注释,注释: Предметом исследования стала специфика изображения похоронного обряда в произведениях Лермонтова. Объектом исследования являются романы «Вадим», «Герой нашего времени», поэмы «Демон», «Сашка», драма «Маскарад». Автор статьи подробно рассматривает сюжетно-композиционную роль похоронного обряда, способы его включения в произведение, раскрывает проблему восприятия смерти героями, уточняет характер взаимодействия Лермонтова с фольклорной традицией. В статье использованы биографический, сравнительно-типологический методы, метод теоретической поэтики, а также приемы мотивного и мифопоэтического анализа литературного произведения. Автор статьи раскрыл причины включения похоронного обряда в произведения, показал отношение героев Лермонтова к смерти. Основными выводами проведенного исследования являются следующие: похоронный обряд является самым частотным у Лермонтова, что объясняется биографически – ранней утратой матери. Сцены похорон, погребения встречаются в произведениях разных жанров, этим обусловлены способы их репрезентации. В прозе похоронный обряд чаще всего дается в форме воспоминания, при этом Лермонтов психологически достоверен, учитывает особенности памяти, особый акцент он делает на восприятии смерти ребенком. Похоронный обряд у Лермонтова связан с женским персонажем, обряду похорон часто предшествует свадебный обряд. Смерть героини трактуется как возвращение родной земле («Бэла») или обретение вечной жизни.

Abstract: The subject of the study was the specifics of the image of the funeral rite in the works of Lermontov. The object of research is the novels "Vadim", "Hero of our time", poems "Demon", "Sashka", drama "Masquerade". The author of the article examines in detail the plot-compositional role of the funeral rite, the ways of its inclusion in the work, reveals the problem of the perception of death by the heroes, clarifies the nature of Lermontov's interaction with the folklore tradition. The article uses biographical, comparative-typological methods, the method of theoretical poetics, as well as methods of motivic and mythopoetic analysis of a literary work. The author of the article revealed the reasons for the inclusion of the funeral rite in the works, showed the attitude of Lermontov's heroes to death. The main conclusions of the study are the following: the funeral rite is the most frequent in Lermontov, which is explained biographically by the early loss of his mother. Scenes of funerals and burials are found in works of different genres, this determines the ways of their representation. In prose, the funeral rite is most often given in the form of a memory, while Lermontov is psychologically reliable, takes into account the peculiarities of memory, he places special emphasis on the perception of death by a child. Lermontov's funeral rite is associated with a female character, the funeral rite is often preceded by a wedding ceremony. The death of the heroine is interpreted as a return to her native land ("Bela") or the acquisition of eternal life.

注释,注释: Объектом исследования являются два произведения Сухтаба Афлатуни: первый роман писателя - «Ташкентский роман» и «Балтасар», последняя часть трилогии «Поклонение волхвов». Предметом исследования стала авторская интерпретация темы музыки, также раскрывается своеобразие музыкальных образов в указанных произведениях. Особое внимание уделено европейскому музыкальному контексту: выделены наиболее значимые музыкальные произведения, которые не только создают звуковой фон в романах, но и влияют на их структуру. Автор подробно рассматривает такие вопросы, как функции музыкальных отсылок в анализируемых произведениях, и доказывает, что упоминание имен композиторов и их творений в произведениях писателя выполняет функцию «чужого сюжета».    В ходе исследования автором сделан вывод о том, что музыкальный контекст в произведениях писателя многообразен и полифункционален. Структура «Ташкентского романа напрямую соотносится с оперой «Волшебная флейта» Моцарта. Другой значимый музыкальный текст в романе – «К Элизе» Бетховена. В трилогии «Поклонение волхвов» особый интерес в музыкальном отношении имеет последний роман «Балтасар». Главный герой романа – композитор-авангардист – ищет новые формы, позволяющие представить всю историю музыки, музыка же для него является высшим проявлением духа. Этим самым Сухбат Афлатуни воплощает мысль Платона о космическом значении музыкальной гармонии.

Abstract: The object of this research is two works of Sukhbat Aflatuni: “Tashkent Novel” and “Balthazar”, as well as the last part of the trilogy “Adoration of the Magi”. The subject of the research is the authorial interpretation of music theme, revealing the uniqueness of musical images in the indicated novels. Special attention is given to the European musical context with emphasis on most significant musical pieces that not just create a background sound in the novels, but also affect their structure. The author examines the functions of musical references, and proves that mentioning of the composers’ names and composition in works of the writer fulfills the function of “other storyline”. The conclusion is made that musical context in works of the writer is diverse and multifunctional. The structure of “Tashkent Novel” directly correlates with the Opera “The Magic Flute” by Mozart. Another significant musical text in the novel is “For Elise” by Beethoven. In the trilogy “Adoration of the Magi”, of special interests from musical perspective is the last novel of the writer “Balthazar”. The protagonist is the avant-garde composer, who seeks for the new forms that allow presenting the entire history of music; from his perspective, music is the highest manifestation of spirit. By this, Sukhbat Aflatuni brings to life Plato's idea of the celestial meaning of musical harmony.