注释,注释: В статье содержатся сведения о том, какие праздники отмечались в русской армии в конце XIX – начале XX в., какие из них праздновались на фронте во время Русско-японской и Первой мировой войн. Особенное внимание уделяется организации празднования церковных праздников – Рождества, Крещения и Пасхи – на фронте и в условиях плена. Анализируются трудности организации церковных праздников на войне, устойчивые сценарии праздников, отношение к ним участников, а также динамика такого отношения на фоне особенностей протекания военной кампании. Выявляются предпочтения и степень участия в организации праздников солдат и офицеров. Статья написана в основном на источниках личного происхождения – воспоминаниях, дневниках и мемуарах, – что придает ей достоверность свидетельств очевидцев. Основные выводы касаются значимости праздников для формирования военного коллектива, для поднятия духа войска во время военных действий. Кроме того, делаются выводы относительно личного участия военнослужащих, - как рядовых солдат, так и офицеров, - и духовенства в организации и проведении праздников в военное время.

Abstract: This article contains information on which feast days were celebrated in the Russian army at the end of the 19th – beginning of the 20th centuries, and which of them were celebrated on the frontline during the Russo-Japanese War and the First World War. Special attention is dedicated to feast organisation on religious holidays – Christmas, Baptism, and Easter – on the battlefield front and in conditions of captivity. The author analyses the difficulties of arranging religious feasts in wartime, the established routines of celebration, the attitude of participants towards them, as well as the dynamics of this attitude on the frontline with the particularities of being in a moving military campaign. The preferences and degrees of involvement in setting up celebrations by soldiers and officers are also addressed. The article is written primarily of the basis of sources from private possessions – memories, diaries, and memoirs – which provide its accuracy through eyewitness accounts. The research’s main conclusions pertain to the significance of feast days in the formation of a military collective, as a morale boost for the troops during military operations. Beside this the author makes some conclusions regarding the personal involvement of military servicemen and clergy in the organisation of religious feast days during wartime.

注释,注释: В статье на опыте двух войн начала XX в. рассматриваются роль иконы на войне, отношение к ней со стороны священнослужителей, военнослужащих, а также и врага. Кроме того, освещаются истории двух чудотворных икон – Порт-Артурской и Августовской. Отдельное внимание уделено работе Чрезвычайной следственной комиссии по расследованию нарушений законов и обычаев войны австро-венгерскими и германскими войсками и выявлению случаев осквернения и уничтожения икон. На основе исследования различных групп источников выявляется назначение иконы на войне, проанализированы как традиционные ритуалы, сопряженные с выносом икон, так и мероприятия пропагандистского характера, в которых иконе отводилась ключевая роль. Затрагивается также вопрос о причинах изменения отношения к иконам не только солдат и офицерства, но и самого духовенства, в т. ч. и протопресвитера военного и морского духовенства. Кроме того, в статье рассматриваются наиболее почитаемые именно в военное время иконы, прослеживаются судьбы отдельных икон, связанных с историей войн, их гибель и спасение, осквернение и сознательное уничтожение врагом. Освещаются проблемы, связанные с признанием чудотворными двух икон, анализируются вопросы иконографии, отношение к ней Синода, проблемы копирования и сохранности списков этих икон, а также обстоятельства их утраты и обретения. Анализируются причины неудач религиозной пропаганды в годы Русско-японской и Первой мировой войн. Исследование проведено на основе изучения различных групп опубликованных и неопубликованных (архивных, - в частности из Российского государственного исторического архива) документов: законодательных актов, делопроизводственных документов государственных органов и органов управления церковью, публицистики, документов личного происхождения (писем, дневников, мемуаров...). Новизна исследования состоит в привлечении для анализа "чудотворных икон" русско-японкой и Первой мировой войны в качестве самостоятельных объектов исследования на предмет анализа процесса сотворения легенды о самих иконах, а также их пропагандистской роли во время войны. Отдельно рассматриваются вопросы, связанные с канонизацией икон в наше время. Основные выводы исследования связаны с анализом роли иконы на войне в целом и конкретных ситуаций использования икон для одушевления войск.

Abstract: The article, based on the examples of two wars from the beginning of the 20th century, reviews the role of icons in wars, the relationship of the clergy and the military towards them, as well as that of their enemies. Additionally, the article sheds light on the history of two specific miracle-working icons – the Port Arthur and the Augustów icons of the Theotokos. Special attention is given to the activity of the Extraordinary inquiry commission for investigating the violations of laws and war usage by the Austro-Hungarian and German troops and for the disclosure of instances of icon defilement and destruction. Based on the research of various source groups, the author reveals the designation of icons in wars, analyses the traditional rituals of carrying-out icons and the propagandistic endeavours where an icon was featured in a key role. The issue of the reasons for the change in attitude towards icons is also addressed, including change not only on the part of the soldiers and officers, but also on the part of the clergy itself, of the protopresbyter and military and naval clergy. Moreover, the article discusses the most venerated icons in these wartimes, traces the fate of individual icons connected with the history of the named wars, their ruin and salvation, their defilement and deliberate destruction by enemies. The author addresses the topic of the recognition of two icons as miracle-working, analyses the question of iconography and its assessment by the Synod, the problems of reproduction and preservation of the lists of these icons, as well as the circumstances of their loss and acquisition. The article furthermore studies the reasons for the failure of religious propaganda in the years of the Russo-Japanese War and the First World War.

注释,注释: Статья посвящена вопросу организации мест богослужения на фронтах Первой мировой войны. Прослеживается полемика относительно образцов походных престолов, необходимых списков вещей для организации богослужения в военном походе, рассматриваются возникшие в связи с этим трудности при изготовлении походных церквей. Освещается проблема снабжения священников в действующей армии походными церквями. Исследуется конфликт, возникший из-за использования зданий православных, униатских и католических церквей Галиции для организации богослужений, между протопресвитером военного и морского духовенства и архиепископом Волынским и Житомирским. В работе исследуются источники различного происхождения, в том числе прежде не вводившиеся в научный оборот. Новизна исследования заключается в самой постановке вопроса, поскольку практические проблемы богослужений на фронте во время Первой мировой войны исследователями не затрагиваются. Важный вопрос – отношение к предметам культа и местам богослужения как со стороны паствы и священников, так и со стороны католического населения Галиции, а также австрийцев и немцев. Приводятся сведения о деятельности комиссии по документированию фактов осквернения церквей и икон.

Abstract: The article is devoted to the issue of places of worship on the fronts of the First world war. There is a controversy regarding samples marching thrones required lists of things to organize services in a military campaign, discusses the consequent difficulties in the manufacture of Hiking churches. Highlights the problem of supply priests in the army marching churches. Explores the conflict that arose due to the use of buildings Orthodox, Uniate Catholic churches of Galicia for the organization of worship, between the Russian military and naval clergy and the Archbishop of Volhynia and Zhytomyr. This paper investigates the sources of different origin, including first introduced into scientific circulation.The novelty of the research lies in the formulation of the question, because the practical problem of divine service at the front during the First world war, researchers are not affected. An important question is the relation to the objects of worship and places of worship from both the congregation and the priests, and the Catholic population of Galicia, as well as Austrians and Germans. Provides information about the activities of the Commission on documenting cases of desecration of churches and icons.