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Гусев Д.А., Потатуров В.А..
Дискуссия о теологическом образовании в контексте клерикализации современного российского общества
// 政治与社会.
2017. № 4.
和。 155-165.
DOI: 10.7256/2454-0684.2017.4.19710 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=19710
注释,注释:
研究的对象是现代俄罗斯社会神职人员化的过程以及神职人员主义作为理论，世界观和社会政治平台的主要特征。 研究的主题是现代俄罗斯社会政治空间中关于神学教育和基于后世俗主义意识形态平台的意识形态综合可能性的实际讨论。 作者详细考察了神学家与神职人员的关系，追溯了神职人员的深层思想和历史根源。 特别关注神学教育的可能性，其支持者宣称后世俗思想为其意识形态平台，秘密站在神职人员主义的立场上，从而试图以深化公共民主的幌子将"新中 研究方法包括历史哲学重建和跨文化分析、基于条件类别推断的归纳概括和结论、概念之间三维关系的形式逻辑隐藏方法、概念的定义和划分、建模方法和思想实验。 该研究的主要结论是一系列陈述，神学教育基于神职人员主义的意识形态平台，挑起科学和非科学知识之间界限的模糊，并在一定程度上丧失科学和哲学的启发式-理性潜力和地位。 在当前的国内政治和社会文化形势下，科学和哲学知识的代表的任务，也许是，武装奥卡姆斯剃刀，试图"清除"现代国内社会人道主义知识的"实体乘以"神职人员，以防止其转变为"新仆人"神学的危险。
关键词:
俄罗斯社会, 世俗文化, 宗教世界观, 神职人员主义, 科学论述, 世俗化, 后思考, 无神论, 泛神论, 思想综合
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Иошкин М.В., Ованесян И.Г., Слезин А.А..
Атеистическая деятельность комсомола в годы хрущевской "оттепели"
// 政治与社会.
2016. № 6.
和。 843-856.
DOI: 10.7256/2454-0684.2016.6.54580 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54580
注释,注释:
这项研究的主题是广大青年阶层与共青团的关系，共青团试图消除苏联社会的宗教情绪。 主要关注的是研究共青团在20世纪50年代至60年代之交对年轻人的无神论影响-在这个时期成为教会和国家关系以及培养新一代的转折点，世俗当局 文章的主要主题之一致力于分析共青团活动，旨在将民间传统与宗教分开，使其适应共产主义意识形态宣传和苏联生活方式的任务。 共青团被认为是二十世纪的一种社会文化现象。 在研究无神论对年轻人的影响时，作者从无神论是与宗教有关的思想自由形式之一这一事实出发，这是精神和道德生活的完全自然因素。 结果表明，共青团的无神论工作主要不是为了反对宗教观点，而是为了巩固共青团成员本身的无神论世界观。 然而，仍然无法完全克服宗教的影响。Komsomol.It 与其说是Komsomol在狭义上的反宗教工作，它分散了年轻人对宗教的注意力，不如说是它成功的文化和群众工作，组织了各个方向的圈子。 在新的苏联仪式的帮助下，宗教仪式的影响范围变得越来越狭窄。
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Дмитриева А.Г..
Социально-политические идеалы советской литературы 1953-1991 гг.: вклад деревенской прозы
// 政治与社会.
2015. № 12.
和。 1692-1700.
DOI: 10.7256/2454-0684.2015.12.54494 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54494
注释,注释:
该研究的主题是1953-1991苏联文学的社会政治理想，特别是文学中"乡村散文"的代表。 研究的对象是苏联文学发展史，从I.Ehrenburg，F.Abramov，V.Pomerantsev的第一批后斯大林出版物开始，并以A.Solzhenitsyn，V.Nabokov，M.Bulgakov，A.Akhmatova等作品的出版物结束。 对"乡村散文"的分析使得有可能详细研究修改文学中社会主义现实主义原则的过程和"永恒价值"的复兴，这影响了苏联的政治氛围。 研究方法包括对文学作品、学术专题研究、历史资料和科学文章的分析。 这项研究的科学新颖性在于对苏联文学各个领域的比较和历史分析，特别是"农村"，"城市"，"军事"散文，这使我们能够谈论苏联和俄罗斯文学传统的连续性和
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Дмитриева А.Г..
Особенности политических дискуссий в советской литературе 1960-1980-х гг.
// 政治与社会.
2015. № 11.
和。 1548-1554.
DOI: 10.7256/2454-0684.2015.11.54482 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54482
注释,注释:
文章的研究对象是1960-1980年代苏联文学政治讨论的特点，研究对象是文学工作室的"改革者"和"保守派"，他们在"新世界"和"十月"杂志的页面上形成了政治讨论的主要主题：克服"个人崇拜"，与西方的关系，腐败，以及建设社会主义的政治和经济问题，社会主义现实主义的危机，俄罗斯文化在西方元素的渗透，以及基督教在苏联社会中的作用。 研究方法包括对苏联文学来源的比较分析，特别是Novy Mir和Oktyabr期刊，历史专着，科学和文学期刊，包括外国期刊。 该研究的主要结论包括：1960-1980年代苏联文学的政治讨论允许形成构成现代俄罗斯文化基础的新的意识形态和理论方向：克服文学和文化中的社会主义现实主义，形成恢复民族性格的方法，捍卫和加强俄罗斯文化独立地位的愿望，复兴人民的基督教传统。
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Семенова В.И..
Особенности функционирования новых религиозных объединений и деструктивных культов на территории Российской Федерации
// 政治与社会.
2014. № 5.
和。 579-584.
DOI: 10.7256/2454-0684.2014.5.54232 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=54232
注释,注释:
正如分析所表明的那样，尽管新的宗教协会和破坏性邪教在世界社会的几乎所有国家都起作用，但是，一些国家设法大大减少了它们对政治进程的影响。 这是一系列措施的结果，这些措施考虑到每个特定国家宗教协会活动的具体情况。 作者确信，由于对现有国家与宗教关系的全面分析，这个问题可以在我国得到解决。 破坏性宗教协会对俄罗斯年轻人的广泛传播和影响有几个政治和社会先决条件，首先是俄罗斯联邦关于宗教组织的极其自由的法律规范。 文章分析了破坏性和神秘性的新宗教协会对现代俄罗斯社会进程的影响的特殊性。 给出了作者在分析初级数据的基础上构建的势力范围的分类。 提出了这种分类的理由。
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