在弥赛亚的歌剧《阿西西的圣弗朗西斯》的最后一集中对高学历时代的思想和阿西西的圣弗朗西斯的文本的解释。 方济会场景"：合唱团的功能

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注解: 解释圣经的公理，高等学术主义时代的精神思想和阿西西的圣弗朗西斯的文本，弥赛亚选择了合唱团作为解释作品精神意义所必需的工具。 在歌剧的结局中，无形和可见合唱的非言语和言语部分相互作用，充当评论员，行动/"集体角色"的参与者，最后是主角。 弥赛亚借鉴了现代神学思想的成就，发展了克劳德尔戏剧礼拜仪式的传统，在歌剧的结局中体现了一套与现代有关的精神思想。 这些是死亡的思想，作为灵魂"从监狱中解放"，圣人的灵魂在恩典，精神之光，上帝在创造中的赞美，精神上的喜悦以及人，世界和上帝之间的联系的影响下的转  弥赛亚歌剧艺术思想的解释学重建的载体被翻译成俄罗斯的宗教，哲学和神学研究当代作曲家，揭示了高学术主义时代的主要精神思想的意义，以及阿西西圣弗朗西斯的文本翻译。 研究工具是对音乐文本de visuale和Messiaen歌剧的其他绘画进行音乐学分析。 本文通过合唱团变形及其功能的棱镜，首次突出了对弥赛亚歌剧结局中阿西西圣方济各的精神思想和诗歌文本的解释，以及"方济会场景"与P.Claudel天主教传 弥赛亚的歌剧的结局，其中包括一个与克劳德尔的神秘统一的精神超级思想，包含了方济会灵性思想的复杂。 在歌剧"阿西西的圣弗朗西斯"的结局中。 方济会场景"弥赛亚解释了以下精神思想：死亡作为灵魂的解放"从监狱"，内在灵性，阿西西圣弗朗西斯灵魂在恩典，真理，灵魂不朽的影响下的转变，精神之光， 唱诗班揭示了作曲家对圣经经文的解释，高等学术主义时代的精神思想和阿西西圣弗朗西斯的文本，唱诗班充当评论员，行动参与者，"集体角色"，最后是主角。 合唱团的舞台功能是可变的。

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