海德格尔关于古代本体论的论文：作为制造

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注解: 本文讨论了海德格尔对古代本体论的解释，其中存在是在制造意义上概念化的。 这是什么解释，为什么如此重要？ 直到最近，回答这些问题还相当困难，因为相关的文本是近几年才公开的，因此在海德格尔研究中还没有完全掌握。 因此，即使是突出海德格尔制造主题的非常有用的作品，也更多地关注技术问题，而不考虑这个问题的形成，因此在本质上不触及它。     在1921-1924年。 海德格尔密切参与亚里士多德和连续四年讲他最喜欢的哲学家。 正是在这一时期，他开始将Stagirite中的存在解释为正在制造，正在生产（das Hergestelltsein），之后他将这种解释扩展到整个古代和中世纪哲学。 从方法论的角度来看，这是一个非常了不起的时刻，它将海德格尔定性为哲学史学家。 在这篇文章中，作者考察了海德格尔对古代本体论的解释，揭示了它的弱点。 特别是，亚里士多德的本体论对整个古代和中世纪哲学的外推是错误的，正如海德格尔对希腊思想中本质概念的解释是错误的。

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