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文化艺术
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陀思妥耶夫斯基的小说"恶魔"中的彼得*维尔霍文斯基的形象:从真正的S.G.Nechaev到电影中的新形象

Ostapenko Anton Sergeevich



32a Khoroshevskoe Sh., Moscow, 123007, Russia

suinantoof@mail.ru

DOI:

10.7256/2454-0625.2024.4.69957

EDN:

RICWVK

评审日期

25-02-2024


出版日期

06-05-2024


注解: 文章的作者对F.M.陀思妥耶夫斯基小说"恶魔"(1872)中的主要人物之一彼得*维尔霍文斯基的形象进行了分析和分析。 使用S.G.Nechaev和M.V.Petrashevsky的例子,详细考虑了十九世纪俄罗斯历史中的英雄原型。 对陀思妥耶夫斯基小说中的人物形象进行了分析。 作者特别关注对三部后苏联电影改编中的英雄代表的评论:1992,2014和2024。 分析了彼得*维尔霍文斯基在电影改编中小说角色的特征、行为和动机,以及它们在电影框架内可能的独立进化或转移。 以及图像如何以及有多大的变化取决于当前的社会文化背景的时间和它的定位。  在这项研究的框架内,采用解释学和辩证法来分析和理解后苏联电影中彼得*维尔霍文斯基性格的表现形式,以及研究英雄变化和表现的原因,电影改编的作者应用了A.Gramsci的文化霸权理论。 研究的新颖之处在于对真实历史原型图像的综合考虑和分析。 研究了陀思妥耶夫斯基小说中的关键人物,深入研究了作家对革命运动和个人的世界观和看法。 作者以1992年的"恶魔(尼古拉*斯塔夫罗金)"、2014年的"恶魔"和2024年谢尔盖*阿尔拉诺夫的新迷你系列"剪辑"为例,考察了俄罗斯电影中人物的表现。 注意的是当前事件的背景下,它的时间,这影响了电影英雄的形象的形成。 文章的作者得出结论,通过电影改编的例子,可以追溯社会文化领域的变化,并确定作者在作品中关注的情绪和趋势。


出版日期:

陀思妥耶夫斯基, 彼得*维尔霍文斯基, 电影院, 恶魔, Gramsci, 电影改编, 代表权, 文化霸权, 辩证法, 解释学