俄罗斯乌托邦中"应许之地"的原型形象

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注解: 文章致力于分析俄罗斯乌托邦思想中应许之地的原型形象。 研究的主题是M.M.Shcherbatov，V.F.Odoevsky，A.A.Bogdanov的文学乌托邦和N.F.Fedorov，S.N.Bulgakov，N.A.Berdyaev的哲学文本，反映了对社会和谐的集体希望。 研究的对象是应许之地的形象，其中包含了地上现实中繁荣，繁荣和繁荣的地方的原型思想。 这篇文章的主要目的是确定俄罗斯乌托邦中应许之地原型形象的具体功能，其特征可以追溯到作者描绘的俄罗斯最佳社会结构模型中。 原型分析在未来乌托邦愿景中的应用是一个很少研究的技术，这决定了这项研究的相关性。 文章采用比较历史、解释学和结构类型学方法来确定应许之地形象的起源和发展，从文化和历史的角度分析作者的文本，并确定其中相似的特征，使人们有可能将应许之地形象确定为原型。 科学上的新颖性是由于乌托邦是通过应许之地原型形象的棱镜来考虑的,它植根于集体无意识,体现了社会寻找一个自由、平等和正义理想将得到体现的世界的希望。 据确定，俄罗斯乌托邦中应许之地的原型形象是对"失落的天堂"的隐喻表达，并作为一个稳定的主题出现在乌托邦的情节中，将信仰集中在光明未来的到来。 突出了构成应许之地图像语义核心的主要稳定组件。 由此得出的结论是，这种形象在乌托邦的情节中起作用，一方面，作为一个拓扑常数，表明行动的地方（"奥菲尔之地"，"北方王国"，"火星"），另一方面，作为社会存在的理想结构的概念，它不仅可以与真实的，而且可以与超越的现实，社会的精神状态（"千年"，"精神的王国"等相关联。).

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