注释,注释: Предметом исследования является генетическое конструирование человека, его риски, перспективы и морально-этические аспекты. Технологический прогресс неизбежно ведёт нас к более глубокому проникновению области культуры в человеческую телесность посредством генной инженерии. Развитие новых, инновационных технологий в области манипуляций с генетическим кодом обуславливает необходимость выбора того, как именно эти технологии будут использованы. В связи с этим, можно говорить о возможности перехода к новому типу телесности, что не будет ограничиваться исключительно биологической предопределённостью, а будет в большей степени культурно обусловлен и являться результатом воплощения в жизнь созданного человеком проекта, что показывает необходимость социогуманитарного анализа проведённого в статье.. Рассмотрение медицины как одной из частей области культуры, проведённое в данной статье, позволяет сделать вывод о том, что человечество, в какой-то степени, уже сталкивалось с некоторой проектностью в отношении телесности человека. Медицина, при таком рассмотрении, будет инструментом реализации проекта "человека здорового", а генетическая инженерия, как её часть, неизбежно будет реализовывать как этот проект, так и, судя по всему, постепенно придёт к дальнейшему расширению области культуры и реализации проекта "человека улучшенного" как закономерное развитие идеи о развёртывании свободы посредством модификации телесности.

Abstract: The subject of this research is the genetic engineering of a human, risks it produces, prospects, and moral-ethical aspects. Technological progress inevitably leads to infiltration of cultural sphere into human corporeality through genetic engineering. The development of innovative technologies in the area of manipulation with the genetic code necessitates to choose how these technologies would be used. In this regard, there is a possibility of transition towards a new type of corporeality, not limited by biological predetermination alone, but rather culturally substantiated, being a result of implementation of the human-created project, which underlines the need for socio-humanitarian analysis conducted in this article. Viewing medicine as one of the fields of culture allows concluding that humanity to some extent has already faced certain projection with regards to human corporeality. In this aspect, medicine manifests as a tool for implementation of the project of a “healthy human”, and genetic engineering, as its part, would inevitably implement this project, and gradually expand the field of culture and fulfill the project of an “improved human” as a natural advancement of the idea of expansion of freedom through modification of corporeality.

注释,注释: Предметом авторского исследования являются культурно-исторические и философско-этические аспекты становления и развития генетики. Более двух тысячелетий различные философские школы по- разному трактовали место человека в мире. Актуальность темы исследования обусловлена значимостью анализа генетических представлений в философском понимании человека. Стремительное развитие генетики, расцвет биотехнологий порождает сейчас, а в будущем еще более явно, исследование множества мировоззренческих и методологических вопросов, которые вносят свой вклад в философию науки. Философия науки как раздел философского знания все более вступает в диалог с современной биологией, в том числе с генетикой. Методология исследования при анализе истории становления и современного развития генетики основана на принципах диалектики, историчности, системности, целостности. Проанализированы различные точки зрения на соотношение генетического и социального, в том числе и дихотомически-редукционистский подход. Научная новизна в философии науки выражается в способности исследователя профессионально анализировать достижения современной науки в аспектах их мировоззренческой, эпистемологической, методологической и социокультурной значимости. Выявлена значимость
генетических исследований для объяснения связи между биологическими и социально-культурными факторами при изучения сознания человека. Проанализированы исследования по генетическому конструированию человека и их социальные последствия. Выявлены мировоззренческие смыслы влияния генетического кода человека на характер и формирование его личности. Все эти исследования крайне важны для будущего человечества. Основной вывод статьи: познание человека не представляется возможным без философского осмысления проблем изучения биологических основ психики, без дальнейшего углубления понимания соотношения генетического и социального в человеке.

Abstract: The subject of this research is the cultural-historical and philosophical-ethical aspects of the establishment and development of genetics. For more than to millenniums, various philosophical schools were differently interpreting the place of human in the world. The relevance of this topic is justified by the importance of the analysis of genetic ideas within the philosophical understanding of a human. Rapid development of genetics, bloom of biotechnologies generates today. and even clearly in future, the research of multiple worldview and methodological questions that contribute in to the philosophy of science. Scientific novelty in the philosophy of science consists in the ability of a researched to professionally analyze the achievements of the modern science in the aspects of worldview, epistemological, methodological, and sociocultural importance. The author determines the significance of genetic researches for explanation of the correlation between biological and socio-cultural factors in studying of the human conscience. Researches on the genetic structure of a human and their social consequences are being analyzed. All of these researches are extremely important for the future of humanity. Main conclusion consists in the following: human cognition does not seem possible without philosophical reasoning of the problems of study of biological foundation of psychics, as well as without the further in-depth understanding of interrelation between genetic and social in a human.