现代新教中教会的宗派认同问题

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注解: 文章考察了宗派主义形成的历史-新教分裂为许多相互自由竞争的独立宗教协会。 这种最初为美国新教社区采用的宗教协会类型化方法已成为一种全球现象。 然而，自20世纪80年代初以来，宗教社会学就宗派的现代意义进行了积极的辩论。 越来越多的独立教会不想与任何新教教派联系，只与网络宗教结构保持横向联系；巨型教会离开教派或尽量不强调与任何特定教派的联系；一些巨型教会和教会组织发展成为一个跨教派福音运动，在世界各地施加影响。 该文章基于对宗教社会学家致力于新教组织宗派主义问题的作品的分析-从Richard Niebuhr开始，以现代统计数据为基础的研究人员结束。 因此，得出的结论是，尽管现有的社区强调其宗派身份，但它们都不再存在于宗派孤立的茧中-崇拜行为和音乐，使命目标和教育资源可以从独立的教会和福音派运动中采用。 巨型教会、独立教会和福音运动的概念可以被视为不同的教派。 使用这些术语，社区成员将自己识别为持有某些信仰并参与与世界各地其他人分享的某些实践的人。 独立教会，megachurches的出现以及跨宗派福音运动的传播的趋势是新教新课程的一部分-后宗派新教。

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