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文化艺术
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俄罗斯北部和北极的农村历史定居点的神圣景观

Usov Aleksei Aleksandrovich

ORCID: 0000-0002-0466-0124

博士学位 文化学习



163020, Russia, Arkhangelsk region, Arkhangelsk, Nikolsky, 20

usov@fciarctic.ru

DOI:

10.7256/2454-0625.2024.10.72040

EDN:

VVMHEP

评审日期

17-10-2024


出版日期

24-10-2024


注解: 文章介绍了对标志性木制建筑纪念碑的研究结果,这些纪念碑是俄罗斯北部和北极农村定居点神圣景观的主要材料组成部分。 关于阿尔汉格尔斯克地区Mezensky区Kimzha村的材料被用作"案例研究"。 然而,提交人还提到了Onega和Tersk Pomerania领土上的宗教建筑。研究的对象是俄罗斯北部和北极农村定居点的神圣景观。 研究的主题是形成它的标志性木制建筑的纪念碑。 这项工作的目的是分析定居点在其存在的现阶段的神圣景观(Con.XX–开始。 二十一世纪)。 作为"案例研究",使用了阿尔汉格尔斯克地区梅岑区Kimzha代表性村庄实地调查的新材料。 然而,也考虑了以前对白海奥涅加,波美拉尼亚和特尔斯克海岸的波美拉尼亚定居点的经验(远征)研究的结果。 这项工作的基础是应用作者文化研究博士A.B.Permilovskaya博士的方法,对木制建筑对象的建筑和民族志调查,对作为文化遗产对象的历史定居点进行研究。 该研究的新颖之处在于澄清宗教建筑的保存古迹的范围,它们在形成俄罗斯北部和北极农村定居点神圣景观的过程中的意义,不仅在历史回顾中,而且在 结论是,Pomor定居点农村历史定居点的寺庙,教堂和十字架在现有佳能的框架内被保存和重建,从而确保了木工和宗教传统的连续性。 在较小程度上,它们虽然仍然是崇拜的对象,但也具有保存集体记忆的功能,这是传播人民文化经验的工具;它们作为居住区文化和神圣景观的视觉和历史文化主宰,特别重要,有助于发展当地旅游业。


出版日期:

神圣的风景, 传统文化, 标志性建筑, 木制建筑, 庙堂, 交叉, n.浮渣,浮渣, 正统派, 俄罗斯北部, 北极