Рашитов Д.Д. —
Монеты как украшение и элемент традиционного костюма татар в XIX-XX вв.
// Человек и культура. – 2021. – № 5.
– 和。 66 - 88.
DOI: 10.25136/2409-8744.2021.5.33350
URL: https://e-notabene.ru/ca/article_33350.html
阅读文章
注释,注释: В статье рассматривается историко - культурологическая составляющая монет в ювелирных украшениях и женском костюме татарского народа Поволжья в XIX-XX вв. Предметами рассмотрения являются монеты царского, советского и современного российского периода, так или иначе использовавшиеся в качестве декоративного элемента в комплексе татарского костюма и в ювелирных изделиях.
Методология исследования включает общенаучные и частнонаучные методы, среди которых стоит выделить культурологический анализ, эмпирический опыт автора в реставрации украшений, а также метод интервьюирования.
Источниками исследования послужили иконографические материалы, украшения, а также сочинения и свидетельства очевидцев. Научной новизной в рамках заданной темы является тематический подбор источников и информации, анализ и сопоставление фактов. Также, затрагиваются ранее не изучавшиеся технико-технологические аспекты в подготовке и обработке монет к использованию их в качестве украшения на подлинных образцах. В статье раскрыта основная специфика использования монет в декоративных целях, приведены сведения и гипотезы на основе источников, которые описывали использование монет в целях украшения костюма. Впервые дана классификация монет в зависимости от способа крепления, отверстий и элементов костюма. Показан способ исторической датировки в зависимости от технических и технологических способов обработки монет для использования в украшениях.
Abstract: This article discusses the historical-culturological component of coins in jewelry and women's costume of the Volga Tatars in the XIX – XX centuries. The subject of this research is the coins of the tsarist, Soviet and modern Russian periods, which in one way or another were used as a decorative element in the Tatar national costume and jewelry. Research methodology is comprised of the general scientific and private scientific, such as culturological analysis, empirical experience of the author in jewelry restoration, and interview. The article relies on iconographic materials, jewelry, as well as essays and testimonies of the eyewitnesses. The scientific novelty lies in the thematic selection of sources and information, analysis and comparison of the facts. The author touches upon previously unstudied technical and technological aspects in preparation and processing of coins for their use as decoration. The article reveals the specificity of using coins for decorative purposes, provides information and hypotheses based on the sources that describe the use of coins in costume decoration. The author is first to carry out the classification of coins depending on the method of fixation, perforation and elements of the costume. The article describes the method of historical dating based on the technical and technological methods of processing of coins for application in jewelry.
Рашитов Д.Д. —
Традиции использования украшений и драгоценных металлов в обычаях, религии и фольклоре татар
// Культура и искусство. – 2021. – № 1.
– 和。 22 - 36.
DOI: 10.7256/2454-0625.2021.1.32186
URL: https://e-notabene.ru/camag/article_32186.html
阅读文章
注释,注释: В статье рассматривается историко-культурологическая составляющая ювелирных украшений и драгоценных металлов в культурной и бытовой среде татарского народа Поволжья. Основная специфика рассмотрения - это народные обычаи, фольклор и религиозные аспекты, где встречаются упоминания о ювелирных украшениях и о драгоценном металле. Подробно раскрыто современное положение и значимость украшений в рамках заданной темы. Целью статьи является историко-культурологический обзор и анализ украшений и драгоценного металла в аспекте духовной культуры татар Поволжья. Для достижения поставленной цели необходимо рассмотреть культовую составляющую ювелирных изделий, украшений и образов, связанных с драгоценным металлом. А также затронуть тему влияния культуры домусульманского и мусульманского периода на сохранившиеся артефакты. В статье использованы сравнительно-культорологические методы, эмпирический метод, основанный на работах по реставрации традиционных украшений. Автором в статье проанализированы несколько аспектов культуры татарского народа, в которых ювелирные изделия и украшения тесно связаны с духовным наследием и религией. В работе удалось рассмотреть моменты, где именно украшения отражают нематериальную культуру в материальной составляющей татарского народа. Также выявлен уникальный код татарской культуры, который непосредственно отображается в той или иной степени на украшениях. Удалось рассмотреть некоторые культурные следы добулгарского периода и хронологически рассмотреть развитие татарской культуры до сегодняшнего дня уже под влиянием ислама.
Abstract: The article discusses the historical-culturological component of jewelry and precious metals in culture and living environment of the Volga Tatars. Emphasis is placed on the customs, folklore and religious aspects with mentioning on the jewelry and precious metals. Detailed description is given to the current situation and meaning of jewelry within the framework of the topic of research. The goal lies in conducting a historical-culturological overview and analysis of jewelry and precious metals in the context of spiritual culture of the Volga Tatars, which necessitates to examine the cult component of jewelry and images related to precious metals. The author also touches upon the influence of pre-Islamic and Islamic culture upon the survived artifacts. Analysis is conducted on such aspects of the Tatar culture, which indicate correlation between jewelry, spiritual heritage, and religion. The author point out the instances when jewelry reflects intangible culture in the material component of the Tatar people; as well as reveals the unique code of the Tatar culture that to one or another extent is depicted on jewelry items. The article reviews some cultural traces of the period before the Bulgars, and chronological development of the Tatar culture up to the present day under the influence of Islam.