从"电影缝"到电影理论的经验：历史和哲学方面

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注解: 本文致力于历史和哲学基础，"电影缝"作为精神分析的概念成为20世纪感官分析的先例。 该研究的相关性与需要提出从电影作为感知对象的逐渐运动到分析观众在上个世纪电影哲学中的作用的问题有关。 通过"接缝"，主题与电影话语的联系是根据J.Lacan，J.-A.Miller和J.-P的情景来考虑的。 论文提出，"电影缝"等概念语境的扩大，可能导致其在电影精神分析和结构主义史上的理论框架丧失。 本文采用分析和比较的方法来寻找20世纪50年代和90年代将现实主义的讨论从电影批评转向理论和哲学问题层面的先决条件。 科学的新颖性在于用现实主义和现实的印象来证实"缝"概念的连续性。
现实效果的说明性领域，现实的印象和电影"缝"是扩大和补充不同类型的视听特征使用的例子分析讽刺喜剧由Elem Klimov"欢迎，或没有非法侵入"（1964年）。 因此，人们确定，对观众反应的预期和他在电影中的空间身份不仅是评价电影体验作为感官体验的标准，而且也是对"缝系统"的理解和批评的几个时期之间差异的标志。 事实证明，电影理论和哲学的xx-XXI世纪之交的标志是对观众作为电影"读者"的想法的批评，这种想法在"接缝系统"发展的早期阶段并不比现实主义更具普

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