十八至二十世纪宗教和艺术文化中的妇女

注解: 本文以女性祈祷的曼提斯和修女的形象为例，揭示了十八至二十世纪欧洲和俄罗斯艺术中女性主题的表现方式。 揭示了世俗文化与宗教之间复杂关系的历史。 在十八世纪的文学中，以狄德罗，方丈普雷沃斯特，萨德侯爵的作品为例，印有启蒙思想的印记，修道院主义以消极的方式表现出来，作为一个束缚的地方，一种监狱，小说的女主角以任何方式逃脱。 十九世纪并没有为修女的形象带来现实主义，例如，来自Meyerbeer歌剧的"修女之舞"是7月君主制期间世俗社会对修道院主义态度的生动例子。 浪漫主义和拉斐尔前派通过哥特式小说和与现实无关的诗意形象的棱镜来描绘修女。 与十九世纪的世俗趋势相反，有许多朝圣中心和上帝之母出现在人们面前的事实，有一位带有圣痕的圣人安娜卡特琳娜埃默里奇。 在二十世纪，世俗艺术倾向于以最大的理解反映修女和祈祷的曼蒂斯人的生活（乔治*伯纳诺斯），但通过电影和流行音乐全球化时代的大众文化创造了一 问题在于，世俗艺术，作为人们过着自由，放荡不羁的生活方式的观点的表达，远远不能理解另一个阶级的生活-修道院主义。 性别问题向我们展示了社会生活中的某些社会文化变化和对宗教的态度，在广泛的文明背景下男女之间的关系问题。 问题的紧迫性首先在于处理妇女代表的问题,这些妇女一生都致力于为神修女服务和祈祷的曼蒂斯人。 在这部作品中，作者展示了法国大革命后的时代。 追踪这种经验尤其重要，因为我们自己正处于一个转折点，历史范式，意识形态和社会形成的变化的时代。