在Julia Zhadovskaya的歌词中接受"清洁"祈祷的基督教传统

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注解: 由于人们对文学作品中宗教形象和主题的研究一直感兴趣，研究文学作品中包含的宗教主题就变得有意义。 于19世纪中叶女诗人作品的主要特征之一。V.Zhadovskaya（1824-1883）是对基督教传统精神哭泣和"清洁"祈祷的艺术重新解释。 研究的主题是祈祷眼泪作为"清洁祈祷"的外在标志在余的歌词。V.Zhadovskaya。
研究的对象是宗教和精神主题的第一个一生的诗集的文本"诱惑"（1845年），"再次冷静地越过我"（1846年），"独白"（1846年），"当阅读彼得大帝的历史"（1846年），第二个一生的诗集的"（1847），"夜。.. 楚！ 进入阴凉的花园"（1846年），"心灵的觉醒"（1848年），"谁是我的亲戚"（1850年）和未发表的文本"我记得那个晚上，安静而美丽"，"谁爱和充满激情地相信"，"卷曲的桦树吵闹，吵闹"。 研究采用了历史语言分析法、传记法、比较法和复杂文本分析法。 作者对该主题研究的一个特殊贡献是在y.V.Zhadovskaya的歌词中分配了一组宗教和精神主题的诗歌，其抒情事件集中在"清洁"祈祷的正统传统上。
主要结论是对作者世界观中宗教成分特征的理解。 转向基督教的精神净化传统，一方面可以确定读者期望的基本框架，另一方面可以违反"清洁"祈祷的特殊流派规范，体现了女诗人的特殊世界观，即"双重"世界观：寻求内心和谐与安宁的愿望与放弃上帝的悲惨感觉相结合。 对东正教祈祷传统的艺术重新解释主要与使用歌词中的哭泣和眼泪等"清洁"祈祷元素有关。 在包含祷告眼泪主题的抒情情境中，一种特殊的祷告状态和与上帝的诗意共融，是进入"纯洁领域"进行精神净化和祈祷的标志，也是内心转变的标志。 该研究的新颖之处在于对宗教和精神文本中祈祷眼泪的动机进行了系统的分析。

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