车臣民间传说和舞蹈文化中神圣符号的反映

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注解: 该文章致力于研究车臣岩画中代表的神圣符号，并广泛用于古代和中世纪晚期当地居民的物质文化：在金属制品的装饰，地毯和陶瓷的装饰中。 作者认为，神圣的象征意义体现在精神文化中。 圆形，十字架，螺旋形和其他神圣的符号已经以各种形式体现在口头民间艺术，舞蹈文化，仪式传统，Nart史诗中，从而定义了北高加索文化的文体特征。 神圣的意义不仅印在住宅和战斗塔墙上跳舞的拟人形象中，而且其动作和手势的图案重复了古代符号的轮廓，从而证明了民间舞蹈起源的仪式性质和许多口头民间艺术流派。  研究的方法论基础是一套一般的历史，人种学和考古学研究方法，其用途由所研究材料的性质决定。 因此，精神文化现象的内部空间和结构与古代该地区人民文化中存在的主要神圣符号的形式相对应，从而创造了北高加索文化的特殊风格，其特点是内 在晚期青铜和早期铁的koban文化的岩画和青铜塑料中，神话情节和符号的反映证明了北高加索人口的民间舞蹈和许多口头民间艺术的古老性，并谈到了那个时期物质和精神文化现象的密切交织，关于其表现的神圣性。 仪式主义渗透到生活的各个领域（劳动，葬礼仪式，婚礼仪式），保护古代人免受所有坏事。

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