Джабраилова А.Ш. —
Этнокультурный архетип дагестанского народа
// Философия и культура. – 2018. – № 5.
– 和。 10 - 16.
DOI: 10.7256/2454-0757.2018.5.26200
URL: https://e-notabene.ru/fkmag/article_26200.html
阅读文章
注释,注释: Анализ этнокультур полиэтнических регионов в настоящее время особенно актуален в рамках глобальной унификации и технологизации культуры. Социальные условия характеризуются быстрой сменой декораций, что представляется как испытание для традиционных этнокультур. В статье предпринята попытка культур-философского осмысления базовых конструктов дагестанской этнокультуры, названных нами этнокультурными архетипами. За этнокультурный архетип мы принимаем формообразующий элемент культуры этноса, ответственный за специфику духовной жизни, мировосприятие, самоопределение индивида и его отношение к другим членам этноса. Использование мифологического материала для поиска глубинных образов опирается на сравнительные методы, которые позволили выявить наиболее специфические оттенки. Введение такого термина как этнокультурный архетип Горца дает общий взгляд на разрозненные исследования по традиции, символике, искусству и предполагает возможность системного взгляда, при котором этнокультура соотносится с глубинным фактором культурального бессознательного. Архетип выступает как обобщающий фактор и как инструмент системного анализа.
Abstract: The analysis of ethnocultures of polyethnic regions is especially relevant in terms of global unification and technologization of culture. Social conditions are characterized by the rapid change of decorations, which is a trial for the traditional ethnocultures. The article makes an attempt of cultural-philosophical contemplation of the basic constructs of Dagestan ethnoculture, named by the author as ethnocultural archetypes. A ethnocultural archetype implies the morphogenic element of the culture of ethnos that is responsible for the specificity of religious life, world perception, self-determination of an individual and his attitude to other members of the ethnos. The application of mythological material for finding the profound imaged leans on the comparative methods that allowed identifying the most specific shades. The introduction of such term as the ethnocultural archetype of Gorz gives a general outlook upon the disparate studies on the tradition, symbolics and art, as well as suggests a possibility of systemic view, in terms of which ethnoculture correlates with the in-depth factor of the cultural unconscious. Archetype manifests as a generalizing factor, as well as an instrument of systemic analysis.