注释,注释: Предметом исследования являются эстетические аспекты немецкой философии конца XVIII – первой половины XIX вв. Культура Нового времени с ее антитрадиционалистским порывом к автономии, освобождению от внешних авторитетов, критическому использованию разума, универсальным принципам, с точки зрения которых подвергается сомнению религия, история, нравы, к этому времени обнаружила свои внутренние противоречия. Пострелигиозные и посттрадиционные ценности Просвещения - секуляризация, гуманизм, главенство разума и науки - плохо сочетались с поддержанием моральных и социальных отношений, с течением повседневной жизни, и вели к их прогрессирующей деградации. Немецкие идеалисты обратились к сфере эстетического в поисках средства примирения между наукой и моралью, природой и субъектом. В статье предпринят герменевтический анализ текстов, представленных в традиции немецкого романтизма и идеализма с тем, чтобы выявить эстетическое основание поисков и решений в философии этого периода. Проект эстетики, дисциплины, возникшей в XVIII в., рассматривается как ключевой для европейской философии и культуры "после Просвещения", а также как имеющий не только теоретическое, но и политической значение, поскольку именно в эстезисе - субъективной сфере переживаний, чувств, аффектов, современный человек мог искать примирения с миром после утраты традиционных смыслов и авторитетов

Abstract: The subject of the study is the aesthetic aspects of the German philosophy of the late XVIII - early XIX centuries. Modern culture, with its anti-traditionalist impulse for autonomy, freedom from external authority, the use of critical reason, universal principles, in terms of which is questioned religion, history, customs, by this time found its internal contradictions. Post-religious and postconventional Enlightenment values - secularism, humanism, the primacy of reason and science - poorly suited to maintaining the moral and social relations, in the course of everyday life, and led to their progressive deterioration. German idealists turned to the area of aesthetic in searh of means of reconciliation between science and morality, the nature and the subject. The article taken hermeneutical analysis of texts submitted in the tradition of German romanticism and idealism in order to identify the aesthetic basis of searches and solutions in the philosophy of this period. Project of aesthetics which emerged in the XVIII century is seen as key to European philosophy and culture "after the Enlightenment," and as having not only theoretical but also of political importance, because it is in aesthesis - subjective field of experiences, feelings, affects, modern man could seek reconciliation with the world after the loss of traditional meanings and authority