叔本华的哲学在B.D.丹达隆的哲学笔记本

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注解: 这篇文章提供了一份以前未发表的关于叔本华哲学讲座的手稿，该讲座来自着名的俄罗斯佛学家和佛教导师B.D.Dandaron（1914-1974）的档案材料。 它是一系列文本的一部分，其中包含讲义和书籍，自己的笔记和翻译，称为"哲学笔记本"。 它们可以追溯到1953-1954，当时B.D.Dandaron在Taishet（伊尔库茨克地区）的GULAG营地。 这篇文章是囚犯在空闲时间举行的哲学研讨会材料的一部分，其积极参与者是B.D.Dandaron和V.E.Seseman（1884-1963）–哲学历史学家，l.P.Karsavin关于欧亚运动的追随者和协 大学。 B.D.Dandaron从营地拍摄的手稿文本保存得很好，尽管有些单词显然被省略了，我在尖括号中添加了文本。 手稿指出叔本华的哲学是将康德的认识论与佛教的伦理学和形而上学结合起来的一种尝试。 作者指出，综合这些异质原则的尝试应该导致对这两个如此不同的思想系统的重大故意重新解释。 工作的内容是一方面确定新叔本华（他认为自己是他的追随者）引入康德哲学的内容，另一方面确定他的哲学与佛教教义之间的根本区别是什么。 该文本对V.E.Seseman（可能是该作品的作者或合着者）和B.D.Dandaron的工作的研究人员都很感兴趣，因为它使我们能够判断他创造的新佛教宗教和哲学教义的哲学背景，这对二十世纪下半叶俄罗斯佛教的复兴产生了巨大影响。

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