье также исследуются проблемы, возникающие как у Великобритании, так и у Европейского Союза вследствие этого выхода. Многие годы Евросоюз содействовал конвергенции англосаксонского и романо-германского права. Однако теперь Brexit оставляет Ирландию и Кипр в качестве двух единственных стран с англосаксонской правовой системой в Европейском Союзе, что в свою очередь может привести к более сильному тяготению законодательства ЕC именно к романо-германской правовой семье, со слабым учетом принципов англосаксонской системы права.

Abstract: This article is dedicated to examination of hoe the modern codified legal system of the state of Romano-Germanic legal family correlates with the case law system of Great Britain. The author analyzes some common and distinct aspects of Anglo-Saxon and Romano-Germanic legal systems, as well as studies the shared experience and means that helped both systems to reach similar solutions for mutual problems. Comparative analysis of the corresponding legal systems is conducted with consideration of the current United Kingdom’s membership in the European Union, as well as the future Brexit. The article starts with the description of issues of the current legal space of the European Union, and then analyzes the core of the differences between Anglo-Saxon and Romano-Germanic legal systems. Relevance of this research is substantiated by the UK’s withdrawal from the European Union. The author also explores the problems both sides are facing as a result of Brexit. For many years, the European Union assisted the convergence of Anglo-Saxon and Romano-Germanic law. However, currently Brexit leaves Ireland and Cyprus as the only two countries with Anglo-Saxon legal system in the European Union, which in turn, can lead gravitate the EU legislation towards Romano-Germanic legal family, with low consideration of the principle of Anglo-Saxon system of law.

注释,注释: This article is dedicated to the examination of the effect of sociocultural foundations upon the pace and character of the relationship between the countries. The key place in this work belongs to the role of theoretical grounds and practical aspects of sociocultural foundations of the relations between Russia and the European Union. It is demonstrated that currently the culture is the pivotal element within the integral system of the European Union, as well as its relations with Russia. Analyzing the impact of the culture upon the establishment and maintenance of Russia-European Union relations, the author underlines that the cultural diplomacy along with the establishment of cultural ties are the most efficient instruments in the modern world politics. The relevance of this research is substantiated by the presence of a serious crisis in Russia-European Union relations. Elucidating and comparing the possible vectors of development of Russian policy, the author underlines that there are no realistic alternatives to the Russia-European Union cooperation, and the betterment of relations between them can form upon creation and advancement of a common Russian – European sociocultural space.

注释,注释: В данной статье исследуется вопрос влияния социокультурных оснований на международные отношения, в частности на взаимоотношения Российской Федерации и Европейского Союза. Автор рассматривает влияние культурно-ценностных ориентаций на выстраивание взаимоотношений между субъектами мировой политики; раскрывает, что в современном мире наиболее эффективным инструментом международных отношений является выстраивание культурных связей между странами; показывает как культурная дипломатия и обширные культурные связи между странами содействуют формированию положительного образа соответствующих стран, снижают уровень конфликтов между взаимодействующими государствами, содействуют взаимопониманию соответствующих наций. В статье прослеживается краткая история формирования Европейского Союза, а также история взаимоотношений России и ЕС. Раскрываются и сравниваются возможные пути развития политики России, показывается, что реальных альтернатив сотрудничеству с Евросоюзом у России нет. Актуальность исследования обусловлена наличием серьезных проблем в современных отношениях Российской Федерации и Европейского Союза. Изучение социокультурных оснований отношений России и ЕС позволяет найти пути решения соответствующих конфликтов. На данный момент главным способом возможного решения конфликтов Российской Федерации и Европейского Союза является выстраивание культурных связей, которые в будущем могли бы привести к формированию общего социокультурного российско-европейского пространства.

Abstract: This article examines the questions of the impact of sociocultural grounds upon international relations, particularly the relationship between Russia and the European Union. The author considers the effect of cultural-value orientations upon establishing the relationship between the actors of world politics; reveals that in modern world the most effective instrument of international relations is the establishment of cultural links between the countries; demonstrates how the cultural diplomacy and extensive cultural connections between the countries assist the formation of a positive image of the corresponding countries, decrease the level of conflicts between the interacting state, as well as contribute to the mutual understanding between the nations. The article traces a brief history of the emergence of EU alongside the history of its relations with Russia. The author reveals and compares the potential paths of development of Russia’s politics, as well as underlines that Russia has no actual alternatives to its cooperation with the European Union. Relevance of this research is substantiate by the presence of severe problems in modern relation between the Russian Federation and the European Union. Examination of the sociocultural grounds of EU-Russian relations allows finding the ways for settling the existing conflicts. At the present time, the key method of possible resolution of the conflict between the Russian Federation and the European Union lies in the establishment of cultural connections that in future can result in formation of the common sociocultural Russia-European space.

注释,注释: Целью данной работы является представление основных концептуальных положений теории справедливой войны в работах Гуго Гроция, Майкла Уолцера и Хэдли Булла. Автор приходит к выводу, что и Майкл Уолцер, и Хэдли Булл разделяют идею Гуго Гроция о необходимости наличия правил для войны, закона и права в войне, тем самым эти авторы противопоставляют себя и гоббсианской (политическому реализму), и кантианской (либерализму в теории международных отношений) традиции. Однако Хэдли Булла нельзя однозначно относить к сторонникам концепции справедливой войны, поскольку для него нет ясности в понимании, какими критериями должна обладать справедливая война. Так, отсутствие у разных авторов единства в критериях справедливости ведения войны является важной проблемой для данной теории. В данной работе используется компаративистский и исторических подход. Рассматривается история возникновения и развития концепции справедливой войны у разных исследователей; выявляются основные важные моменты в работах Майкла Уолцера; показывается, как развивалась концепция справедливых войн в идеях Английской школы и её основателя Хэдли Булла. Несмотря на ожидания таких мыслителей, как Фрэнсис Фукуяма, о конце истории, войны в мире не прекратились, будь то война в Ираке, в Сирии или на Украине. Каждая воюющая сторона заявляет о своей справедливости и потому тема справедливой войны представляется в настоящее время особо актуальной.

Abstract:  
The goal of this work consists in description of the key conceptual positions of just war in the works of H. Grotius, Michael Walzer and Hadley Bull. The author comes to a conclusion that M. Walzer and H. Bull share the idea of H. Grotius on the necessity of the rules for war, law and right to war, and thus counterpose themselves to both, the Hobbesian (political realism) and Kantian (liberalism in the theory of international relations) traditions. However, H. Bull cannot be unambiguously considered the supporter of the just war concept, due to the fact that there is no clarity in understanding of which criteria must obtain the just war. Thus, the lack of unity among the authors regarding the criteria of just war is the important issue for the theory. The article examines the history of emergence and evolution of the just war concept in the works of different scholars; determines the key moments in the works of Michael Walzer; demonstrates the evolution of just war concept in the ideas of English school and its founder Hadley Bull. Despite the expectations of such thinkers as Francis Fukuyama about the end of history, the wars around the world have not stopped, whether it is war in Iraq, Syria, or Ukraine. Each party involved in the conflict claims its fairness, which makes the topic of just war especially relevant at present time.