在XIV-XVI世纪的古代俄罗斯肖像画中，圣妻的个人形象。

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注解: 在十四至十六世纪的古代俄罗斯艺术作品中，圣妻的形象在其肖像的具体特征方面特别感兴趣。 在东正教国家的艺术中，我们所考虑的圣人的形象通常不会偏离严格的肖像规范，这表明这些人物所赋予的稳定的语义含义。 然而，在古代俄罗斯艺术中，我们发现这一原则存在明显的差异，这给这些纪念碑的艺术结构带来了特殊的内涵。 该作品的研究主题是十四至十六世纪古代俄罗斯艺术中唯一的圣女形象的图标变化的独创性。 这篇文章的目的是确定在我们感兴趣的时候，古代俄罗斯艺术中对神圣女性形象的感知的具体情况。  要做到这一点，我们将求助于研究的图像学方法，以及类型学，比较和比较分析的方法。 因此，这项工作的方法可以说是全面的。 综合分析可以得出结论，在古代俄罗斯艺术中，圣女图像中的图像混乱并不罕见，这表明将这些数字组合成一个单一的融合图像的明显倾向。 我们认为，与更广泛的拜占庭世界相比，它们的属性的融合表明了古代俄罗斯艺术中女性圣洁形象的更重要地位。 在拜占庭艺术的纪念碑中，我们感兴趣的圣徒图像的图像特征以更大的一致性表达。 在古代俄罗斯艺术中，对神圣女性个人形象的感知的特殊性不仅与捍卫真实信仰的坚定动机有关，而且与东正教徒对其形象代祷的希望的表达有关。

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