现象学家关于本体论和人类学问题的争议："无法说话"（胡塞尔和海德格尔，1928-1930-ies。)

注解: 这项研究的主题是20-30年代德国现象学中发生的变化，特别是随着人类学和生物学的日益普及，科学知识的证实程序是如何变化的。 E.Husserl和M.Heidegger提出的现象学研究方法进行了详细考虑，以及当时现象学界的内部情况，要求按照单一计划在其成员中分配研究任务，观点统一的理想，也需 文章采用了历史和哲学重建的方法和方法，概念分析，以及从知识社会学的角度来看的方法。 该研究的新颖之处在于解释了早期胡塞尔对心理学的批评与本世纪初的人类学研究之间的联系。 文章表明，胡塞尔在他的批评中并没有区分"人类学"、"生命哲学"和"存在主义哲学"，但是，他没有发现任何反对这些新形式哲学的新论点，无法与他们进行有意义 文章还表明，胡塞尔和海德格尔对哲学研究的"原始"有不同的理解：本体论、严格科学或人的学说。