Соблирова З.Х., Кумахова З.Х., Тамазов М.С. —
Проблема вовлечения женщин Кабардино-Балкарии в промышленное производство в 20-30-е гг. ХХ в.
// Исторический журнал: научные исследования. – 2022. – № 1.
– 和。 1 - 8.
DOI: 10.7256/2454-0609.2022.1.37465
URL: https://e-notabene.ru/hsmag/article_37465.html
阅读文章
注释,注释: Предметом данного исследования является изучение социально-экономического развития послереволюционной Кабардино-Балкарии. Особый интерес представляет рассмотрение опыта вовлечения женщин в общественное пространство и промышленное производство. В условиях перехода к крупному хозяйству женщина стремительно становится активным строителем, участником публичной жизни и общественного устройства. Горянки были привлечены к определенным отраслям промышленности, которые не требовали высокой квалификации. Работа сопровождалась проведением воспитательной работы среди женщин, организацией собраний и конференций. Цель статьи заключается в исследовании комплекса архивных документов, впервые вводимых в научный оборот, отражающих переходный этап включения женщин в советское общественно-политическое пространство. Рассмотрение участия кабардинок и балкарок в промышленном строительстве в 1920-1930-е гг., национальные особенности преодоления трудностей, связанных с индустриализацией, создание условий для ее освобождения, составляют научную новизну. Показано, что в условиях нехватки рабочих кадров участие женщин-горянок в индустриальном строительстве имело не только идеологическое и политическое значение, но и способствовало формированию новой социально-бытовой и культурной инфраструктуры. Появление рабочих кадров, рост городского населения и вовлечение женщин в производство имело прогрессивное значение и существенно изменило менталитет народа. Женщина стала полноправным членом общества, законодательно были оформлены ее права, намеченный советским государством план гендерного равенства встал на путь реализации.
Abstract: The subject of this research is the examination of socioeconomic development of post-revolutionary Kabardino-Balkaria. The experience of engaging women in public space and industrial manufacturing draws particular interest. In the conditions of transition towards large-scale enterprise, women turns into an active participant of public life and social structure. Highlanders were engaged to industries that did not require high skills. Professional activity was accompanied by educational work, as well as organization of meetings and conferences. The article explores archival documents that are newly introduced into the scientific discourse, which reflect the transitional stage of inclusion of women in the Soviet sociopolitical space. The scientific novelty lies in the study of the participation of women of Kabardino-Balkaria in the industrial manufacturing over the period from 1920s to 1930s, ethnic peculiarities of overcoming the difficulties related to industrialization, and creation of conditions for its liberation. It is demonstrated that in the conditions of personnel shortage, the participation of female highlanders in the industrial manufacturing was not only of ideological and political importance, but also contributed to the formation of a new social and cultural infrastructure. The emergence of labor force, growth of urban population and engagement of women in manufacturing had progressive meaning and significantly changed the people’s mentality. Women became a full member of society, their rights were codified by law, and the plan for gender equality outlined by the Soviet state was on the path to implementation.
Кумахова З.Х. —
Феномены пространства и времени в картине мира черкешенки XIX – начала XX в.
// Genesis: исторические исследования. – 2018. – № 9.
– 和。 73 - 79.
DOI: 10.25136/2409-868X.2018.9.27267
URL: https://e-notabene.ru/hr/article_27267.html
阅读文章
注释,注释: Предметом данного исследования являются такие феномены картины мира черкешенки XIX – начала XX в. как пространство и время, и их влияние на формирование ее внутреннего мира. Целью является анализ ранее остававшихся на периферии исследовательских интересов экзистенциальных категорий сознания черкесской женщины. В условиях отсутствия письменности у народов Северного Кавказа в указанный период наиболее информативными источниками стали те народные песни, и пословицы, где черкесская женщина является либо автором, либо героиней сюжета. Для решения поставленной проблемы эффективным является применение феноменологического метода, который позволяет понять внутренний мир исследуемого объекта. Научная новизна заключается, во-первых в том, что черкесская женщина была представлена как активный, творящий субъект смыслопорождения. Во-вторых, были выявлены основополагающие категории сознания черкесской женщины и прослежено их влияние на ее картину мира. В статье обосновывается вывод о том, что феномены пространства и времени в картине мира черкесской женщины формировались в неразрывной связи с повседневными реалиями жизни и быта патриархального традиционного общества.
Abstract: The subject of this research is such phenomena of the worldview of Circassian woman of the XIX – early XX century as space and time, and their impact upon the formation of her inner world. The goal of this works is the analysis of research interests of existential categories of the consciousness of a Circassian woman that previously remained on the periphery. In the conditions of the absence of writing system among the peoples of North Caucasus in the indicated period of time, the most informatory sources became the folk songs and proverbs, in which a Circassian woman was either the main character or the author. The author applies the phenomenological method that allows cognizing the inner world of Circassian woman. The scientific novelty, first and foremost, lies in the fact that a Circassian woman was depicted as the active, creative subject of meaning-making; and secondly, in determination of the fundamental categories of the consciousness of Circassian woman and their impact upon her worldview. A conclusion is substantiated that the phenomena of space and time in worldview of a Circassian woman have formed inextricably with the everyday realities of life and household of the patriarchal traditional society.