实证主义对M.O.Menshikov对宗教本质的理解的影响（根据未发表的笔记本）

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注解: 这项研究的对象是着名的革命前公关，思想家和公众人物米哈伊尔*奥西波维奇*门希科夫的世界观。 研究的主题是实证主义对M.O.Menshikov对宗教本质和性质的观点体系的影响问题。 目前的研究表明，他的宗教观点是不稳定的，有时在他生命的不同阶段是矛盾的。 对Menshikov的实证主义世界观也有重大影响，实证主义是19世纪最重要的文化趋势之一。 然而，这个问题没有详细的考虑：这种影响究竟是什么，它有多绝对。 因此，我们研究的目的是从他们在实证主义中的意识形态起源的角度来考察Menshikov对宗教的看法。 研究材料是Menshikov早期的日记条目，尚未在类似的背景下发表或研究。 研究的方法基础包括一般科学（分析，综合，比较，概括，因果等）。）和私人科学方法（解释学，传记和比较历史分析）。 它们的整体旨在客观地研究思想的连续性，同时考虑到Menshikov的传记以及Menshikov个人论点的历史背景。 该研究的科学新颖性是确定和描述实证主义对Menshikov世界观的直接影响，特别是对他对宗教的理解。 将思想家关于宗教的陈述的语义结构与19世纪实证主义者的关键原则进行比较，使我们能够得出结论，实证主义思想的连续性是部分的。 他对宗教的理解是基于实证主义和理性主义原则的二元交集。 一方面，Menshikov像许多实证主义者一样，拒绝对宗教本质的形而上学理解。 他呼吁用经验和精确的科学重新检查她的观点体系。 但另一方面，它在基本认知中留下了至关重要的演绎方法。 进化论的原则也伴随着对不可知论的拒绝，这是当时实证主义哲学的特征。 这使他对这个问题的看法与实证主义对立。

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